正念生命中重要之事

出版時(shí)間：2011-3 出版社：東方出版中心作者：羅伯特·蘭甘頁(yè)數(shù)：164 譯者：董建中
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內(nèi)容概要

　　在《正念生命中重要之事》中，交織著對(duì)佛教主題的精彩描述，以及在虛構(gòu)的患者和心理治療師之間的引人入勝的對(duì)話。蘭甘生動(dòng)直接、富有情趣地表明：我們每個(gè)人都能有深入探索自身心理的可能性。按羅伯特·科爾斯的說(shuō)法，這本獨(dú)特的書(shū)“令人心醉神迷地瞥見(jiàn)人生的行動(dòng)與存在的全部可能性”。

作者簡(jiǎn)介

　　羅伯特·蘭甘博士是紐約懷特研究所應(yīng)用精神分析中心的主任。他從大學(xué)時(shí)代開(kāi)始對(duì)佛教產(chǎn)生興趣，并因此加入美國(guó)維和部隊(duì)前往尼泊爾，從此沉醉于西藏文化。不安于東西文化之間的分裂，他的博士和博士后研究課題選擇了西方心理學(xué)，但發(fā)現(xiàn)再次被引向佛教。他是“寶石心僧伽”和“內(nèi)觀禪修會(huì)”的長(zhǎng)期會(huì)員。

書(shū)籍目錄

總序一
總序二
前言
序言
1 關(guān)注內(nèi)在
 咨詢室
2 尋?“空”
 開(kāi)悟
3 意識(shí)
 好日子，好夜晚
4 神秘的“之間”
 嬰兒
5 執(zhí)著
 我們的愛(ài)情
6　記憶、夢(mèng)、感知
　告別
來(lái)源及注釋
參考文獻(xiàn)
索引

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用戶評(píng)論 (總計(jì)8條)

