孔子與儒家學(xué)派-中國(guó)文化知識(shí)讀本

內(nèi)容概要

《中國(guó)文化知識(shí)讀本:孔子與儒家學(xué)派》主要內(nèi)容包括：儒家的創(chuàng)始人——孔子、先秦儒家、漢代儒家、宋明儒家、儒學(xué)近代以來的發(fā)展及展望?！吨袊?guó)文化知識(shí)讀本:孔子與儒家學(xué)派》在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時(shí)，結(jié)合社會(huì)發(fā)展，注入了時(shí)代精神。書中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡(jiǎn)明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國(guó)文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識(shí)仿佛顆顆繁星，組成了燦輝煌的中國(guó)文化的天穹。

書籍目錄

一、儒家的創(chuàng)始人一孔子 二、先秦儒家 三、漢代儒家 四、宋明儒家 五、儒學(xué)近代以來的發(fā)展及展望

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：    公元前479年，73歲的孔子寢疾而歿，葬于魯城（今曲阜）北泗上。不少弟子為之守墓三年，并把孔子故居改為廟堂，藏孔子平生衣冠琴書于堂中，自此以后，年年奉祀。今日曲阜之孔廟、孔府、孔林，所謂“三孔”者，即始于此。 （二）孔子的主要思想 孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他系統(tǒng)地整理、繼承和豐富了以往的歷史遺產(chǎn)，創(chuàng)立了以“仁”為核心的思想體系。 （1）仁 仁的人生哲學(xué)思想是孔子整個(gè)思想體系的核心，也是儒家學(xué)說得以確立其主流文化地位的主要根據(jù)。在殷代和西周的甲骨文中，至今還未發(fā)現(xiàn)“仁”這個(gè)字，在《尚書》和《詩(shī)經(jīng)》中也很少出現(xiàn)這個(gè)字。直到春秋時(shí)代才較多地被人提起，人們把尊親敬長(zhǎng)、愛及民眾和忠于君主稱為“仁”?？鬃永^承了前人的觀念，并且把它發(fā)展成為系統(tǒng)的“仁”說。 什么是孔子的“仁”？孔子在《論語》提到“仁”有一百余處，涵義甚廣，但其基本涵義是“愛人”。他的弟子樊遲問孔子什么是仁，孔子問答說：“愛人?！薄墩f文》有個(gè)解釋：“仁，親也，從二人。”甚合孔子思想。仁，就是人與人的關(guān)系，要友善相親，相互幫助。在儒家思想中，不論后世如何發(fā)展“仁”的含義，都是緊緊圍繞“愛人”作為出發(fā)點(diǎn)的。但是這里的“愛人”，又需要我們做認(rèn)真的分析：第一，雖然孔予從等級(jí)制的社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā)，提出了“泛愛眾，而親仁”，但是孔子提出的“愛”是有等差的，這一點(diǎn)與墨家提出的“兼愛”思想是相區(qū)分的。墨子說：“視人之國(guó)，若視其國(guó)，視人之家，若視其家，視人之身，若視其身”。

編輯推薦

《中國(guó)文化知識(shí)讀本:孔子與儒家學(xué)派》由吉林文史出版社出版。

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    孔子與儒家學(xué)派-中國(guó)文化知識(shí)讀本 PDF格式下載

---