大西洋史

內(nèi)容概要

　　《世界歷史文庫》主要選收國別史、地區(qū)史的通史性著作，以國別史為主體，適當(dāng)輔以地區(qū)史。計(jì)劃共出版80種，2年內(nèi)出齊。文庫編輯委員會(huì)特邀我國世界史學(xué)界著名學(xué)者專家擔(dān)任學(xué)術(shù)顧問，精心遴選著作。編選者和學(xué)術(shù)顧問一致認(rèn)為，每個(gè)國家、地區(qū)的歷史只選一種著作，因而要求此一種應(yīng)是在學(xué)界已獲得廣泛定評(píng)的上乘之作，且最好是最新成果，作者應(yīng)為著名史學(xué)專家，原出版者也應(yīng)是知名的出版機(jī)構(gòu)。原著使用的語種主要是英語、德語、法語、俄語、日語等，中文譯者應(yīng)基本上是史學(xué)專業(yè)人士或具有較高史學(xué)修?的翻譯家?？傊?，學(xué)術(shù)性、權(quán)威性、完備性、可資借鑒性以及可讀性，是《世界歷史文庫》編選出版工作所追求的目標(biāo)。

書籍目錄

前言
致謝
緒論
第一章　伊比利亞人發(fā)現(xiàn)大西洋之前的傳說與現(xiàn)實(shí)
　傳奇的大西洋
　古代的現(xiàn)實(shí)情況
　北大西洋的愛爾蘭人與維京人
第二章　新大西洋：15—16世紀(jì)初
　新的地中海大西洋
　向非洲大西洋探險(xiǎn)
　西部海洋與伊比利亞人的新世界
　歐洲人與北大西洋
第三章　大西洋與伊比利亞人：16—17世紀(jì)
　哥倫布的美洲夢(mèng)與現(xiàn)?
　西印度的卡雷拉：貿(mào)易與港口
　西印度的卡雷拉和大西洋經(jīng)濟(jì)
　伊比利亞大西洋向外國開放
第四章　大西洋與海洋大國的成長：17世紀(jì)
　荷蘭野心的提前發(fā)育與范圍
　荷蘭1609—1621年參與到伊比利亞人的大西洋
　荷蘭西印度公司與大西洋的宏偉計(jì)劃
　新的大西洋時(shí)代：安的列斯地區(qū)的種植園
　英國人出現(xiàn)在大西洋
　來自法國的挑戰(zhàn)：從紐芬蘭島到安的列斯地區(qū)
第五章　大西洋殖民的黃金時(shí)期：18世紀(jì)
　英格蘭與法國：兩大巨人的競爭
　擴(kuò)張的市場
第六?　大西洋的人13與強(qiáng)國：17—18世紀(jì)
　大西洋的主導(dǎo)極
　人潮如涌
　大西洋列強(qiáng)
第七章　19世紀(jì)的大西洋：傳統(tǒng)與變革
　歷史悠久但總在變化的跨大西洋貿(mào)易
　19世紀(jì)初期英國的優(yōu)勢(shì)與美國的成功
　大西洋的新航班——紐約與利物浦
　跨越大洋的歐洲人：新世界的移民
第八章　20世紀(jì)的大西洋
　……
第九章　結(jié)語
注釋
參考文獻(xiàn)
索引
表格

