二十世紀(jì)中國戲劇整體觀

前言

我與羅男同志相識(shí)，大概有三十年了。  最早，他的碩士論文《中國話劇學(xué)習(xí)外國戲劇的歷史經(jīng)驗(yàn)》就引起我的關(guān)注，那是一篇很有分量的論文。他給我一個(gè)十分深刻的學(xué)術(shù)印象，他在學(xué)術(shù)研究上是一個(gè)很嚴(yán)肅的人，不輕易發(fā)表論著，一旦發(fā)表，必然有很好的見解。這在我認(rèn)識(shí)的朋友中是很少見的。不茍且，不盲從，有深思，他是我推崇的戲劇史研究專家。羅男同志的《二十世紀(jì)中國戲劇整體觀》，是他多年來教學(xué)與學(xué)術(shù)研究的成果，出版至今已有十年，這是一部在理論學(xué)術(shù)界頗具影響的著作。在即將再版之際，他約我為其寫序，此書洋洋三十余萬言，我只能談?wù)勎易x后的點(diǎn)滴感想。這部書稿有三個(gè)部分：（一）百年歷史回顧。主要是關(guān)于中國戲劇史的整體性研究；（二）劇壇精英解析。主要研究戲劇家的思想觀念、劇作家及其作品；（三）當(dāng)代戲劇思考。主要探討新時(shí)期以來中國戲劇的現(xiàn)狀與走向。羅男的戲劇研究是有特點(diǎn)的，他善于抓住一些歷史和現(xiàn)實(shí)中的重要論題，給予具有獨(dú)到見地的論述。

內(nèi)容概要

　　《二十世紀(jì)中國戲劇整體觀》于1999年由文匯出版社初次出版，當(dāng)時(shí)的想法，是要把我多年來在中國現(xiàn)當(dāng)代戲劇方面的教學(xué)與研究成果，做一個(gè)集中的整理和展示。沒料到在拙作面世以后的十年中，竟然在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了一點(diǎn)影響，許多學(xué)習(xí)中國話劇史論的研究生將它作為主要的必讀書目之一；我還常接到不少外地不相識(shí)的青年學(xué)者來信，索要這《二十世紀(jì)中國戲劇整體觀》；學(xué)院里還有別的老師將它指定為話劇史課程的參考教材。這讓我感到欣慰，自己長期來的心血和精力沒有白費(fèi)。

作者簡介

丁羅男，上海戲劇學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。主要從事中國現(xiàn)當(dāng)代戲劇、電影歷史與理論的教學(xué)和研究工作。曾任《中國新文學(xué)大系》第四輯戲劇卷副主編、《中國大百科全書》（修訂版）戲劇支中國話劇分支主編、《國際現(xiàn)代藝術(shù)辭典》電影分支主編。著有《中國話劇學(xué)習(xí)外國戲劇的歷史經(jīng)驗(yàn)》、《上海話劇百年史述》、《現(xiàn)代戲劇家熊佛西》（合作）、《中國話劇名著選讀》（主編）等書，發(fā)表論文、劇評(píng)、影評(píng)六十余篇。曾任上海戲劇學(xué)院戲劇文學(xué)系主任、研究生部主任。現(xiàn)任上海戲劇家協(xié)會(huì)理事、中國田漢研究會(huì)理事、中國話劇史論研究會(huì)常務(wù)理事。1993年獲文化部“優(yōu)秀專家”稱號(hào)，1994年獲國務(wù)院授予的“有突出貢獻(xiàn)的中青年專家”稱號(hào)，2007年其主持的《中國話劇史》被評(píng)為上海市高校精品課程。

