傅雷的人生境界

內(nèi)容概要

　　傅雷先生是我國(guó)現(xiàn)代以來(lái)杰出的翻譯家，他的譯著超過(guò)了西方學(xué)者對(duì)一般譯著所判斷的生命期限，經(jīng)受了時(shí)間考驗(yàn)。柳鳴九稱(chēng)傅雷先生是一兩個(gè)世紀(jì)難得出現(xiàn)一兩位的翻譯巨匠，也是在未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)歷史階段不可能再出現(xiàn)的翻譯大師。對(duì)于這樣一位翻譯史上重要的里程碑式的人物，他的翻譯實(shí)踐、翻譯思想值得我們關(guān)注、思考和深入探討。尤其在當(dāng)今這個(gè)翻譯時(shí)代，翻譯活動(dòng)正在我國(guó)普遍熱烈展開(kāi)，在中華民族進(jìn)步和發(fā)展中已起著愈來(lái)愈明顯、愈來(lái)愈重要的作用，正掀起著中國(guó)翻譯史上第四次翻譯高潮的時(shí)候，我們尤其需要一位榜樣，作為廣大翻譯工作者的楷模。

書(shū)籍目錄

主編序言
宋學(xué)智二〇〇八年全國(guó)紀(jì)念傅雷百年誕辰活動(dòng)綜述
一、國(guó)家圖書(shū)館“潔白的豐碑——紀(jì)念傅雷百年誕辰展覽”開(kāi)幕式名家致辭
　國(guó)家圖書(shū)館名譽(yù)館長(zhǎng)任繼愈致辭
　南京大學(xué)研究生院副院長(zhǎng)許鈞教授致辭
　傅敏先生致辭
　文化部副部長(zhǎng)周和平致辭　
二、人民大會(huì)堂“傅雷誕辰一百周年紀(jì)念座談會(huì)”名家發(fā)言
　深沉的愛(ài)國(guó)心、高尚的人格、精湛的藝術(shù)
　紀(jì)念真學(xué)人、真君子傅雷先生
　赤子之心人文情懷
　開(kāi)發(fā)傅雷教育資源傳承傅雷人文精神
三、懷念赤子之心
　永恒的傅雷精神
　懷念傅雷
　美的殉道者——關(guān)于傅雷的斷想
　傅雷：為美而死
　談傅雷
　傅雷：孤傲剛直云中鶴
　你永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)……傅聰憶父親傅雷
　晚年吟唱文天祥——傅敏憶父親傅雷
　更要研究傅雷這個(gè)人
　傅雷：孤寂的良心
　無(wú)聲潤(rùn)物寵辱不驚一一憶傅雷
　重讀傅雷文稿
　于雪想起傅雷
　不朽的精神，永遠(yuǎn)的豐碑一一傅雷先生誕辰一百周年感賦
　干干凈凈的傅雷
　紀(jì)念傅雷先生誕辰百年
四、感受赤子之心
　父親是個(gè)追求完美的人
　傅雷翻譯業(yè)績(jī)的啟示
　翻譯家的氣節(jié)和魅力
　傅譯巴爾扎克的啟示
　傅雷譯論的貢獻(xiàn)
　傅譯羅曼?羅蘭的現(xiàn)代審視
　論傅雷的譯者觀
　傅雷譯巴爾扎克獨(dú)特魅力在哪里
　藝術(shù)理論家傅雷的杰出貢獻(xiàn)
　從《希臘的雕塑》和《世界美術(shù)名作二十講》手稿感受傅雷
　在傅聰琴聲中傾聽(tīng)傅雷
　聽(tīng)聽(tīng)那雷聲一一傅雷先生誕辰一百周年紀(jì)念
　為人剛直不阿治學(xué)一絲不茍
　你是英雄種族的一員
五、嘔心尺牘感言
六、往事、其他、尾聲
七、附錄
　　

