出版時間:2010-8 出版社:東方出版中心 作者:斯舜威 頁數(shù):277
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前言
“海上畫派”是近現(xiàn)代中國美術史上一個重要畫派,參與畫家之眾多,持續(xù)時間之綿長,繪畫風格之紛繁,產(chǎn)生影響之深遠,在整個中國美術史上都是不多見的,具有十分重要的地位。“海上畫派”是美術史論領域的一個重點課題,也是一個熱門話題,有關著述已經(jīng)很多很多,不勝枚舉,但依然不時有新著、新論問世,甚至出現(xiàn)一波又一波爭論?!昂I袭嬇伞?,可謂一座挖掘不盡的礦藏,一個敘說不盡的故事。 我對“海派”的關注,出于偶然。兩年前,我在撰寫《百年畫壇鉤沉》一書過程中,閱讀了大量畫家傳記、美術史料,沙里淘金,選用的僅僅是其中絕少的一部分,完稿后,發(fā)覺許多搜集到的資料尚未使用,其中不乏有關“海派”的內(nèi)容,似乎還可以寫點什么。2008年5月,四川汶川發(fā)生大地震,全國美術界隨之掀起了捐助熱潮。這種對社會的責任感、擔當感令我感動,也令我想起當年“海派”的畫家們在國家遭受天災人禍時一次又一次發(fā)起的書畫助賑活動。中國的美術家,在慈善助賑方面,確實是具有優(yōu)良傳統(tǒng)的。而“海派”的慈善助賑,更是充滿亮點。受一腔激情驅(qū)使,我用比較短的時間,完成了一部關于“海派”書畫助賑方面的書稿,發(fā)給了東方出版中心。不久,就收到了編輯的審閱意見,建議做些調(diào)整,在原稿基礎上加以刪節(jié)、擴充,寫一部全面探究“海派”的書,而且很快通過了選題申報。
內(nèi)容概要
《海上畫派》以獨特的角度探析了“海上畫派”的淵源、書畫社團、流派、門派與同門錄現(xiàn)象、書畫賑災熱潮以及社會影響。圖文并茂、資料翔實,有一定的史料價值??晒┚咧械任幕潭鹊臅嫄酆谜唛喿x,也可供美術史論研究者參考?! 昂I袭嬇伞笔墙F(xiàn)代中國美術史上的重要畫派,也是美術史論領域的一個重點課題。參與畫家之多,持續(xù)時間之長,繪畫風格之紛繁,產(chǎn)生影響之深遠,在中國美術史上具有十分重要的地位。
作者簡介
斯舜威,1957年生,浙江諸暨人。當代作家、書法家、書畫評論家。中國書法家協(xié)會會員、中國作家協(xié)會會員。
77級大學中文系畢業(yè)生,后就讀于中國美院書法系高級研修班,從事書畫理論研究多年,曾任《美術報》總編輯。
出版的學術著作有:《學者書法》、《名家題
書籍目錄
說不盡的“海派”(自序)斯舜威第一章 海納百川:“海派”的淵源 “海派”的含義 “海派”的人文淵源 海納百川:上海開埠大背景下的“海上畫派” “租界文化”與“海派” “海派文化”對“海派書畫”的影響 悠長的文脈:江南士大夫文化的流韻 “海派”領袖趙之謙 “四王”對“海派”的影響 從“揚州八怪”到“海派” 蘇州顧氏過云樓、怡園與“海派”的因緣 土山灣畫館:“海派”發(fā)展的重要節(jié)點 吳友如:近代風俗畫、連環(huán)畫的先驅(qū) “月份牌”:上海灘的一張名片 “海派”女畫家風采錄 黃紹蘭鬻書辦學和中共“一大”代表住宿處“博文女?!薄鞘缇隇榈谝淮问澜绱髴?zhàn)書畫賑濟 “槐堂女弟子”江采 “海派”書畫家的潤格 “海派”與港臺及海外中國畫壇第二章 雨后春筍:“海派”書畫社團 平遠山房書畫會(約1792年) 吾園書畫會(1803年) 小蓬萊書畫會(1839年) 萍花社書畫會(1862年) 飛丹閣書畫社(1875年) 徐園書畫會(1889年) 海上題襟館金石書畫會(1898年) 海上書畫公會(1900年) 文明雅集(1909年) 宛米山房書畫會(1909年) 豫園書畫善會(1909年) 上海書畫研究會(1910年) 青漪館書畫會(1911年) 文美會(1912年) 貞社(1912年) 尚古山房(1912年) 振青社(1914年) 東方畫會(1915年) 