書籍目錄

第一輯 百年歷史回顧20世紀(jì)中國戲劇整體觀／003論我國早期話劇的形成／014“西潮東渡”和中國話劇運(yùn)動(dòng)／031中國話劇文體的嬗變及其文化意味／050從四部經(jīng)典劇作看中國話?。?78梅蘭芳、周信芳與20世紀(jì)中國戲?。?04民族歌劇的艱難歷程／116第二輯 劇壇精英解析熊佛西戲劇思想簡論／131論田漢對(duì)話劇民族化的貢獻(xiàn)／150獨(dú)樹一幟的丁西林喜?。?65沖破“家”的樊籠——論曹禺劇作的母題／179論陳白塵喜劇的藝術(shù)風(fēng)格／189構(gòu)建中國式話劇的新格局——黃佐臨寫意戲劇觀的形成及其民族特色／202“城市上空的丹頂鶴”——讀解趙耀民／223第三輯 當(dāng)代戲劇思考在反思和探索中前進(jìn)——試論新時(shí)期話劇十年／235論新時(shí)期話劇文學(xué)的歷史地位／249“后新時(shí)期”和小劇場戲劇／262重提“戲劇觀”／275大眾文化與當(dāng)代戲?。?84后記／297

章節(jié)摘錄

插圖：這一思想后來對(duì)結(jié)構(gòu)主義產(chǎn)生了直接影響。它打破了過去“實(shí)體為中心”的思維方法，而注意穿透實(shí)體的分散、孤立的表象（“狀態(tài)”），進(jìn)入對(duì)它們之間內(nèi)在聯(lián)系的研究，在相對(duì)穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)把握中，尋找事物形式的普遍性。根據(jù)這一觀念，系統(tǒng)科學(xué)又提出了“系統(tǒng)質(zhì)”的新概念——一個(gè)系統(tǒng)整體的性質(zhì)不等于它的各元素（或子系統(tǒng)）性質(zhì)的簡單相加，各元素構(gòu)成一個(gè)系統(tǒng)后，必然出現(xiàn)單個(gè)元素所沒有的新質(zhì)，這就是“系統(tǒng)質(zhì)”，各元素原有的質(zhì)則稱為“自然質(zhì)”。由于系統(tǒng)質(zhì)不像自然質(zhì)那樣可以觸摸，而是一種集成屬性，它只能在各實(shí)體納入系統(tǒng)運(yùn)動(dòng)并發(fā)揮各自功能、相互影響之時(shí)才能顯現(xiàn)出來，所以長期來被傳統(tǒng)思維方式忽略了。實(shí)際上，對(duì)于系統(tǒng)質(zhì)的研究恰恰是整體研究的生命線。就20世紀(jì)中國戲劇的課題而論，系統(tǒng)質(zhì)的研究就有大量“未開墾的處女地”。舉一個(gè)例子，戲曲與話劇在各自發(fā)展中的相互關(guān)系就是可以深入探索的領(lǐng)域。稍稍回顧一下歷史就能看到，20世紀(jì)初以來戲曲與話劇的關(guān)系經(jīng)歷了頗為曲折、微妙的過程。清末民初的戲曲改良運(yùn)動(dòng)促成了早期話?。ㄎ拿鲬颍┑慕瞪笳叩某墒炫c興盛顯然受益于傳統(tǒng)戲曲的藝術(shù)營養(yǎng)，反過來又推動(dòng)了戲曲改革的步伐。當(dāng)時(shí)兩者你中有我、我中有你的互溶關(guān)系只是出于自發(fā)。后來，“五四”新文化運(yùn)動(dòng)全面批判了這種關(guān)系，以歐洲近代寫實(shí)戲劇為楷模建立起來的新型話劇，公然與傳統(tǒng)分道揚(yáng)鑣，一時(shí)間讓戲曲大有自慚形穢之感。但是，戲曲在奚落聲中悄悄地吸取了現(xiàn)代觀念（包括話劇的長處）頑強(qiáng)發(fā)展著，終于形成了以京劇為代表的爐火純青的表演藝術(shù)體系，它的“寫意”之美竟然獲得國際上的褒揚(yáng)。這種新的比較使一向以新文化自居的話劇陷入了尷尬境地，在接踵而至的全民抗戰(zhàn)中，輪到話劇舉起“民族化”旗幟向戲曲學(xué)習(xí)了。話劇、戲曲兩種藝術(shù)這才有了一定程度的融合。沿著解放區(qū)時(shí)期的戲劇模式發(fā)展到建國以后17年，戲曲的“正宗”地位日見提高，就像國畫、民族音樂舞蹈越來越被重視一樣，這里也許有被帝國主義包圍封鎖而產(chǎn)生的民族自尊自強(qiáng)的文化心理效應(yīng)在起作用。當(dāng)然，17年的戲曲改革也取得了成績的，但戲曲現(xiàn)代化的問題始終未能解決。60年代初剛出現(xiàn)的戲曲現(xiàn)代戲創(chuàng)作的好勢頭，也很快被“文革”扼殺了。話劇呢，這時(shí)期仍不斷地強(qiáng)化為政治服務(wù)，不斷地提不得要領(lǐng)的“民族化”，實(shí)際上始終擺脫不了狹隘戲劇觀念的束縛。