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：傅雷是一個(gè)有著很高的藝術(shù)修養(yǎng)和飽滿(mǎn)的藝術(shù)激情的人。對(duì)于翻譯《約翰·克利斯朵夫》，正需要具備這樣的藝術(shù)修養(yǎng)和激情。這兩點(diǎn)是非常重要也十分必要的條件，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)修養(yǎng)是因?yàn)椋_曼·羅蘭本人就是藝術(shù)家，他對(duì)音樂(lè)和音樂(lè)史有過(guò)非常深入的研究；更因?yàn)椤都s翰·克利斯朵夫》本身就具有藝術(shù)韻味，就是一部波瀾壯闊、激越人心的交響曲。羅蘭以一個(gè)“音樂(lè)家的心境”來(lái)創(chuàng)作，這當(dāng)然要求譯者也應(yīng)以“音樂(lè)家的心境”來(lái)再創(chuàng)作。強(qiáng)調(diào)激情是因?yàn)?，激情能夠提高譯者對(duì)這部音樂(lè)巨著的藝術(shù)感悟的能力；激情能使譯者在實(shí)踐過(guò)程中，更積極地、主動(dòng)地發(fā)揮和調(diào)動(dòng)翻譯主體再創(chuàng)造的能力。傅雷在給傅聰?shù)男胖姓劦揭魳?lè)家的演奏效果時(shí)說(shuō)：“光有理性而沒(méi)有感情，固然不能表達(dá)音樂(lè)；有了一般的感情而不是那種火熱的……感情，還是要流于庸俗?！庇玫椒g實(shí)踐中就是說(shuō)，光有好的水平而沒(méi)有感情的投入，不可能有好的翻譯；但僅僅投入一般的感情也只能得到一般的譯品。所以，翻譯要想出成績(jī)，還需要火熱的感情深入進(jìn)去才行。然而，對(duì)于《約翰·克利斯朵夫》的譯者，具備了這等藝術(shù)修養(yǎng)和激情還顯得不夠，二者還不能構(gòu)成充分的條件。敬隱漁也是具有很高的藝術(shù)感悟和激情的，但他沒(méi)有完成這部巨著的翻譯。這就再次提醒我們，在那個(gè)年代，要想譯完這“二十世紀(jì)第一部巨著”，確實(shí)還需要譯者具有堅(jiān)忍不拔的毅力和堅(jiān)持到底的恒心。傅雷具有這樣的毅力和恒心，它們?cè)从诟道椎膭傄?，進(jìn)一步說(shuō)，源于傅雷的嚴(yán)肅。激情與嚴(yán)肅，構(gòu)成了傅雷形象的主要表征。而藝術(shù)修養(yǎng)、激情姿態(tài)與持久毅力，則構(gòu)成了傅雷成功翻譯《約翰·克利斯朵夫》的另外的不可或缺的硬性條件。激情姿態(tài)與持久毅力也是與翻譯主體有關(guān)的不可忽視的問(wèn)題，因?yàn)樗鼈冎苯訝可孀g者實(shí)踐活動(dòng)的精神狀態(tài)，如同一個(gè)運(yùn)動(dòng)員不在狀態(tài)不可能取得好成績(jī)一樣。正因?yàn)楦道拙哂泻芨叩乃囆g(shù)修養(yǎng)和飽滿(mǎn)的藝術(shù)激情，正因?yàn)樵诖嘶A(chǔ)上，傅雷還具有那份毅力、那份恒心和“視文藝工作為崇高神圣事業(yè)”的那份執(zhí)著，他才能犁耨不輟，孜孜五載，“一邊譯一邊感情沖動(dòng)得很”，恰如羅新璋先生就此對(duì)他的評(píng)說(shuō)，“融進(jìn)了自己的朝氣與生命激情，自己的頑強(qiáng)與精神力量”，最終使一部翻譯文學(xué)中的經(jīng)典力作——《約翰·克利斯朵夫》，伴隨那“浩蕩的江聲”，在中國(guó)誕生。

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《傅雷的人生境界:傅雷誕辰百年紀(jì)念總集》由中西書(shū)局出版。

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