建筑的七盞明燈

內(nèi)容概要

《建筑的七盞明燈》是羅斯金的一部有關(guān)哥特式建筑的杰作，享譽(yù)英美藝術(shù)界，影響后代建筑及建筑美學(xué)深遠(yuǎn)，為好幾代人評(píng)判藝術(shù)價(jià)值提供了標(biāo)準(zhǔn)?！督ㄖ钠弑K明燈》闡述了建筑的七大原則：獻(xiàn)祭之燈，真實(shí)之燈、力量之燈、美感之燈、生命之燈、記憶之燈和遵從之燈，美好的作品來(lái)自創(chuàng)作者美好的心態(tài)。同時(shí)他認(rèn)為藝術(shù)作品和人類(lèi)各層面的文明息息相關(guān)，為二十世紀(jì)的很多建筑和設(shè)計(jì)提供了靈感；此外，羅斯金認(rèn)為建筑是從前人手中繼承下來(lái)的東西，許映射出前人生活的景況。這種思想對(duì)當(dāng)今的建筑保護(hù)有著深遠(yuǎn)的影響。
本版本在原著已有十四幅插圖的基礎(chǔ)上，依據(jù)原書(shū)意涵，增配七十余幅圖片，形象地闡釋了約翰羅斯金的建筑理念和藝術(shù)思想。

作者簡(jiǎn)介

約翰·羅斯金（1819-1900）是維多利亞時(shí)期最偉大的人物之一，興趣廣泛，在很多方面都取得了令人矚目的成就，既是藝術(shù)家和藝術(shù)批評(píng)家，又是科學(xué)家、詩(shī)人、環(huán)保主義者和哲學(xué)家?！　∷簧螝v四方，足跡遍布英倫諸島和歐洲大陸。他的主要作品包括：《金河王》、《近代畫(huà)家》、《建筑的詩(shī)歌》、《建筑的七盞明燈》、《威尼斯的石頭》、《佛羅倫薩的早晨》、《亞眠的圣經(jīng)》、《時(shí)至今日》、《野橄欖之冠》、《芝麻與百合》、《空氣女王》、《十九世紀(jì)的暴風(fēng)云》、《繪圖要素》和《透視要素》等。羅斯金的作品語(yǔ)言?xún)?yōu)美，內(nèi)容深刻，對(duì)甘地、托爾斯泰和普魯斯特有較大影響，普魯斯特甚至為了翻譯羅斯金的作品而下決心學(xué)習(xí)英語(yǔ)。
谷意，臺(tái)灣人，專(zhuān)職翻譯。
“世上竟然有一種工作不僅內(nèi)容只需要看書(shū)寫(xiě)字，而且在整個(gè)過(guò)程中能從頭到尾貫徹自己的原則這是多么難得的一件事??！”

書(shū)籍目錄

導(dǎo)言
第一章  獻(xiàn)祭之燈
第二章  真實(shí)之燈
第三章  力量之燈
第四章  美感之燈
第五章  生命之燈
第六章  記憶之燈
第七章  遵從之燈
附注