后記

《二十世紀(jì)中國戲劇整體觀》于1999年由文匯出版社初次出版，當(dāng)時(shí)的想法，是要把我多年來在中國現(xiàn)當(dāng)代戲劇方面的教學(xué)與研究成果，做一個(gè)集中的整理和展示。沒料到在拙作面世以后的十年中，竟然在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了一點(diǎn)影響，許多學(xué)習(xí)中國話劇史論的研究生將它作為主要的必讀書目之一；我還常接到不少外地不相識(shí)的青年學(xué)者來信，索要這本書；學(xué)院里還有別的老師將它指定為話劇史課程的參考教材。這讓我感到欣慰，自己長期來的心血和精力沒有白費(fèi)。這次承蒙上海百家出版社的關(guān)心與厚愛，有機(jī)會(huì)將本書進(jìn)行修訂再版，感到不勝榮幸！重新翻閱了書中的篇章，對(duì)其中較早撰寫的文字不太滿意的地方甚多，但為了保持歷史的面貌，我覺得再版不宜作大的改動(dòng)。因此，全書仍然分為三個(gè)部分，內(nèi)容基本不動(dòng)，只是抽去了四篇，新增了近些年來寫作的四篇。在“百年歷史回顧”一輯中，增加了《從四部經(jīng)典劇作看中國話劇》，那是幾年前我應(yīng)邀去新加坡講學(xué)時(shí)的講稿，我覺得它鳥瞰百年中國話劇的角度有點(diǎn)特別，可以作為《中國話劇文體的嬗變及其文化意味》一文的補(bǔ)充；第二輯“劇壇精英解析”增加了《“城市上空的丹頂鶴”——讀解趙耀民》，這是對(duì)當(dāng)代劇作家的個(gè)案分析，可能在研究當(dāng)前話劇創(chuàng)作方面有一定的代表性；第三輯“當(dāng)代戲劇思考”新增了兩篇：《重提“戲劇觀”》和《大眾文化與當(dāng)代戲劇》。前者2003年在《戲劇藝術(shù)》上發(fā)表后，曾引起較大的反響，甚至有過爭論，之后還得過“田漢戲劇獎(jiǎng)”的優(yōu)秀論文一等獎(jiǎng)，從中大體上能看到我對(duì)1990年代以來中國戲劇的總體評(píng)價(jià)；后者是在去年至今年，多次在院內(nèi)外的學(xué)術(shù)講座以及學(xué)術(shù)研討會(huì)上的演講稿基礎(chǔ)上寫成的，自以為對(duì)當(dāng)代戲?。ㄓ绕涫窃拕。┑闹匦露ㄎ慌c發(fā)展問題，有一點(diǎn)現(xiàn)實(shí)性的思考。

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《二十世紀(jì)中國戲劇整體觀》：百家藝術(shù)課堂文庫。

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