出版時(shí)間:2010-3 出版社:東方出版中心 作者:羅伯特·漢,Robert Hahn 頁(yè)數(shù):424 譯者:禾木
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內(nèi)容概要
疾病只是生理功能不正常嗎?治療只需要吃藥就能解決問(wèn)題嗎?不同民族、不同文化的人們?cè)诳创椭委熂膊r(shí)有什么差別?社會(huì)地位、文化背景、教育程度、性別、年齡……甚至細(xì)小的生活習(xí)慣又會(huì)怎樣影響到流行病傳播的范圍?——醫(yī)生開(kāi)出的藥方,再加上人類(lèi)學(xué)家給出的解釋也許才是,關(guān)于你的健康問(wèn)題的,更為完滿的答案!
作者簡(jiǎn)介
羅伯特·漢(Robert Hahn),人類(lèi)學(xué)家、流行病學(xué)家,長(zhǎng)期任職于美國(guó)疾病預(yù)防與控制中心(Centers for D-isease ContrOl and preven-tion,CDC),在社會(huì)和文化因素如何影響患病和相應(yīng)治療措施,以及流行病預(yù)防與治療方面有著豐富的研究經(jīng)驗(yàn)。
書(shū)籍目錄
致謝導(dǎo)言上編 人類(lèi)學(xué)如何看待疾病與治療 1.疾病萬(wàn)象 2.所謂“受文化限定的綜合征”并無(wú)限定 3.三種有關(guān)疾病與治療的理論 4.社會(huì)與文化對(duì)患病與治療的影響 5.人類(lèi)學(xué)與流行病學(xué):一種還是兩種邏輯?下編 剖析生物醫(yī)學(xué) 6.作為文化體系的生物醫(yī)學(xué) 7.內(nèi)科醫(yī)學(xué)的世界:一位內(nèi)科醫(yī)生的肖像 8.從《威廉姆斯產(chǎn)科學(xué)》(1903-1989)各版本分析分娩中的分工:產(chǎn)科醫(yī)生、產(chǎn)婦與社會(huì) 9.在兩個(gè)世界之間:生病的醫(yī)生 10.從醫(yī)學(xué)人類(lèi)學(xué)到人類(lèi)學(xué)化的醫(yī)學(xué)參考文獻(xiàn)索引
章節(jié)摘錄
此外,又該如何處理那種在別的社會(huì)中有名稱,在我們自己的社會(huì)中卻沒(méi)有名稱的疾病呢?是不是有些我們不知道的疾病或者我們是以另外的方式來(lái)看待的疾病呢?就比如蘇斯托(susto),很多拉丁美洲的印第安人和混血人種都提到過(guò)這種病癥(Rubel,O'Nell and Collado-Ardon 1984:)。人們認(rèn)為患蘇斯托的人是因?yàn)槭芰梭@嚇而丟了魂;這些人一般都會(huì)食欲不振,渾身乏力;他們情緒低落,焦灼不安,心情抑郁,離群索居,做什么都提不起精神。要想病好就必須讓他們的靈魂歸位。再舉一個(gè)例子,在東南亞,人們?cè)\斷出一種叫做阿莫克(arnok)的病癥,患者在一段靜默期后會(huì)忽然開(kāi)始變得粗暴兇殘(Carr 1978)。第三個(gè)例子,潑拉一克里·多巴里(pora-keri dobari),居住在哥倫比亞的亞馬孫灣一帶的德薩納人(the Desana)認(rèn)為,得這種病是因?yàn)橛袎男难鄣乃_滿在孕婦的子宮里圍了一圈籬笆,導(dǎo)致胎位不正,使胎兒不能順利出生(Reichel-Dolmatoff 1971)。如果有善良的薩滿幫忙正了胎位,讓它能順利出生,并且給它吃帶來(lái)力量的食物,就能治好這種病。以上這幾種病癥是不是就比霍亂、高血壓和抑郁更不真實(shí)呢?蘇斯托是否不過(guò)是抑郁癥的另一種叫法呢?而潑拉一克里·多巴里只不過(guò)是被誤解的胎位不正而已?馬來(lái)語(yǔ)中的阿莫克與英語(yǔ)中舶來(lái)的"amok"是一回事嗎?這幾種情形到底說(shuō)明的是相同的疾病起了不同的名稱或是存在著多重的關(guān)于疾病的事實(shí)呢?在這一章里,我將探討人類(lèi)疾病世界的疆界與層面,以及疾病的分類(lèi)。我將思考,是否因?yàn)樵诟魃鐣?huì)中發(fā)現(xiàn)的疾病如此干差萬(wàn)別,所以就無(wú)法考慮其共性,還是相反,疾病是有其固有的本質(zhì)的。
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《疾病與治療:人類(lèi)學(xué)怎么看》由東方出版中心出版。
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