外國(guó)藝術(shù)十六講

前言

有人開玩笑說，如果把盧浮宮比作藝術(shù)的世界，一個(gè)藝術(shù)愛好者能不能以最快的速度來瀏覽一下，如同尋找盧浮宮的鎮(zhèn)館之寶一樣。雖然這個(gè)提議，在理論上近似荒唐，在實(shí)踐中卻不妨一試。首先，確定一個(gè)起點(diǎn)。1994年，法國(guó)蕭維巖洞發(fā)現(xiàn)猛犸、獅子、豹子、野牛、犀牛等巖畫。據(jù)考察，這些生動(dòng)的形象產(chǎn)生于3l 000年前。這些巖洞壁畫的出現(xiàn)，標(biāo)志著人類史前藝術(shù)的產(chǎn)生，標(biāo)志著人類開始用生動(dòng)的、形象的、神秘的方式去分析和表達(dá)外在世界了。由此，藝術(shù)的“造峰”有了名山大川。一、公元前5世紀(jì)，古希臘《擲鐵餅者》像，希臘男性形象最具魅力的代表作。持鐵餅的手臂擺動(dòng)到即將發(fā)出進(jìn)發(fā)性投射力的極點(diǎn)，身軀各部分的運(yùn)動(dòng)力度達(dá)到了臨界，完美統(tǒng)一了力量、緊張與自然主義風(fēng)格。  《維納斯》像，是希臘女性形象最具魅力的杰作。人物的重心落在一條腿上，膝蓋和肩部移動(dòng)，下半身厚重穩(wěn)定，上半身端莊秀美，身軀各部分起伏富有節(jié)奏，純潔典雅，給人以崇高感。帕提儂神廟，位于雅典衛(wèi)城的最高點(diǎn)，是古希臘多立克式建筑的最高成就。長(zhǎng)方形平面的立柱圍廊式，屋頂是兩坡頂，形成三角形的山墻，大理石廊柱中部微微凸起，顯得雄渾剛健，整個(gè)神廟尺度合宜，飽滿挺拔，并有大量的精美雕刻裝飾。

內(nèi)容概要

　　《外國(guó)藝術(shù)十六講》主要是對(duì)西方藝術(shù)作出梳理、評(píng)判和即時(shí)的反應(yīng)，介紹的重點(diǎn)在于各個(gè)領(lǐng)域的藝術(shù)作品、作者、思潮及其發(fā)展規(guī)律，而且有意混雜了高雅藝術(shù)、經(jīng)典藝術(shù)、通俗藝術(shù)之分，注意了當(dāng)前社會(huì)出現(xiàn)的一些顯熱的小門類，如聽覺藝術(shù)分成傳統(tǒng)音樂、現(xiàn)代音樂、音樂?。灰曈X藝術(shù)分成古典美術(shù)、現(xiàn)代美術(shù)、雕塑藝術(shù)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、建筑藝術(shù)；綜合藝術(shù)分為現(xiàn)代戲劇、電影藝術(shù)、紀(jì)錄片藝術(shù)、行為藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)、人類表演藝術(shù)、故事藝術(shù)。

