出版時(shí)間:2012-3 出版社:東方出版中心 作者:張林嵐 頁(yè)數(shù):293
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內(nèi)容概要
《故事新聞(張林嵐九十年回憶錄)》作者是一位從事新聞工作長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的著名老報(bào)人;曾長(zhǎng)期用“一張”筆名撰寫貼近時(shí)事、思想深刻、文字雋永的短評(píng),在廣大讀者中享有美名。《故事新聞(張林嵐九十年回憶錄)》乃其九十年生涯的回憶錄。
在這本回憶錄中,作者將他個(gè)人的經(jīng)歷與上個(gè)世紀(jì)的中國(guó)社會(huì)這個(gè)大背景融為一體,以見證人的身份、參與者的心路歷程,敘述了大量親歷的細(xì)節(jié),將當(dāng)時(shí)自己的思想、感受給人以親臨歷史場(chǎng)景的感覺,給人近乎觸摸的真實(shí),能引起廣大讀者很大的思想共鳴。作者在貌似平靜的記錄文字下面,埋藏著對(duì)社會(huì)深深的憂患和對(duì)正義的熱切呼喚,這一切都是這部回憶錄不同于我們常見的回憶錄的最可貴、最引人入勝的地方。
作者在不同時(shí)期與眾多文化名人(如陳銘德、張恨水、趙超構(gòu)、張友鸞、鄭拾風(fēng)、石西民、葉以群、羅隆基、浦熙修、彭子岡等)的交往也是其中的一大亮點(diǎn)。作者的文字極佳,老辣而傳神,處處留露出特有的文人氣息。這不是一個(gè)人的歷史,也不僅是報(bào)史,完全可視為中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代史的一個(gè)側(cè)影。
作者簡(jiǎn)介
張林嵐,浙江省浦江縣人。1922年生。1937年抗戰(zhàn)開始時(shí)參加救亡運(yùn)動(dòng),加入中共外圍組織中華民族解放先鋒隊(duì),任縣宣傳部長(zhǎng),主編隊(duì)刊《吼聲》雜志?! ?941年起從事新聞工作,先后任西安《青年日?qǐng)?bào)》、《華北新聞》(山東濟(jì)南內(nèi)遷日?qǐng)?bào))、自貢《新運(yùn)日?qǐng)?bào)》,及重慶、上?!缎旅駡?bào)》(曰、晚報(bào))記者、編輯、主筆、正副總編輯半個(gè)多世紀(jì)?! ?985--1996年,與老漫畫家張樂平、華君武、丁聰、特偉共同創(chuàng)辦《漫畫世界》畫刊,為主持日常工作的執(zhí)行主編。 業(yè)余文學(xué)寫作,已出版單行本的雜文、隨筆集有《月下小品》、《月下小品及其它》、《月下三嘆》、《月下霜天》等;傳記文學(xué)有《臘后春前》、《趙超構(gòu)傳》;小說、散文《夢(mèng)里的童年》、《懷夢(mèng)草》、《紅毹道故》、《笑談錄》、《國(guó)家機(jī)密》;其余散見各報(bào)刊的部分文字收入個(gè)人文集《一張文集》(六卷本)。此外,作者還創(chuàng)作了長(zhǎng)詩(shī)《灰色馬》、《積雪的山林》、《草原情歌》等。 由于在新聞工作的貢獻(xiàn),作者曾獲全國(guó)新聞工作協(xié)會(huì)新聞工作五十年榮譽(yù)獎(jiǎng)狀、獎(jiǎng)杯。1993年起享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼。此外,曾任政協(xié)上海市委員會(huì)委員、上海市新聞學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。 作者曾用筆名林嵐、一張、馬藍(lán)、東陽(yáng)馬生、墨雨、卜點(diǎn)、芳洲、葉如華、鳥巢、大旗等。
書籍目錄
第一章 背景:山水畫屏似的一個(gè)自然環(huán)境
第二章 湖山如夢(mèng)少年游
第三章 向太陽(yáng),向自由
第四章 端陽(yáng)驚變:發(fā)生在節(jié)日的非常事件
第五章 從東南走到西北
第六章 唐詩(shī)里的都城南莊變成黑獄——西安的四JlI義園
第七章 在似明似暗的迷惘里
第八章 鐵馬秋風(fēng)大散關(guān):第四次過秦嶺
第九章 霧都重慶的能見度
第十章 風(fēng)雨如晦的革命勝利前夜
第十一章 硝煙未散的新天地
第十二章 這個(gè)渡口風(fēng)高浪大
