心靈之?dāng)_

前言

有時(shí)，記憶在多年后才讓人們知道它們意義何在。還是大學(xué)生時(shí)，利用周末，我在一家“老人之家”幫忙。我的職責(zé)之一是快到傍晚時(shí)推著一輛面包推車，在各個(gè)房間巡視，和一位學(xué)老年病學(xué)的助手一起發(fā)放日間冷餐。如果某人有明顯的殘疾或者行走困難，我們也幫著擺桌子。一個(gè)下午，當(dāng)我們正幫一名住客在碗櫥里翻找她的瓷器和刀又時(shí)，那位女士忽然說外面花園里有一個(gè)小男人。小男人？我們順著她的視線看過去?；▓@里沒有任何異常。但她堅(jiān)持說：“那兒有一個(gè)小男人?！蔽铱催^去，想知道是不是有什么她可能誤認(rèn)為是個(gè)男人的東西。我看見樹叢里有個(gè)燈柱，大約l米高，有個(gè)看起來有點(diǎn)像帽子的保護(hù)蓋?！澳闶钦f那邊的那個(gè)燈嗎？”“當(dāng)然不是！我看得見它是個(gè)燈！”我們向她保證，我們誰也沒看見外面有人。當(dāng)助手把她坐的椅子推到離桌更近的地方時(shí)，她轉(zhuǎn)動(dòng)眼睛，用一根手指輕輕敲著前額。那時(shí)，對(duì)我來說，這好像是一個(gè)滿意的解釋。我們大聲而開心地說“祝你吃得開心”，便繼續(xù)我們的巡視。    大約20年后，我讀到一種罕見的綜合征，主要影響的人群是視力衰退的老年人。他們開始看到一些東西——通常是人像，經(jīng)常是微縮的。它們通常在暮色降臨、四周開始變得寂靜時(shí)出現(xiàn)。這個(gè)完全無害的現(xiàn)象被稱為邦納綜合征(]Bonnel syndrome)，以查理·邦納((；halles．Bonnet)命名，他是一位瑞士博物學(xué)家兼哲學(xué)家，在1’760年第一次描述這個(gè)現(xiàn)象。邦納本人沒有看到這些影像，而是他的外祖父講給他聽的，他外祖父在接近90歲的時(shí)候看到人物影像，之前有過幾次失敗的白內(nèi)障手術(shù)。    我遇到過一些有邦納綜合征的人，沒有注意到任何異常。然后，我意識(shí)到，要發(fā)現(xiàn)一些什么，并不容易。就算我發(fā)現(xiàn)了，那也只是“重新發(fā)現(xiàn)”而已。    為什么邦納“看見”了而我沒有？一個(gè)明顯、但不是唯一的差異是，他認(rèn)真對(duì)待他的外祖父。本來這決不是什么大不了的事情，因?yàn)槔先藞?jiān)持說他不僅看到了人，還有噴泉、大約30英尺高的馬車、飄在空中的旋轉(zhuǎn)的輪子。邦納并不因此認(rèn)為他外祖父心智有障礙，而是接受了影像的真實(shí)性，并考慮可能的解釋。他繼續(xù)在他的一本書里描述一種神經(jīng)障礙，這種障礙可能引起一些視覺感受，但它并不影響一個(gè)人的判斷力。在后一章里，我們會(huì)看到，在1936年，這種障礙是怎么形成邦納綜合征，一代又一代的精神病學(xué)家和神經(jīng)科學(xué)家是如何嘗試解釋這些影像的。    但如果從來沒有過這么一位邦納，而我對(duì)待那位看到“花園里的小男人”的婦女就像邦納對(duì)他外祖父那么認(rèn)真，那會(huì)怎么樣呢？