書籍目錄

第一講 西方古典美術(shù)／001一、體悟古典／001二、為“古典”正名／001三、古典精神發(fā)展的脈絡(luò)／003四、對(duì)古典精神的分析／013第二講 西方現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)／016一、對(duì)內(nèi)容的解放／018二、對(duì)形式的解放／021二、思想的解放(20世紀(jì)50年代-70年代)／024四、百無禁忌(20世紀(jì)80年代至今)／030第三講 西方行為藝術(shù)／034一、在藝術(shù)形式上的突破與革新／036二、對(duì)藝術(shù)理念的開掘與求索／043第四講 西方現(xiàn)代戲劇藝術(shù)／051一、19世紀(jì)流派紛爭(zhēng)的西方舞臺(tái)／051二、現(xiàn)代戲劇之父易卜生／053三、契訶夫與沖出暴風(fēng)雨的《海鷗》／055四、存在主義戲劇兩巨擘／056五、標(biāo)新立異的荒誕派戲?。?58六、美國(guó)戲劇中的生存與選擇／061第五講 外國(guó)電影藝術(shù)／064一、電影的搖籃時(shí)期／064二、無聲電影的輝煌／070三、有聲電影的探索與發(fā)展／080四、新現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)與紀(jì)實(shí)電影美學(xué)／090五、“新浪潮”和歐美現(xiàn)代主義電影／099六、多姿多彩的當(dāng)代電影／113第六講 西方舞蹈藝術(shù)／135一、舞蹈概說／135二、自娛舞蹈／136三、表演舞蹈／138四、芭蕾／143五、現(xiàn)代舞／149第七講 西方雕塑藝術(shù)／163一、藝術(shù)創(chuàng)造了神／164二、神話與現(xiàn)實(shí)／165三、宗教籠罩下的雕塑／167四、文藝復(fù)興在意大利／168五、激情與甜美／170六、流派紛呈的19世紀(jì)／171七、超越再現(xiàn)的創(chuàng)造／174第八講 外國(guó)建筑藝術(shù)／176一、上古建筑／176二、古希臘古羅馬建筑／177三、中世紀(jì)建筑／179四、文藝復(fù)興建筑／182五、巴洛克、古典主義建筑和洛可可建筑／183六、伊斯蘭建筑／185七、現(xiàn)代建筑／186八、后現(xiàn)代建筑／191九、當(dāng)代建筑／195第九講 西方藝術(shù)設(shè)計(jì)／197一、藝術(shù)設(shè)計(jì)的萌芽／197二、西方藝術(shù)設(shè)計(jì)的成長(zhǎng)時(shí)期／198三、西方藝術(shù)設(shè)計(jì)的后現(xiàn)代時(shí)期與數(shù)碼時(shí)代／220第十講 西方傳統(tǒng)音樂／223一、古希臘與古羅馬音樂(公元475年以前)／223二、中世紀(jì)的音樂(476-1400)／224三、文藝復(fù)興時(shí)期的音樂(1400-1600)／225四、巴洛克時(shí)期的音樂(1600-1750)／227五、古典時(shí)期的音樂(1750-1820)／231六、浪漫主義時(shí)期的音樂(1820-1900)／234第十一講 西方現(xiàn)代音樂／244一、19、20世紀(jì)之交的法國(guó)音樂／244二、20世紀(jì)上半葉(1945年以前)的音樂與音樂家／246三、20世紀(jì)下半葉(1945年以后)的音樂與音樂家／254第十二講 西方音樂劇藝術(shù)／259一、美國(guó)音樂劇的形成與發(fā)展／259二、英國(guó)音樂劇的形成與發(fā)展／268第十三講 西方紀(jì)錄片藝術(shù)／277一、西方紀(jì)錄片的發(fā)展／278二、紀(jì)錄片的主要特征／291第十四講 外國(guó)攝影藝術(shù)／301一、外國(guó)攝影藝術(shù)的流派演變／301二、當(dāng)代外國(guó)攝影藝術(shù)分類／313第十五講 西方影視的發(fā)展與人類表演學(xué)／334一、藝術(shù)表演與社會(huì)表演／334二、影視技能是基本能力／335三、人類表演與影視形象／337四、戲劇演出中的影視／340五、虛構(gòu)影視中的社會(huì)表演／342六、真人表演的影視節(jié)目／344七、宣傳教育與社會(huì)影視／345第十六講 西方故事藝術(shù)／348一、演員當(dāng)眾表演故事／349二、視聽藝術(shù)演繹故事／352三、電視媒介傳播故事／355四、故事藝術(shù)的學(xué)術(shù)研究／359