第十三章 夏日降霜:桎梏巢由迷眼塵
第十四章 極“左”傾向時(shí)代的歷史叫《左傳》
第十五章 十年浩劫中欲哭無淚的一些細(xì)節(jié)
第十六章 碧云天,黃葉地
章節(jié)摘錄
第一章 背景:山水畫屏似的 一個(gè)自然環(huán)境 一百多年中我們家族出了二十五六個(gè)秀才,都是只讀書,不做官,遠(yuǎn)離政治。 很難說自己是生逢盛世還是生不逢辰,因?yàn)槲页錾鷷r(shí)正是帝國(guó)主義列強(qiáng)入侵中國(guó)、封建軍閥四方割據(jù)、連年混戰(zhàn)的年代。這時(shí)候已是公歷1921年、1922年之間臘后春前的日子,第一次世界大戰(zhàn)打完了,民國(guó)建立已十年。但北方還是直奉軍閥統(tǒng)治;南方是非常大總統(tǒng)孫中山的革命政權(quán)。他五月下令北伐,六月變生肘腋,陳炯明叛變,圍攻總統(tǒng)府。孫先生親率海軍打了一仗,敗走上海。 風(fēng)雨如晦之際,地平線上出現(xiàn)一道亮色,這就是五四運(yùn)動(dòng)和其后2年中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。我?guī)缀跏桥c黨同庚,命中注定了這一輩子要與之一同度日。 我的出生地浦江,是浙東中央腹地一個(gè)山區(qū)小縣。東北角與諸暨為鄰,中間隔一座五泄山。發(fā)源于縣西北山中的浦陽(yáng)江——實(shí)際上只是一條大溪,繞城南滔滔東去,北流百里就是西施浣紗溪。再百余里,匯集許多溪流于錢塘江出海。同出西山的壺源江也是一條溪,川流小些,北流富陽(yáng)百里。在三國(guó)孫權(quán)故里匯于富春江。元人黃公望的名畫《富春山居圖》,繪的正是這些地方。兩水之間有座仙華山,乃仙霞嶺余脈龍門山的一支,是浦江縣主山,本地人叫仙姑山。元末明初散文家宋濂在一篇游記中說:“浦陽(yáng)以仙華為屏,大江為帶,中橫亙數(shù)十里而山勢(shì)盤行周遭若城,洵天地間秀絕之區(qū)也。產(chǎn)于是者,族每繁衍而悠長(zhǎng),高智遠(yuǎn)略之士多由他郡徙居之,若大羽之喬林,巨鱗之滄海?!彼五ヒ彩歉咧沁h(yuǎn)略之士,為避戰(zhàn)亂從金華遷居浦江。元王朝下詔征辟,他先逃進(jìn)小龍門做了道士,后來又隱居青蘿山做教書先生。小龍門、青蘿兩山都在仙華山左近。我們浦江人每年都作興攀登仙華山。此山是丹霞地貌,巖石異彩紛呈,時(shí)有丹光出現(xiàn)。最高峰名少女峰,海拔近千米,民間傳說軒轅黃帝幼女在此修煉成仙,這當(dāng)然是無稽之談。宋元以來浦江縣一直屬于婺州?!稘h書》天文志說“越地婺女之分野”,婺女又名須女,是天上八位仙女的星座。金星與婺女爭(zhēng)華,同放異彩,故婺州又名金華。婺州屬縣,也是八個(gè)。城東有座叫龍峰的小山,早年出現(xiàn)過恐龍蛋化石,可能是個(gè)古代龍窩。山頂有北宋天禧元年(1017年)建造的龍德寺塔,寺早已廢圮,塔還殘留大部。山麓有一道院,名寶婺觀,祀八婺星君,宋濂有記。寶婺觀早已由和尚當(dāng)家,供著財(cái)神、關(guān)公,俗名叫塔下寺。 浦江交通不便,十分閉塞。在杭江鐵路與后來的滬杭甬和浙贛鐵路通車之前,全靠浦陽(yáng)江的竹筏運(yùn)輸。全縣只有東鄉(xiāng)是小片平原,丘陵山地占百分之七十,可耕地只有百分之十四。農(nóng)業(yè)人口平均每人不到半畝地。而且稍好些的田地,都在極少數(shù)大地主手中,產(chǎn)業(yè)有一千石以上的。無地少地農(nóng)民耕種山上的梯田,此外只能當(dāng)長(zhǎng)工、學(xué)點(diǎn)手藝餬口了。有個(gè)奇特的現(xiàn)象:如此蕞爾小邑僻壤窮鄉(xiāng),讀書風(fēng)氣倒也長(zhǎng)盛不衰。家境寬裕人家的子弟自然要讀書仕進(jìn),貧家只要有口飯吃,也要讀書,一次又一次地去攀登南鄉(xiāng)的高山峻嶺,到金華府考秀才。那座山名叫太陽(yáng)嶺,舊時(shí)方志說“高干仞,長(zhǎng)十里,古木蒼藤,石磴連云”。讀書人夜半出發(fā),走六十里路,爬到山頂,恰好日出。下山六十里,就到了府城。那嶺上的太陽(yáng)照亮過祖祖輩輩的希望,也送走過無數(shù)失落的歲月。極少數(shù)人春風(fēng)得意平步青云;更多的是攀了十多回山嶺,始終撈不到一領(lǐng)青衿,終于老死牖下,委身溝壑。