出版時(shí)間:2010-4 出版社:東方出版中心 作者:王德有 頁數(shù):253
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內(nèi)容概要
列子,戰(zhàn)國時(shí)代的傳奇人物,據(jù)說他能乘風(fēng)而行,輕虛飄渺,微妙無比,一飄就是十有五天,飄游夠了才回家,那個(gè)自在勁兒,令人羨慕不已。怎樣才能達(dá)到乘風(fēng)而行呢?列子在教育弟子尹生時(shí)說,要經(jīng)過以下幾個(gè)境界才能修行成功,第一個(gè)境界是用三年時(shí)間來虛心靜氣,安精養(yǎng)神,修行到心不敢念是非、口不敢言利害;第二個(gè)境界是用兩年的時(shí)間,修行到心敢念是非、口敢言利害;第三個(gè)境界是用兩年的時(shí)間,修行到隨心所欲而心中無是非、隨口所言而言中無利害;最后一個(gè)境界就是再用兩年的時(shí)間,修行到放縱心思任它任意馳騁,放縱口舌讓它隨處閉張,體內(nèi)體外一切都沒有了區(qū)別,這個(gè)時(shí)候,是自己乘風(fēng)飄蕩還是風(fēng)乘自己飄蕩都不清楚。列子上述言論,歸結(jié)為一句話,就是要徹底解除精神負(fù)擔(dān),進(jìn)入到自由天地,任其南北東西,隨處而安,只有這樣才能乘風(fēng)而行,逍遙自在?! ”緯饕峭ㄟ^講述《列子》一書中的寓言故事,介紹其中的奇妙哲理。
作者簡介
王德有 中國大百科全書出版社原副總編輯,編審。1944年生。1968年北京大學(xué)哲學(xué)系本科畢業(yè),1981年北京大學(xué)哲學(xué)系中國哲學(xué)史專業(yè)研究生畢業(yè),獲哲學(xué)碩士學(xué)位。多年來從事中國傳統(tǒng)文化研究,尤著力于道家及老莊。主要社會職務(wù)有:中國編輯學(xué)會常務(wù)副會長兼秘書長、國際易學(xué)聯(lián)合會第一屆理事會理事兼編輯委員會主任、全國出版系列高級職稱評審委員會第二至第六屆評委。從1992年開始享受國務(wù)院特殊津貼。
個(gè)人專著主要有:《道旨論》(獲中國第三屆“全國優(yōu)秀圖書”獎)、 《老莊意境與現(xiàn)代人生》、 《以道觀之——莊子哲學(xué)的視角》、 《老子指歸譯注》、《嚴(yán)君平評傳》、《智慧論》,等等。主編著作有《中國文化百科》、《中國哲學(xué)小百科全書》等。
書籍目錄
寫在前面第一篇 大道篇 1.一切皆虛幻 2.以一應(yīng)萬事 3.順自然之道 4.大道的智慧第二篇 巧術(shù)篇 1.成事誠為先 2.用心不二顧 3.融己于自然 4.內(nèi)外應(yīng)相合 5.理性與悟性第三篇 天地篇 1.天地何時(shí)崩 2.天地從何來 3.萬物隨地異 4.天地?zé)o意志 5.萬物皆在變 6.宇宙與天地第四篇 生死篇 1.精神與形體 2.平淡看生死 3.人生須盡歡 4.生死隨自然 5.己身和外物 6.人生須揚(yáng)帆第五篇 智愚篇 1.視聽與耳目 2.不變應(yīng)萬變 3.已是與人非 4.觀形又聞聲 5.智者與愚者 6.怪者與知者 7.知人與知己 8.體悟與思謀第六篇 謀遇篇 1.三思而后行 2.謀事與成事 3.必然與偶然第七篇 力命篇 1.努力與命運(yùn) 2.順勢與任命 3.安時(shí)又順命 4.機(jī)遇與努力第八篇 身物及其他 1.身物 2.真夢 3.雜議
章節(jié)摘錄
天地萬物是靜止的還是運(yùn)動的?這是一個(gè)非常吸引人的問題?! ∫话阏f來,人們不會否認(rèn)天地萬物在運(yùn)動,因?yàn)槿藗兠刻於伎梢钥吹剑喝赵略谶\(yùn)轉(zhuǎn),群星在回旋,禾苗在生長,河水在奔流。可是深入進(jìn)去,就不一定了,比如要問:大地每分每秒都在動嗎?人每分每秒都在變嗎?山每分每秒都在移嗎?石每分每秒都在行嗎?回答就可能是多種多樣的。因?yàn)閺娜说闹庇^感受來說,它們并非時(shí)時(shí)刻刻都在運(yùn)動變化。要想回答正確,非有一定的知識和智慧不可?! ∪藗兩钤诖蟮厣?,在它上面蓋房子,在它上面立地界,除了地震之外,是不會擔(dān)心蓋的房子、立的地界會移動地方的,因?yàn)橐话闳瞬粫氲降貢约阂苿?。 一個(gè)人在二十歲的時(shí)候去過泰山,到四十歲再到泰山的時(shí)候,看泰山還是那個(gè)樣子,于是以為它沒有什么變化。 一個(gè)人的家門口放著一塊大石頭,一放就是幾十年,一直沒人動它,于是它就老躺在那里,自己從來不知道翻個(gè)身或是挪個(gè)地方,所以看到它的人會認(rèn)為它靜靜地待在那里,不會運(yùn)動?! ∫粋€(gè)小孩在沙堆上玩耍,從上午一直玩到下午,如果有人到他跟前端詳一番,準(zhǔn)說這個(gè)孩子沒有變,下午還是上午那個(gè)老樣子?! 』\統(tǒng)而言,以上這些看法沒有錯(cuò),細(xì)致考察起來,它們并不準(zhǔn)確?! ×凶又v了兩個(gè)故事,提出了另外一種見解。一個(gè)故事叫做“隨生隨死”,另一個(gè)故事叫做“我亦無故”。
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