廣倉學會(1916年) 天馬會(1919年) 長虹畫社(1920年) 停云書畫社(1921年) 晨光美術會(1921年) 青年書畫會(1921年) 上海書畫會(1922年) 紅葉書畫社(1922年) 稚英畫室(1922年) 白鵝畫會(1923年) 巽社(1925年) 素月畫社(1925年) 紅梨金石書畫會(1925年) 海上書畫聯(lián)合會(1925年) 解衣社(1926年) 古歡今雨社(1926年) 寒之友社(1928年) 白馬畫社(1928年) 朝花社(1928年) 爛漫社(1928年) 蜜蜂畫社(1929年) 藝友社(1929年) 觀海藝社(1930年) 長風西畫研究會(1930年) 苔蒙畫會(1930年) 時代美術社(1930年) 中國畫會(1931年) 決瀾社(1931年) 留印社(1931年) 白社(1932年) 摩社(1932年) 春地畫會(1932年) 野風畫會(1932年) 野穗木刻社(1932年) MK木刻研究會(1932年) 標準草書社(1932年) 濤空畫會(1933年) 百川書畫會(1933年) 未名木刻社(1933年) 大地畫會(1933年) 中國女子書畫會(1934年) 力社(1936年) 默社(1936年) 線上畫會(1936年) 鐵馬版畫會(1936年) 濤社(1939年) 清遠藝社(1940年) 中國畫苑(1943年) 綠漪藝社(1944年) 上海美術會(1946年) 行余書畫社(1946年) 上海美術茶會(1947年)第三章 薪火相傳:流派、門派與同門錄現(xiàn)象第四章 書畫助賑:“海派”的經(jīng)常性活動方式第五章 和而不同:“海派”的社會影響后記
章節(jié)摘錄
元代,松江畫壇基本形成,松江附近的書畫家經(jīng)常一起聚會,切磋技藝。藝壇領袖趙孟頫的夫人管道升為松江貞溪人,而其族兄趙孟侗則出家在華亭本一禪院,因而趙孟頫與松江有了頻繁接觸的因緣,經(jīng)常盤桓于松江,留下很多墨跡。浙江諸暨籍著名詩人、書畫家楊維楨乃“詩壇領袖”,晚年移居松江,遨游山水,以聲色自娛,其門生也追隨到松江,東南才俊之士登門求教者絡繹不絕,最后卒于松江。松江知府林慶將其與好友錢善、陸居仁同葬于干山,人稱“三高士墓”。元末兵亂,不少書畫名家避亂于此,元末四大家中的黃公望、倪瓚、王蒙以及高克恭、柯九思等,都曾在此暫寓或定居。松江富翁呂璜溪興辦的“應奎文會”更是松江畫家定期聚會的場所。松江一時風云際會,人才薈萃,極一時之盛?! ∶鞒酰山楷F(xiàn)了顧謹中、楊禮、朱芾、朱寅、夏衡、金鉉、馬琬等一大批本地籍貫畫家,為松江畫派的出現(xiàn)奠定了基礎。莫是龍、顧正誼與孫克弘則是松江畫派興起的第一代畫家,特別是莫是龍,文詞書畫兼擅,譽滿文壇。他著有《畫說》,其繪畫理論,對董其昌、陳繼儒都產(chǎn)生較大影響。顧正誼曾師從馬琬,后出入“元四家”,董其昌曾拜其為師。孫克弘以花鳥馳名。三人是早期“松江畫派”的核心人物,他們生活富足,居所寬敞,又熱情好客,書畫家經(jīng)常到他們家里聚會,他們的家成了事實上的藝術中心?! 八山嬇伞钡暮笃鹬銊t有董其昌、陳繼儒、璩之璞、陸萬言、趙左、宋懋晉、朱國盛、吳振、沈士充、蔣藹、李紹箕、顧懿德、顧胤光、董孝初、曹文炳、顧善有等人?! 叭A亭派”的主要代表畫家當推董其昌。董其昌(1555-1636),字玄宰,號思白、香光居士,江蘇華亭(今上海松江)人,是一位名副其實的上海本土畫家?! 《洳錾碛谝粋€只有20來畝薄田的小戶人家,多次參加科舉考試,都名落孫山。他的書法曾被主考官認為寫得太差,甚至直接影響到名次。經(jīng)過一番挫折,從16歲開始,他發(fā)憤練習書法,終于有了長足的進步。到了1589年,34歲的他總算考中了進士,開始了他的仕宦生涯,先后擔任編修、講官,一直做到南京禮部尚書、太子太保等職。
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