章節(jié)摘錄

插圖：象征主義攝影具有較長(zhǎng)的歷史淵源，只是在早期的攝影家手中，他們并不是很自覺地運(yùn)用象征的手法創(chuàng)作出具有象征意義的攝影作品。從簡(jiǎn)單的象征手法看，象征具有聯(lián)想特性，能引起我們的相關(guān)回憶。比如白色可以象征純潔，電視和汽車可以象征消費(fèi)者的社會(huì)。由于所拍攝的物體和它所具備的象征意義之間并不具備明顯的關(guān)聯(lián)，因此使畫面變得更為含蓄，也顯得更為多樣性。其實(shí)，寫實(shí)主義和表現(xiàn)主義攝影家也都運(yùn)用這種手法將一些不便于直接表達(dá)的意義蘊(yùn)藏在畫面的深處。然而，采用隱喻手法的象征主義攝影更為難以讓人理解，而且更有個(gè)人特色。具體分析具有象征意義的照片，它們所表現(xiàn)的是與題材本身沒有直接聯(lián)系的事物，而且并不是簡(jiǎn)單地用另一個(gè)事物表現(xiàn)要說明的事物。對(duì)于拍攝者來說，攝影作品可以表現(xiàn)個(gè)人的觀念，也能像催化劑一樣，使人們聯(lián)想起經(jīng)驗(yàn)中的感受，獲得一種獨(dú)特的體驗(yàn)。這些作品乍一看不知所云，但是有深刻的含義——以潛移默化的作用讓欣賞者浮想聯(lián)翩。對(duì)于欣賞者來說，在陽光照耀下熠熠閃光的、沾有霜花的方格玻璃，會(huì)使人心潮起伏；人在不同的心緒下，會(huì)覺得雨水、巖石、云和植物的各種形態(tài)，能體現(xiàn)不同的含義——只要他們是以自己的情感去觀賞作品的，象征的力量就產(chǎn)生了。20世紀(jì)的四五十年代是象征主義發(fā)展的重要階段，一批獨(dú)具個(gè)性的攝影家運(yùn)用象征主義的手法，在各自的領(lǐng)域中創(chuàng)造出富有鮮明特征的作品。象征主義的理論和實(shí)踐在美國(guó)攝影家米諾。懷特、溫·布洛克以及哈里?？ɡ瓭h的鏡頭中發(fā)展到了極致。浪漫主義攝影是一種強(qiáng)調(diào)戲劇化效果的表現(xiàn)方式，非常注重畫面中總體情緒、感情和幻覺的綜合力量，以產(chǎn)生一種比現(xiàn)實(shí)生活更為理想化的浪漫情調(diào)。浪漫主義攝影的緣起，可以從19世紀(jì)大部分職業(yè)照相館搭置的背景上找到依據(jù)。在攝影工作室里選擇彩色繪制的幕布、道具和裝飾品，都能反映出一種浪漫的裝飾情趣。另外，高藝術(shù)中的擺布手段以及印象派手法中的柔焦和后期制作技術(shù)，也非常適合創(chuàng)作富有浪漫色彩的攝影作品。20世紀(jì)20至30年代，許多肖像攝影家作品的浪漫主義手法發(fā)展到了最高峰——這個(gè)時(shí)期，流行時(shí)尚的肖像照相館也達(dá)到了它的全盛期，商業(yè)攝影如雨后春筍般涌現(xiàn)，并廣泛運(yùn)用到大眾化的行業(yè)中，加上風(fēng)行一時(shí)的大眾流行雜志，有力地推動(dòng)了浪漫主義攝影的發(fā)展，攝影家競(jìng)相表現(xiàn)雅致、優(yōu)美和富有魔力的主題，成功地將戲劇手法與繪畫主義手法結(jié)合起來。

編輯推薦

《外國(guó)藝術(shù)十六講》系《中國(guó)藝術(shù)十六講》之姐妹篇，涉及美術(shù)、戲劇、電影、雕塑、舞蹈、建筑、音樂等各個(gè)藝術(shù)門類，涵蓋外國(guó)藝術(shù)的方方面面。每一講的作者都是該領(lǐng)域的權(quán)威，他們力圖通過生動(dòng)活潑的文字，將濃縮了的精彩紛呈的藝術(shù)知識(shí)傳遞給廣大讀者，兼具經(jīng)典性與創(chuàng)新性。《外國(guó)藝術(shù)十六講》另配有百余幅圖片，使得豐潤(rùn)深厚的外國(guó)藝術(shù)生動(dòng)可感，美輪美奐。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    外國(guó)藝術(shù)十六講 PDF格式下載

---