現(xiàn)在會(huì)不會(huì)有一種“德拉埃斯馬綜合征”呢？回答是毫不含糊的“不會(huì)”。如果說我從這12個(gè)命名者在腦科學(xué)領(lǐng)域的活動(dòng)中學(xué)到了一件事的話，那就是，發(fā)現(xiàn)之后發(fā)生的事，比發(fā)現(xiàn)本身更重要。    讓我們把注意力集中在隨之而來的一個(gè)因素上：發(fā)現(xiàn)一定要得到記載才行。在這方面，每個(gè)時(shí)代有它自己的慣例。邦納在一本書里描述他的發(fā)現(xiàn)，而今日的神經(jīng)科學(xué)家和精神病學(xué)家則通過專業(yè)期刊交流，對(duì)研究和提交發(fā)現(xiàn)都有特定的準(zhǔn)則。今天，對(duì)一個(gè)病例的簡單描述無關(guān)緊要。一個(gè)有志于此的命名者必須收集相當(dāng)多的類似病例(100個(gè)比50個(gè)強(qiáng))，提供每個(gè)病例的詳情，如年齡、性別、視力、用藥和教育水平。他必須對(duì)現(xiàn)象形成作出解釋，最好是通過實(shí)驗(yàn)產(chǎn)生的解釋，實(shí)驗(yàn)足夠說明哪些因素影響了影像的出現(xiàn)。然后，在科學(xué)團(tuán)體中必須達(dá)成一致意見，所涉及的現(xiàn)象是否是一個(gè)不能歸于任何已有的精神病學(xué)和神經(jīng)科綜合征的類別。之后，必須有一位權(quán)威的同行(或者一個(gè)委員會(huì))提議將作者的名字和這種障礙癥相連。只有當(dāng)科學(xué)團(tuán)體真正開始使用這個(gè)名字了，我們才能說，一種新的“發(fā)現(xiàn)”被加進(jìn)了腦科學(xué)的年鑒中。很明顯，所有這些都遠(yuǎn)超過一名做兼職的大學(xué)生可能做的事。事實(shí)上就算邦納在今天都不會(huì)有機(jī)會(huì)?！澳闶钦f你外祖父？他到底看見了什么？”    從語言學(xué)上說，“邦納綜合征”是一個(gè)命名：一個(gè)專有名詞變成了普通名詞?！懊摺笨偸潜蝗サ袅嗣⒅涣粝滦?，在有些最熟悉的命名中——如阿爾茨海默(A|zheimer)、帕金森(Parkinsorl)、科薩科夫(Korsakoff)和艾斯伯格(Asperger’)——甚至連“病”或者“綜合征”的稱呼都多余了。不僅他們的名不見了，而且其余部分過一陣之后也會(huì)淡去，包括關(guān)于他們生活的往事，和圍繞著他們的發(fā)現(xiàn)所發(fā)生的各種狀況。對(duì)這12個(gè)命名者，我竭力充當(dāng)一個(gè)“復(fù)活者”——不是詹姆斯·帕金森(James Parkinson、)時(shí)代的那種陰森的含義，而是像個(gè)歷史學(xué)家一樣，努力讓他們的思想和雄心、他們的奮斗和希望復(fù)活，簡言之，把名字重新還原成人。能讓每個(gè)命名者獲得他們應(yīng)得的關(guān)注，讓每一個(gè)人成為一章的主題，這是一種榮幸。    ……

