疾病與治療

內(nèi)容概要

　　疾病只是生理功能不正常嗎？治療只需要吃藥就能解決問題嗎？不同民族、不同文化的人們在看待和治療疾病時有什么差別？社會地位、文化背景、教育程度、性別、年齡……甚至細小的生活習(xí)慣又會怎樣影響到流行病傳播的范圍？——醫(yī)生開出的藥方，再加上人類學(xué)家給出的解釋也許才是，關(guān)于你的健康問題的，更為完滿的答案！

作者簡介

羅伯特·漢（Robert Hahn），人類學(xué)家、流行病學(xué)家，長期任職于美國疾病預(yù)防與控制中心（Centers for D-isease ContrOl and preven-tion，CDC），在社會和文化因素如何影響患病和相應(yīng)治療措施，以及流行病預(yù)防與治療方面有著豐富的研究經(jīng)驗。

書籍目錄

致謝導(dǎo)言上編 人類學(xué)如何看待疾病與治療　1．疾病萬象　2．所謂“受文化限定的綜合征”并無限定　3．三種有關(guān)疾病與治療的理論　4．社會與文化對患病與治療的影響　5．人類學(xué)與流行病學(xué)：一種還是兩種邏輯?下編 剖析生物醫(yī)學(xué)　6．作為文化體系的生物醫(yī)學(xué)　7．內(nèi)科醫(yī)學(xué)的世界：一位內(nèi)科醫(yī)生的肖像　8．從《威廉姆斯產(chǎn)科學(xué)》(1903-1989)各版本分析分娩中的分工：產(chǎn)科醫(yī)生、產(chǎn)婦與社會　9．在兩個世界之間：生病的醫(yī)生　10．從醫(yī)學(xué)人類學(xué)到人類學(xué)化的醫(yī)學(xué)參考文獻索引

章節(jié)摘錄

此外，又該如何處理那種在別的社會中有名稱，在我們自己的社會中卻沒有名稱的疾病呢？是不是有些我們不知道的疾病或者我們是以另外的方式來看待的疾病呢？就比如蘇斯托（susto），很多拉丁美洲的印第安人和混血人種都提到過這種病癥（Rubel，O'Nell and Collado-Ardon 1984：）。人們認為患蘇斯托的人是因為受了驚嚇而丟了魂；這些人一般都會食欲不振，渾身乏力；他們情緒低落，焦灼不安，心情抑郁，離群索居，做什么都提不起精神。要想病好就必須讓他們的靈魂歸位。再舉一個例子，在東南亞，人們診斷出一種叫做阿莫克（arnok）的病癥，患者在一段靜默期后會忽然開始變得粗暴兇殘（Carr 1978）。第三個例子，潑拉一克里·多巴里（pora-keri dobari），居住在哥倫比亞的亞馬孫灣一帶的德薩納人（the Desana）認為，得這種病是因為有壞心眼的薩滿在孕婦的子宮里圍了一圈籬笆，導(dǎo)致胎位不正，使胎兒不能順利出生（Reichel-Dolmatoff 1971）。如果有善良的薩滿幫忙正了胎位，讓它能順利出生，并且給它吃帶來力量的食物，就能治好這種病。以上這幾種病癥是不是就比霍亂、高血壓和抑郁更不真實呢？蘇斯托是否不過是抑郁癥的另一種叫法呢？而潑拉一克里·多巴里只不過是被誤解的胎位不正而已？馬來語中的阿莫克與英語中舶來的"amok"是一回事嗎？這幾種情形到底說明的是相同的疾病起了不同的名稱或是存在著多重的關(guān)于疾病的事實呢？在這一章里，我將探討人類疾病世界的疆界與層面，以及疾病的分類。我將思考，是否因為在各社會中發(fā)現(xiàn)的疾病如此干差萬別，所以就無法考慮其共性，還是相反，疾病是有其固有的本質(zhì)的。

編輯推薦

《疾病與治療:人類學(xué)怎么看》由東方出版中心出版。

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