龍山骨刻文

出版時(shí)間:2012-1  出版社:山東畫報(bào)出版社  作者:劉鳳君  頁(yè)數(shù):142  字?jǐn)?shù):100000  

內(nèi)容概要

2005年春天劉鳳君教授在濟(jì)南收藏家手里發(fā)現(xiàn)一片有刻劃的骨頭,他認(rèn)定上面的刻劃是“中國(guó)早期文字”;2007年7月劉教授又發(fā)現(xiàn)昌樂縣收藏的一批骨頭,他也認(rèn)定上面的刻劃是“中國(guó)早期文字”,開始稱"東夷文字",后來稱“昌樂骨刻文”。2008年12月出版劉教授編著的第一本骨刻文書《昌樂骨刻文》。2009年春天以后劉鳳君教授又相繼發(fā)現(xiàn)壽光骨刻文、龍山骨刻文,以及關(guān)中骨刻文和赤峰骨刻文等,并將其定名為“骨刻文”,開始編著《骨刻文發(fā)現(xiàn)與研究叢書》。
這本《龍山骨刻文(精)》是其中一冊(cè)。

作者簡(jiǎn)介

劉鳳君,男,字龍朋,號(hào)神通居士,1952年出生于山東省蒙陰縣。1978年畢業(yè)于北京大學(xué),畢業(yè)后分配山東大學(xué)任教,主要從事考古學(xué)、美術(shù)史和古文字教學(xué)研究與書法創(chuàng)作研究。
劉鳳君教授現(xiàn)任山東大學(xué)美術(shù)考古研究所所長(zhǎng)、山東大學(xué)歷史文化學(xué)院書法文化研究所所長(zhǎng)、骨刻文研究所所長(zhǎng),教授,博士生導(dǎo)師。
劉鳳君教授是學(xué)界公認(rèn)的美術(shù)考古學(xué)理論體系創(chuàng)建第一人,骨刻文的發(fā)現(xiàn)者和骨刻文學(xué)理論框架的奠基者,崇山石祖林的發(fā)現(xiàn)者和研究者,濟(jì)南四門塔佛頭像回歸的文化使者,“青州風(fēng)格”佛像提出者。2002年被中國(guó)文物報(bào)社評(píng)為中國(guó)文博考古百位名家之一。2004年被國(guó)務(wù)院機(jī)關(guān)事務(wù)管理局西山服務(wù)局聘為中國(guó)當(dāng)代書畫名家。
他已獨(dú)立出版《中國(guó)古代陶瓷藝術(shù)》、《考古學(xué)與雕塑藝術(shù)史研究》、《美術(shù)考古學(xué)導(dǎo)論》、《山東佛像藝術(shù)》、《骨刻文發(fā)現(xiàn)與研究叢書·昌樂骨刻文》、《考古中的雕塑藝術(shù)》和《骨刻文發(fā)現(xiàn)與研究叢書·壽光骨刻文》,與人合著《黃河三角洲佛教造像研究》,主編《四門塔阿□佛與山東佛像藝術(shù)研究》和《美術(shù)考古學(xué)100問》等學(xué)術(shù)專著。發(fā)表學(xué)術(shù)論文近百篇,部分學(xué)術(shù)論文已被翻譯成英、日、韓等文字發(fā)表。

書籍目錄

《骨刻文發(fā)現(xiàn)與研究叢書》出版說明
骨刻文與陶器符號(hào)和甲骨文源流傳承及解讀法研究
圖版
后記
附一:
骨刻文座談會(huì)紀(jì)要
附二:
壽骨60年代測(cè)定報(bào)告
這件骨刻文3700歲了!
附三:
山大第一:劉鳳君與骨刻文
劉鳳君應(yīng)邀參加首爾東北亞國(guó)際文明論壇
山東出版《骨刻文發(fā)現(xiàn)與研究叢書·壽光骨刻文》
山東大學(xué)為劉鳳君立項(xiàng)“骨刻文研究”
研究早期文字的奠基之作《昌樂骨刻文》面世

圖書封面

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