出版時間:2012-2 出版社:東方出版中心 作者:王旭曉 頁數(shù):410 字數(shù):350000
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內容概要
《美學原理》是按照邏輯與歷史、理論與實踐相統(tǒng)一的原則,以人類的審美活動作為邏輯起點與中心線索來展開的,在對審美活動作了整體的探討后,又具體分析審美活動所涉及的審美主客體,進而回答美的問題,闡析審美價值類型及現(xiàn)實的審美心理活動,從而形成對人類審美現(xiàn)象的整體剖析。
書籍目錄
緒論 什么是美學
一 美學的歷史與學科的建立
二 美學的基本模式與中國化行程
三 美學的任務與方法
思考題
第一編 審美活動
第一章 審美活動
第一節(jié) 人類的審美活動
第二節(jié) 審美活動的特征
思考題
第二章 審美活動的發(fā)生
第一節(jié) 史前藝術的啟示
第二節(jié) 審美發(fā)生理論辨析
第三節(jié) 審美需要與審美活動
思考題
第三章 審美活動的獨立與發(fā)展
第一節(jié) 審美活動與物質生產活動的分離
第二節(jié) 審美活動與人類精神活動的分離
第三節(jié) 審美活動與藝術活動
思考題
第二編 審美價值
第四章 美是什么
第一節(jié) 西方美學史上對美的本質的探討
第二節(jié) 當代中國美學家的解答
第三節(jié) 美是一種價值
思考題
第五章 審美價值類型
第一節(jié) 優(yōu)美與壯美
第二節(jié) 悲情、悲劇與崇高
第三節(jié) 滑稽與喜劇
第四節(jié) 荒誕
思考題
第三編 審美客體
第六章 審美客體
第一節(jié) 什么是審美客體
第二節(jié) 審美客體的主要特征
第三節(jié) 審美客體的存在形態(tài)
思考題
第七章 物態(tài)審美客體
第一節(jié) 自然景象
第二節(jié) 人的自然體貌
第三節(jié) 各種形式因素
思考題
第八章 物化審美客體
第一節(jié) 人類的物質產品
第二節(jié) 改造過的自然形態(tài)
第三節(jié) 工藝品
思考題
第九章 物態(tài)化審美客體
第一節(jié) 作為精神象征物的自然
第二節(jié) 體現(xiàn)人的精神性追求的人類活動及其成果
第三節(jié) 藝術作品
思考題
第十章 各類藝術的審美特征
第一節(jié) 建筑、雕塑與繪畫
第二節(jié) 音樂與舞蹈
第三節(jié) 戲劇與電影
第四節(jié) 文學
思考題
第四編 審美主體
第十一章 審美主體
第一節(jié) 什么是審美主體
第二節(jié) 主體的審美追求
第三節(jié) 主體的審美標準
思考題
第十二章 主體的審美能力
第一節(jié) 審美感知力
第二節(jié) 審美想象力
第三節(jié) 審美理解力
思考題
第五編 現(xiàn)實的審美活動
第十三章 現(xiàn)實的審美活動
第一節(jié) 審美態(tài)度的形成
第二節(jié) 審美感受的獲得
第三節(jié) 審美體驗的展開
第四節(jié) 審美超越的實現(xiàn)
思考題
第十四章 現(xiàn)實審美活動的個性
第一節(jié) 審美主體的個性差異
第二節(jié) 現(xiàn)實的審美對象
第三節(jié) 審美活動中的審美愉快
思考題
結語 美與人生啟迪
后記
參考書目
附錄 《美學通論》序/馬奇
編輯推薦
王旭曉所著的《美學原理》是按照邏輯與歷史、理論與實踐相統(tǒng)一的原則,以人類的審美活動作為邏輯起點與中心線索來展開的,在對審美活動作了整體的探討后,又具體分析審美活動所涉及的審美主客體,進而回答美的問題,闡析審美價值類型及現(xiàn)實的審美心理活動,從而形成對人類審美現(xiàn)象的整體剖析。
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