正念去除煩惱---這個(gè)是佛教里的話，正念保持的好，人的精神狀態(tài)也會(huì)很好
還沒(méi)細(xì)看呢，跟佛教的八正道有點(diǎn)關(guān)系。
作者創(chuàng)造了一個(gè)空間，使佛陀與弗洛伊德穿越時(shí)空，面對(duì)面對(duì)話。本書(shū)是東方智慧與西方文明的結(jié)合，文字流暢優(yōu)美，高水平的翻譯為我?guī)?lái)全新的視覺(jué)和啟迪?？梢月喿x，靜靜品味內(nèi)心浮現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容。
心理學(xué)的一部佳作
生命中重要的事，那當(dāng)然要特別注意了！這本和上一本書(shū)同屬于一系列的！
所涉及的內(nèi)容都很廣泛！
慢慢品嘗。
書(shū)很薄，但還有些干貨。
內(nèi)容不多，看不太懂
　　正念生命中重要之事。
　　關(guān)注內(nèi)在。Attending Within.
　　關(guān)注什么，你便得到什么。我們看到的是自己想看到的世界。
　　我的心總是會(huì)漂流到陌生奇特之地，發(fā)現(xiàn)許多未曾發(fā)現(xiàn)，或被忽略的新鮮。
　　我并不是我自以為是的那個(gè)人，我有著許多不為自己所知的秘密，精神分析上說(shuō)，這需要超越當(dāng)下意愿，基于意愿而發(fā)現(xiàn)“本然”，即what is。
　　有時(shí)候放棄一件事，心里除了決斷帶來(lái)的沉重之外，還有少許輕松與愉悅，說(shuō)明只是不習(xí)慣，并不是離不開(kāi)；有時(shí)候明明很想留下，卻還是離開(kāi)，糾結(jié)遲疑間總有一個(gè)點(diǎn)可以促使你下決定，這便是內(nèi)心的傾向性。
　　關(guān)注內(nèi)在，不僅要關(guān)心不斷經(jīng)歷的選擇和決定，還要感覺(jué)到變化本身；不僅要關(guān)注那些引人注目的對(duì)象，還要能夠察覺(jué)到注意本身。
　　觀看一場(chǎng)電影，周?chē)娜诵跣踹哆?，我在聚精?huì)神的努力把自己帶入影片，沉浸在表演、人物、場(chǎng)合、情節(jié)中，心里默默的決定只在影片結(jié)束后評(píng)論和感慨，還可以順便討論一下情節(jié)發(fā)展和演員角色。好像隨時(shí)在警戒著周?chē)囊磺?，這種心情也被帶入影片中?；蛘?，再偶然，可能發(fā)現(xiàn)影片，劇中人物，自己，觀眾，都是沉浸在一場(chǎng)更大劇幕中的角色，那場(chǎng)更大的劇幕也包括眼前影片中的表演。那個(gè)更大的劇幕，也是一場(chǎng)被關(guān)注的演出，它發(fā)生在一片無(wú)人注意的黑暗中。
　　當(dāng)然也可以退入到那片黑暗中，看到自己糾結(jié)于周?chē)曇艉捅M量浸入影片的心里轉(zhuǎn)換，看到電影情節(jié)和觀眾情緒的微妙聯(lián)系，看到不同的人千變?nèi)f化的微表情和小細(xì)節(jié)，伸出纖細(xì)敏感的觸角，去感知那份變化的因果，延伸出無(wú)限的猜想。置身于身外，看一場(chǎng)更大的表演，卻何嘗意識(shí)不到，連帶抽離的思緒，又是一場(chǎng)更大的演出呢。
　　于不斷的抽象和具體中感知自己，不拘泥于意識(shí)的自覺(jué)行為或是我們自身，看到細(xì)微的變化和周?chē)鷿撘颇挠绊?，看到某個(gè)決定背后習(xí)慣思維和意識(shí)形態(tài)的影響，看到行動(dòng)有時(shí)候比選擇更具有指向性，看到前因，才能更好的看清現(xiàn)在和未來(lái)。真實(shí)的接觸并接納“本然”，關(guān)于我們自身，似乎總有更多有待發(fā)現(xiàn)。察覺(jué)到情感的變化，這種感受可以是積極的，中性的，消極的，并且類(lèi)似于萬(wàn)事萬(wàn)物，處于不斷的發(fā)生，變化，消逝中。積極感受來(lái)了，不再執(zhí)著于苦苦抓住；消極感受來(lái)了，不再一味逃避；對(duì)于中性感受，也不再不理不睬。有時(shí)不過(guò)單純的渴望快樂(lè)，然而快樂(lè)本身并不單純。我愿意活的清醒，抬起頭來(lái)眺望遠(yuǎn)方，明白怎樣才會(huì)快樂(lè)，而不是一味追趕快樂(lè)。
　　觀察我所在的世界，也查看世界中的我，看清自己，才會(huì)更好的看清差異，而每一種差異都是一種嶄新的可能。我們每個(gè)人都各不相同，我們之間的相同之處，在于我們都與眾不同。雖然我們的與眾不同，并不相同。然而我們都有共同的渴望，渴望心靈的安寧，渴望關(guān)愛(ài)與理解，渴望一個(gè)正常的世界。似乎只有認(rèn)清差異，才能更好的理解并欣然認(rèn)同什么是更好。我的更好的生活方式，可能不同于你的更好生活方式?？墒俏覀儾⒉荒芤虼硕裾J(rèn)另一種更好方式的存在，所以一個(gè)人的另類(lèi)存在，是我對(duì)自己更好生活方式的另一種評(píng)估。這種差異，是給予對(duì)方的饋贈(zèng)，它使得變化成為另一種可能。或許，這才是旅行和閱讀的意義所在，它拓展了生命的寬度和厚度，帶你去見(jiàn)一些沒(méi)見(jiàn)過(guò)的人，思想，事物，讓你看到別人眼中的世界，他們的想法，還有歷史，讓你發(fā)現(xiàn)，原來(lái)生活也可以這樣，原來(lái)毫無(wú)來(lái)由的自怨自艾真的是自找煩惱，大家都不過(guò)的世界上的平凡人類(lèi)，而世界這么大，生命有無(wú)限多的可能性，這讓人無(wú)限欣喜。
　　試圖經(jīng)由關(guān)注內(nèi)在而察覺(jué)自己，其目的不在于關(guān)注本身，而在于要懂得更好的生活。還有好多，我無(wú)法經(jīng)由現(xiàn)在的認(rèn)知看到或者考慮到他們，雜亂的讀書(shū)筆記。

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