內(nèi)容概要

《心靈之?dāng)_(精神疾病小史)》作者杜威·德拉艾斯馬。
《心靈之?dāng)_(精神疾病小史)》是一本關(guān)于近代心理學(xué)和腦科學(xué)研究歷史的書，出色地描寫了13個(gè)精神及神經(jīng)病學(xué)史上著名的人物及以人物命名的疾病的故事，帕金森氏癥、科薩科夫綜合征、阿爾茨海默病以及艾斯伯格綜合癥等。這樣一本“人物畫廊”充滿逸事趣聞，也提供了一種非同尋常的視角，其敘述富有感染力和悲劇感。每一個(gè)故事都獨(dú)立成章，開卷不忍釋手。

作者簡介

作者：（荷蘭）杜威·德拉埃斯馬（Dovwe Draaisma） 譯者：張真  杜威·德拉埃斯馬，荷蘭格羅寧根大學(xué)心理學(xué)史教授，荷蘭暢銷書作家?！队洃浀碾[喻》為他贏得了荷蘭心理學(xué)家學(xué)院頒發(fā)的黑曼斯獎(jiǎng)。著有《看不見的鐘表：時(shí)間、機(jī)器與意識(shí)》《心靈實(shí)驗(yàn)室》《為什么隨著年齡的增長時(shí)間過得越來越快》等。 張真，心理咨詢師。2008年起接受中美精神分析聯(lián)盟（CAPA）訓(xùn)練，參加兩年期成人治療訓(xùn)練項(xiàng)目、診斷高級(jí)訓(xùn)練，2008—2010年參加中德精神分析治療師連續(xù)培訓(xùn)初級(jí)組。

書籍目錄

引言：不是德拉埃斯馬綜合征
第一章　影像在朦朧中顯現(xiàn)：邦納綜合征
第二章　一輪磨人的顫抖：帕金森氏癥
第三章　菲尼亞斯·蓋奇的死后徘徊：蓋奇基質(zhì)
第四章　塞萊斯廷預(yù)言：布羅卡區(qū)
第五章　萊頓瓶中的火花：杰克遜癲癇
第六章　西伯利亞白蘭地：科薩科夫綜合征
第七章　去死吧，白癡!圖雷特綜合征
第八章　線團(tuán)的迷宮：阿爾茨海默病
第九章　神經(jīng)科學(xué)的麥卡托：布羅德曼區(qū)
第十章　瘋癲的大本營：克萊拉鮑特綜合征
第十一章　給幽靈的一杯茶：卡普格拉綜合征
第十二章　小教授：艾斯伯格綜合征
第十三章　科學(xué)的卡丹式懸置