少年時(shí)代,我也爬過多次太陽(yáng)嶺。開頭一次是應(yīng)試,到金華投考省立中學(xué),后來是參加抗日救亡運(yùn)動(dòng),這是后話。 浦江于東漢末年建縣,隋代一度廢置。過了一千三百多年,又一次被撤銷縣的建制是在二十世紀(jì)五十年代那個(gè)大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)當(dāng)中。原因是解放二十年,社會(huì)經(jīng)濟(jì)還是十分滯后,幾乎沒有發(fā)展。經(jīng)過連年人禍天災(zāi)的折騰,更加雪上加霜,全縣百姓不但吃飯成問題,連草根樹皮都啃得精光!1960年初經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)撤縣,太陽(yáng)嶺所在的通化鄉(xiāng)劃歸蘭溪;東北二鄉(xiāng)歸諸暨,其余作為一個(gè)區(qū)并入義烏。 浦江雖窮,歷來以“小鄒魯”自居,文化水平高人一等,不大看得起穿街走巷做“雞毛兌糖”小生意的鄰居義烏佬。何況作為義烏一個(gè)區(qū),國(guó)家分配的物資、建設(shè)資金、干部編制和各種代表名額等等,都大大減少。有點(diǎn)成績(jī)、出產(chǎn)卻屬于義烏縣名下。浦江佬覺得處處仰人鼻息,矮了一大截。滿腔怨憤,大約也與古代傳說中的越王勾踐吃了敗仗,退到浦江來泄憤的情況不相上下。因此兩縣之間的矛盾沖突已非一日?!拔幕蟾锩币婚_始,兩地干部、群眾就因“分與合”的問題展開大辯論。繼而由文斗發(fā)展為武斗,發(fā)展為成千上百人的械斗。這一帶民風(fēng)剽悍好斗是出了名的。明代抗倭名將戚繼光祖先原是金華人(后裔有一支定居浦江南鄉(xiāng)戚宅、戚村橋,與義烏隔水相望)。戚繼光在閩浙沿海防御倭寇時(shí),就在浦江、義烏一帶招募丁壯三千,號(hào)“戚家軍”,專在山地和沼澤流動(dòng)作戰(zhàn),打得倭寇抱頭鼠竄。“文革”的大械斗,充分表現(xiàn)出本地鄉(xiāng)土特色;械斗群眾捉到對(duì)方的人就一一拋進(jìn)野外的露天溷池,灌飽糞便污水方才放走。1967年浦江造反群眾上訪省委、華東局,沒有結(jié)果,又上訪北京,終于上訪成功,得勝還鄉(xiāng),經(jīng)國(guó)務(wù)院同意分縣:除原屬浦江東北部的馬劍、青山兩個(gè)鄉(xiāng)劃歸諸暨,南面通化鄉(xiāng)仍留蘭溪之外,浦江縣建制終于得以恢復(fù),但是縮小了許多。其后改革開放,形勢(shì)發(fā)生變化,義烏興起小商品市場(chǎng),萬(wàn)商云集,本地人也發(fā)了大財(cái)。現(xiàn)在的義烏已發(fā)展成為國(guó)際性的小百貨批發(fā)市場(chǎng),浦江佬自怨自艾,追悔莫及。 我家世代耕讀傳家,從不參與械斗。聽父祖兩代老人說,先世原是山東青州人,祖上做過剡令、吳興太守,南宋時(shí)流寓東陽(yáng)白鹿山,是個(gè)讀書人家。浦江一世祖張祚,字叔元,是南宋著名詞人辛棄疾同時(shí)的抗元志士。辛晚年曾官紹興知府兼浙東安撫使。方志說張祚幼尚氣節(jié),見國(guó)事蜩螳,臨安小朝廷危殆,決定投筆從戎,“散資財(cái),結(jié)賓客,土多樂為之用”,拉起了一支隊(duì)伍,與蒙古兵狠打了幾仗。后來以承信郎、浙東安撫使司的武職提兵鎮(zhèn)守浦江。這一年是宋理宗淳祜二年,即公元1242年,他24歲。他與辛棄疾會(huì)不會(huì)是先后同僚呢?無從查考。此時(shí)蒙元大軍已渡過淮河,攻掠揚(yáng)、滁、和、蕭等州縣,勢(shì)如破竹,直破通州,在城鄉(xiāng)大肆屠殺擄掠。但朝廷還是主張和議。君臣上下重文輕武,崇尚理學(xué),朝議:“以周敦頤、張載、程灝、程頤、朱熹從祀孔廟”,論輩分,排座位。只是大勢(shì)已去,古圣先賢也難以挽救他們了。 叔元公被張氏后裔稱為提鎮(zhèn)公。一說,他最后的官銜似是死后追贈(zèng)浙東安撫使司副使;也就是游擊隊(duì)司令吧。二十世紀(jì)九十年代,盜墓賊挖開他的墳,企圖劫取民間傳說的黃金首級(jí)。結(jié)果,只挖到幾個(gè)瓶瓶罐罐,并沒有金銀。我跑去看了離城五里路的祖塋,發(fā)現(xiàn)了清康熙年間的碑文。 P1-3
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