心理治療之路

前言

本書講的都是心理治療的事，究竟以什么意圖、站在什么立場(chǎng)上來說這些事，還是一開始就把它說明白比較好。本書依據(jù)筆者多年來心理治療的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)所寫，但并不是在講那些經(jīng)驗(yàn)。日常一邊積累著心理治療的經(jīng)驗(yàn)，一邊不停地思考著本質(zhì)的問題：心理治療到底是什么？這本書就聚焦在這一點(diǎn)上。在實(shí)際實(shí)施心理治療的過程中，每一天不僅被一些比如說“這個(gè)人真的是想自殺嗎”這樣非常實(shí)際的問題纏繞著，同時(shí)又不得不對(duì)“心理治療對(duì)人究竟有什么意義”、“它的價(jià)值到底在哪里”等這些本質(zhì)問題產(chǎn)生疑惑。而且這些問題不允許你簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地就有了答案。這里記錄的是為了回答這些根本性的疑惑所做的努力。真的，這不過才是個(gè)開始，今后會(huì)怎么發(fā)展下去，誰也說不清楚。如果說，本書可以成為一個(gè)契機(jī)，引起讀者去思考自己的“心理治療”觀，那真是一件幸事。1952年我從京都大學(xué)數(shù)學(xué)系畢業(yè)時(shí)，下決心一輩子做一個(gè)高中教師。在一門心思的工作中，時(shí)不時(shí)地有學(xué)生來找我討教。那時(shí)，憑著門外漢的一腔熱情和善心應(yīng)對(duì)著學(xué)生心理上的糾葛。自己也知道這樣是很危險(xiǎn)的，而且對(duì)很多狀況無能為力，所以總想著學(xué)一些“科學(xué)的”方法，能對(duì)孩子們有些幫助。

內(nèi)容概要

心理治療是什么？著名心理學(xué)家河合隼雄在多年臨床分析所積累的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，寫下這本對(duì)心理治療的概述性論著，對(duì)日本心理學(xué)界具有里程碑式的意義，出版十幾年以來，一直位列長(zhǎng)銷書榜單。作者解讀了心理治療的科學(xué)性，其與宗教、文化、教育以及社會(huì)的關(guān)系，并介紹了心理治療的全過程，對(duì)心理學(xué)說與技術(shù)上的可行性作了系統(tǒng)深入的概括。這本書，是所有關(guān)注人類內(nèi)心世界的人的必讀書。

作者簡(jiǎn)介

河合隼雄(1928～2007)，臨床心理學(xué)者、心理治療師。京都大學(xué)理學(xué)院數(shù)學(xué)系畢業(yè)。京都大學(xué)教育學(xué)博士。京都大學(xué)名譽(yù)教授。1959年以傅爾布萊特(Fulbright)交流學(xué)生的身分赴美留學(xué)，后來在瑞士蘇黎士榮格研究所學(xué)習(xí)，取得日本第一位榮格學(xué)派精神分析師的資格。以心理學(xué)的角度

書籍目錄

譯者的話前言第一章  何謂心理治療  1.心理治療的目的  2.心理治療的模型  3.痊愈與治療  4.治療者的作用第二章  心理治療和現(xiàn)實(shí)  1.現(xiàn)實(shí)是什么  2.意識(shí)的層狀結(jié)構(gòu)  3.幻想的重要性  4.現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)第三章  心理治療的科學(xué)性  1.科學(xué)的智慧  2.深層心理學(xué)的本質(zhì)  3.因果律的效用和危害  4.人的“科學(xué)”第四章  心理治療和教育  1.如何思考教育  2.教育現(xiàn)場(chǎng)的問題  3.臨床教育學(xué)的必要性第五章  心理治療和宗教  1.神話的智慧  2.宗教性  3.與宗教團(tuán)體的關(guān)系  4.加入儀式第六章  心理治療中文化和社會(huì)的要因  1.個(gè)人與社會(huì)、文化  2.日本人的特性  3.自我和自性  4.實(shí)際問題第七章  心理治療中的技法  1.技法的意義  2.各種各樣的技法  3.技法的選擇第八章  心理治療的初期  1.鑒別的重要性  2.心理治療的可能性  3.敘事的發(fā)生  4.當(dāng)事人和家庭成員第九章  心理治療的諸問題  1.癥狀的變化  2.移情和反移情  3.解釋和洞察  4.惡作劇精靈  5.無意識(shí)行為表現(xiàn)第十章  心理治療的終結(jié)  1.何謂終結(jié)  2.終結(jié)夢(mèng)  3.終結(jié)和愈后指導(dǎo)第十一章  心理治療師的訓(xùn)練  1.心理治療師的資格  2.督導(dǎo)  3.案例研究的意義  4.心理治療師的成長(zhǎng)后記

章節(jié)摘錄

臨床教育學(xué)講座的研究生中有一些在職的教師，因此也就有了很多機(jī)會(huì)聽他們發(fā)表自己的實(shí)踐記錄。整個(gè)講座中，對(duì)這些實(shí)踐記錄，從臨床心理學(xué)、教育人類學(xué)等學(xué)術(shù)立場(chǎng)加以討論、共同思考。這些成果已經(jīng)準(zhǔn)備在其他場(chǎng)合發(fā)表，這里就不舉例了。只是向大家說明一下在短暫的時(shí)間內(nèi)已經(jīng)取得了相當(dāng)?shù)某晒?。?yīng)該用臨床教育學(xué)的視點(diǎn)來研究的課題之一是對(duì)授課的研究。到目前為止，學(xué)科的授課基本上以該學(xué)科為中心。其實(shí)在傳授知識(shí)的過程中，老師和學(xué)生之間的人際關(guān)系會(huì)以各種各樣的形式表現(xiàn)出來，這說明我們需要超越究竟傳達(dá)了多少知識(shí)這個(gè)命題做更加深刻的思考。在這方面，授課研究既是臨床教育學(xué)的重要課題，用心理治療等訓(xùn)練出來的接近法也很有作用。舉一個(gè)例子，在國(guó)語課上講一首以“玫瑰”為題的詩，老師為了提高孩子們對(duì)玫瑰之美的鑒賞能力，讓孩子們發(fā)表自己想到的對(duì)玫瑰的隨便什么看法。孩子們各自發(fā)表意見，有的說很美麗，有的說生日的時(shí)候收到玫瑰花很高興。這時(shí)候，一個(gè)孩子說了：玫瑰長(zhǎng)很多刺兒。正在花力氣把焦點(diǎn)放在玫瑰之美的教師臉上閃現(xiàn)了一瞬間的不愉快，全班孩子都敏感地捕獲了老師的心情，用冷淡責(zé)備的眼光看著說“刺兒”的孩子。

媒體關(guān)注與評(píng)論

跟河合先生面對(duì)面地說說話，頭腦中糾纏在一起的那些讓人很不舒服總想于點(diǎn)什么又不知該干什么的感覺，不可思議就被溫和地化解開了。怎么說呢？真是一位不可思議的人物。理所當(dāng)然地，世間會(huì)有著那么多河合先生的狂熱支持者或者說信徒——在我的身邊就有幾位。　　——村上春樹到什么時(shí)候也無法企及，到什么時(shí)候都會(huì)把心扉敞開，而且一點(diǎn)兒也不后悔，還非常地開心。這就是河合先生的魔力和實(shí)力啦。這個(gè)人的存在本身，就讓人覺得世界還是可以信任的?！　　景拍饶?/pre>


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