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   1759年春，在日內(nèi)瓦，退休地方治安官查爾斯·盧林(CharlesLulin)叫他的秘書進(jìn)來，準(zhǔn)備進(jìn)行一長段口述。他年事已高（將近90歲了），視力逐漸喪失。他說道，在1。753年10月，他的左眼做過一場白內(nèi)障手術(shù)；直到1756年9月，他都能夠借助一副凸透鏡來看，但是現(xiàn)在光明已經(jīng)完全消失了。右眼也做了白內(nèi)障手術(shù)，現(xiàn)在還剩下一點(diǎn)視力，可是不足以讓他讀寫。那之后他就讓一名仆人為他讀報(bào)紙。盧林相信，他將要記錄的這段奇特經(jīng)歷和他眼睛的問題有關(guān)。 1758年2月，一些陌生的東西開始漂進(jìn)他的視野。起初，是一種好像一塊藍(lán)手帕的東西，手帕有一只手球那么大，每個(gè)角上都有一個(gè)黃色小圓圈。手帕?xí)S他眼睛的轉(zhuǎn)動(dòng)而移動(dòng)：不管他是在看著一堵墻、他的床，還是一塊掛毯，手帕總是擋住他房間里所有那些平常的物件。盧林是完全清醒的，他從來沒有相信過真有一塊藍(lán)手帕漂浮在周圍。手帕不是他看到的唯一東西。8月的一天，兩個(gè)孫女來看望他。盧林當(dāng)時(shí)正坐在扶手椅里，椅子正對(duì)著壁爐臺(tái)。訪客們從右邊過來。從左邊出現(xiàn)了兩個(gè)年輕男人。他們各自穿著華麗的紅色和灰色斗篷，帽子上點(diǎn)綴著銀飾?！澳銈儙淼氖嵌嗝从⒖〉募澥堪。≡趺礇]告訴我他們來了呢?”但是年輕姑娘們發(fā)誓說誰也沒看見。就像手帕一樣，兩個(gè)男人的影像沒多久就消散了。接下來幾個(gè)星期里，跟著又來了更多虛幻的訪客，全都是女人。她們都帶著美麗的頭飾，有幾個(gè)人頭上頂著一個(gè)小盒子。一天，當(dāng)他的仆人跑腿回來進(jìn)入房間時(shí)，后面跟了兩位女巨人，她們那么高，頭都快碰到天花板了。 “你帶來的這些女士是什么人啊?” “抱歉先生，這兒沒有人呀。” “你瞎了嗎，伙計(jì)?她們那么高，那么粗壯，你不可能沒看見吧?！?女士們一言不發(fā)地走開了。過了一會(huì)兒，盧林正站在窗前的時(shí)候，看見有輛馬車來了。馬車停在鄰居門前，他驚奇地看著馬車越來越大，直到和房檐齊平，離地面有30英尺高，每件東西都完全是按比例變大的。另有一次，四個(gè)12歲左右的小姑娘走進(jìn)房間，每個(gè)人手里都抱著一個(gè)大約3歲的孩子。她們都穿著闊氣的衣裳，裝飾著五彩的緞帶，戴著珍珠項(xiàng)鏈和梨形的鉆石耳環(huán)。她們看起來是在互相聊天。然后其中的一位轉(zhuǎn)向他，給他一個(gè)非常富于魅力的微笑，露出完美的貝齒。隨后她們也消失了。 盧林看到的影像使他大感驚奇：有一次是一群斑點(diǎn)突然變成了鴿子群，另一次是一堆飛舞的蝴蝶?？諝庵袝?huì)漂浮著一只旋轉(zhuǎn)的輪子，就像你在碼頭起重機(jī)上看見的那種。一次在街上散步的時(shí)候，他停下來贊嘆一個(gè)巨大的腳手架，而當(dāng)他回到家時(shí)，看到了同樣的腳手架就立在起居室里，但那時(shí)就是微型的了，還不足一英寸高呢。一開始看起來是一小片云的東西會(huì)變成一扇窗戶，他認(rèn)得，那是沿街過去很遠(yuǎn)的一棟房子的閣樓窗戶。他還看到過有框的風(fēng)景畫，就像油畫，一座遙遠(yuǎn)的城市，一片林地的景色，一片森林，還有過一座噴泉，水花隨風(fēng)而飄。有一次，他決定做一個(gè)有關(guān)影像大小的實(shí)驗(yàn)。離房子一百步遠(yuǎn)的地方，有一座帶噴泉的小廣場。他注意到，如果他在噴泉旁邊看見藍(lán)手帕，它就有一張大桌布那么大。但是如果他在桌子的背景上看到它，就是他吃飯的桌子，手帕就還沒有拇指指甲大了。其他影像的大小也都會(huì)根據(jù)它們離自己的距離而變化。 在結(jié)束時(shí)，盧林還講述了他注意到的其他一些現(xiàn)象。當(dāng)他在床上的時(shí)候，從來沒有見到過影像，不管醒著還是睡著。它們?cè)谌坏撵o默中滑行而過，即便人物的影像在進(jìn)行交談動(dòng)作時(shí)也是靜默的。自從那次陪著孫女來的兩位紳士之后，就再也沒有男性出現(xiàn)在房間里了。相反，在大街上他沒見過女性。所有的人物都出現(xiàn)在左側(cè)，也會(huì)在消失前從他后面繞到左側(cè)。但是他發(fā)現(xiàn)這些與他的左眼無關(guān)：當(dāng)他每次閉上一只眼睛的時(shí)候，甚至用手帕蒙上雙眼的時(shí)候，影像也會(huì)消失。 但是首先，盧林被那些人物本身震住了。有天早晨，當(dāng)他在窗前靜靜地吸煙斗的時(shí)候，他看見自己左邊有個(gè)男人，隨意地斜靠在窗框上。除了比自己高一頭以外，這個(gè)男人看起來著實(shí)像自己：他也吸著一只煙斗，戴著同樣的帽子，穿著同樣的晨衣。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　每一個(gè)故事都獨(dú)立成章，開卷不忍釋手。 　　——奧利弗·薩克斯（杰出的神經(jīng)病學(xué)專家，同時(shí)也是一位廣為人知的非小說作家和傳記作家）

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《心靈之?dāng)_:精神疾病小史》由東方出版中心出版。

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