章節(jié)摘錄

　　第一章 伊比利亞人發(fā)現(xiàn)大西洋之前的傳說與現(xiàn)實(shí)　　傳奇的大西洋　　在遙遠(yuǎn)的未來，當(dāng)海洋松開事物的聯(lián)結(jié)時(shí)，當(dāng)完整的、寬廣的土地被發(fā)掘時(shí)，當(dāng)泰西斯（Tethys）發(fā)現(xiàn)新的世界，當(dāng)圖勒不再是土地的盡頭時(shí)，一個(gè)新的時(shí)代將會(huì)出現(xiàn)?！　∪麅?nèi)卡在《美狄亞》中塑造的英雄所作的預(yù)測(cè)被愛爾蘭僧侶與維京人在北大西洋的探險(xiǎn)所證實(shí)，過了幾年之后，哥倫布也到達(dá)了加勒比地區(qū)。他的預(yù)測(cè)在古人的世界留有記載，而這些古人眼中的大西洋仍然裹挾在傳說之中。大西洋這個(gè)詞就提醒了我們這一點(diǎn)，因?yàn)樗鼇碓从诔翛]在海洋之下的亞特蘭提斯大陸的名字。甚至阿特拉斯與兄弟赫斯珀里斯的傳說也有利于維持對(duì)消沉的亞特蘭提斯的信仰。赫斯珀里斯上了他兄弟的肩膀來審視地平線，但是一頭栽進(jìn)了大洋，隨身帶走了他兄弟的一塊肉，這樣，亞特蘭提斯誕生了。赫斯珀里得斯的父親巨人阿特拉斯在泰坦巨人與眾神的戰(zhàn)爭中站在前者一邊，宙斯責(zé)罰他以雙肩支撐天堂。古人認(rèn)為他居住在赫斯珀里得斯所屬的西部土地上。對(duì)荷馬來說，他是壞心腸的阿特拉斯，他對(duì)海洋的深淺了若指掌，用自己的雙肩支撐著巨大的柱子從而把天與地分開。他的女兒卡里普索是一個(gè)法力無邊的仙女，使不幸的尤利西斯難以回家?！　∥覀円苍诰S吉爾的著作中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)陌生的、外在的大西洋影像：在海洋的邊緣與太陽沉沒的地方是埃塞俄比亞人的家鄉(xiāng)。在地球最遙遠(yuǎn)的地方，力量強(qiáng)大的阿特拉斯用雙肩扛著嵌滿了燃燒著星星的支撐天堂的柱子。在地中海一邊，赫拉克利斯的柱子象征著這些邊界，它是直布羅陀海峽的入口，向北是直布羅陀巨巖，向南是阿比拉（ Abylla）巖石。我們也在這兒發(fā)現(xiàn)據(jù)傳是赫拉克利斯辛苦勞作的終點(diǎn)，他也在此為已知世界設(shè)置了界限。赫拉克利斯的傳說又被加上了阿特拉斯的內(nèi)容，這描繪了同時(shí)存在的對(duì)文明世界奧克曼（ Oekumen）之外的未知世界的癡迷與排斥。西方的仙女赫斯珀里得斯是三姐妹，她們守衛(wèi)著赫拉嫁給宙斯時(shí)俄斯（Earth）交給赫拉的金蘋果。由于她們的幫助，赫拉克利斯得到了誘人的金蘋果并獲得了不死之身。古人把赫斯珀里得斯的花園描繪在西部世界的最遠(yuǎn)處，越過了赫拉克利斯柱子。奧林匹斯神廟的一幅雕塑顯示了阿特拉斯幫助了赫拉克利斯：赫拉克利斯免除了阿特拉斯每日的勞役，作為回報(bào)，他從阿特拉斯那里得到了金蘋果。赫斯珀里得斯正是阿特拉斯的親生女兒，她有時(shí)也被稱為亞特蘭提斯。它們可能被當(dāng)作西部島，或者幸運(yùn)島，這與佛得角群島或者加那利群島是吻合的。這些島嶼屹立在海洋的中心，成為對(duì)腓尼基人第一次大西洋探險(xiǎn)傳說的現(xiàn)實(shí)想象，在柏拉圖的《蒂邁歐》（ Timaeus）中它們變成了一個(gè)強(qiáng)大而又令人驚奇的帝國，名字就是亞特蘭提斯，由于其沉沒大海，它變成了海洋的名字：在亞特蘭提斯島上，歷代國王建立了一個(gè)強(qiáng)大而又令人驚奇的帝國，這個(gè)帝國是這一島嶼、其他眾多島嶼與大陸其他部分的主人。要到達(dá)這里，必須穿越包含眾多其他島嶼的真正的海洋以及環(huán)繞這一海洋的陸地，“它可以被稱為大陸”。　　……

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