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：   一類(lèi)的特色，在于其非凡的精雕細(xì)琢、百般講究，帶給我們的是贊佩中帶著喜愛(ài)的情懷。另一類(lèi)的特色，則在于其令人肅然起敬的雄偉壯麗（甚至，在許多時(shí)候還帶著某種奧秘氣息），讓我們之后每一次回想起，那敬畏之心都不曾有所消退；就像當(dāng)某種偉大的圣靈之力，實(shí)際降臨具現(xiàn)、運(yùn)作操演于面前時(shí)，我們心中所感到的崇仰震懾。在一些模棱兩可的例子交錯(cuò)穿插之下，這兩類(lèi)作品彼此的界線(xiàn)或多或少會(huì)受到調(diào)和淡化，然而不變的是，“力”與“美”當(dāng)各自為其涇渭分明，可資分辨的特征。而在這些作品以外，數(shù)目繁浩龐大的其他建筑物，或許，它們?cè)谂c我們初遇時(shí)，并未給人任何低劣做作卻自以為尊貴的感覺(jué)，不過(guò)，由于它們采用之建材并非上品，裝飾的整體表現(xiàn)難謂杰出，力學(xué)結(jié)構(gòu)之設(shè)計(jì)缺乏別出心裁的巧思；亦即，由于它們那禁不起時(shí)間考驗(yàn)的質(zhì)感，變成其令人印象深刻的特點(diǎn)，使得它們紛紛自我們記憶之中被掃除淘汰。確實(shí)，適才舉出的質(zhì)量不無(wú)可能會(huì)喚起人們特別的興趣與關(guān)注，從而記憶也就會(huì)扎根于該建筑物結(jié)構(gòu)中某些特定的組件或其功能效用上，久久亦不曾磨滅；只不過(guò)，即使是這些細(xì)節(jié)，也唯有在我們主動(dòng)付出心力下才回想得起來(lái)，而且將不會(huì)帶給我們?nèi)魏未碳づc感動(dòng)；反觀在我們不經(jīng)意的時(shí)分，能令我們?yōu)橹痤潯㈦y以自已的，則是更加純粹的“美”與更為深?yuàn)W的“力”在我們心上留下的形影：既美麗動(dòng)人又莊嚴(yán)肅穆地?cái)y手重返于我們意識(shí)跟前。就像多少壯闊堂皇的御宇華樓，多少鑲珠戴寶的圣陵神座，當(dāng)其尊貴與驕傲、富麗與奢華，正自我們思海之中消逝如一抹金粉，此時(shí)穿出我們模糊失焦的思緒，浮出于意識(shí)之中的，卻是一個(gè)純白身影，那是某間禮拜堂，大理石砌、河濱坐落，或者林邊遺世而獨(dú)立；禮拜堂里經(jīng)時(shí)光消磨的花草植栽，于座座拱門(mén)下瑟縮。 圖中的三角墻模板樣式由一道凹弧飾構(gòu)成，豎桿模板是兩道，凹弧內(nèi)則有球花裝飾?？梢钥吹?，寬度較大的單道凹弧吞沒(méi)了雙道凹弧的其中一道，逼近至雙道凹弧內(nèi)那些體型相對(duì)較小的球花，展現(xiàn)出一種簡(jiǎn)單純粹，甚至粗魯而笨拙的風(fēng)格。而在比較它們的切面時(shí)則需注意：在上部，線(xiàn)ab代表一條相對(duì)于窗戶(hù)平面的實(shí)際垂直線(xiàn)；而在下部，線(xiàn)ed代表相對(duì)于窗戶(hù)平面的實(shí)際水平線(xiàn)（以用透視法所繪的線(xiàn)de來(lái)象征）。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　以崇高的使命與責(zé)任看待建筑，且自在游走于神學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)與工藝技術(shù)間，令人神往。見(jiàn)出古典傳統(tǒng)與現(xiàn)代性風(fēng)潮間，即將面臨的斷裂矛盾，念茲在茲地提醒著：信仰與美德是建筑不可或缺的核心價(jià)值。這是本少見(jiàn)以圣潔態(tài)度尊敬地書(shū)寫(xiě)建筑的書(shū)，在此刻過(guò)度商品化的建筑文化里，尤其需要這樣的明燈照路?！　々ぉと顟c岳，臺(tái)灣小說(shuō)家、建筑師、建筑評(píng)論家

編輯推薦

《建筑的七盞明燈》是羅斯金的一部有關(guān)哥特式建筑的杰作，享譽(yù)英美藝術(shù)界，影響后代建筑及建筑美學(xué)深遠(yuǎn)，為好幾代人評(píng)判藝術(shù)價(jià)值提供了標(biāo)準(zhǔn)。

名人推薦

以崇高的使命與責(zé)任看待建筑，且自在游走于神學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)與工藝技術(shù)聞，令人神往。見(jiàn)出古典傳統(tǒng)與現(xiàn)代性風(fēng)潮間，即將面臨的斷裂矛盾，念茲在茲地提醒著：信仰與美德是建筑不可或缺的核心價(jià)值。這是一本少見(jiàn)以圣潔態(tài)度尊敬地書(shū)寫(xiě)建筑的書(shū)，在當(dāng)今過(guò)度商品化的建筑文化里，尤其需要這樣的明燈照路。 ——阮慶岳，臺(tái)灣小說(shuō)家、建筑師、建筑評(píng)論家

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