象棋與圍棋-中國文化知識讀本

前言

文化是一種社會現(xiàn)象，是人類物質(zhì)文明和精神文明有機(jī)融合的產(chǎn)物；同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會的歷史沉積。當(dāng)今世界，隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，人們也越來越重視本民族的文化。我們只有加強(qiáng)對本民族文化的繼承和創(chuàng)新，才能更好地弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，任何一個(gè)民族要想屹立于世界民族之林，必須具有自尊、自信、自強(qiáng)的民族意識。文化是維系一個(gè)民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大動力。一個(gè)民族的存在依賴文化，文化的解體就是一個(gè)民族的消亡。    隨著我國綜合國力的日益強(qiáng)大，廣大民眾對重塑民族自尊心和自豪感的愿望日益迫切。作為民族大家庭中的一員，將源遠(yuǎn)流長、博大精深的中國文化繼承并傳播給廣大群眾，特別是青年一代，是我們出版人義不容辭的責(zé)任。    本套叢書是由吉林文史出版社組織國內(nèi)知名專家學(xué)者編寫的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識讀本。該書在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時(shí)，結(jié)合社會發(fā)展，注入了時(shí)代精神。書中優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。    希望本書能為弘揚(yáng)中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)、構(gòu)建社會主義和諧社會盡一份綿薄之力，也堅(jiān)信我們的中華民族一定能夠早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興！

內(nèi)容概要

　　象棋，又稱中國象棋。在中國有著悠久的歷史，屬于二人對抗性游戲的一種，由于用具簡單，趣味性強(qiáng)，成為流行極為廣泛的棋藝活動。中國象棋棋子共有三十二個(gè)，分為紅黑兩組，各有十六個(gè)，由對弈的雙方各執(zhí)一組。圍棋起源于中國古代，是一種策略性二人棋類游戲，使用格狀棋盤及黑白二色棋子進(jìn)行對弈。目前圍棋是一種非常流行的棋類游戲。圍棋棋盤的最大特點(diǎn)，在于它的整體性、對稱性和均勻性?！吨袊幕R讀本：象棋與圍棋》適合大眾閱讀。

書籍目錄

一、象棋簡史二、認(rèn)識象棋三、象棋古譜、象棋國手及象棋名局四、圍棋史話五、認(rèn)識圍棋六、圍棋古譜、圍棋名家及圍棋名局七、象棋、圍棋所展示的中國文化

章節(jié)摘錄

(一)象棋概述    象棋又叫“象碁”，為了與“國際象棋”區(qū)別開來也可叫做“中國象棋”。    象棋屬于二人對抗性游戲，用具非常簡單，而且有很強(qiáng)的趣味性，成為民間流行極為廣泛的棋藝活動之_。中國象棋在全世界范圍內(nèi)得到了很好的普及和推廣。在中國古代歷史中還出現(xiàn)了許多高材質(zhì)的象棋，它們都具有很高的收藏價(jià)值，如：高檔木材、玉石等為材料的象棋。象棋更為文人墨客譜寫詩篇增加了一個(gè)很好的素材，這也使象棋更具有一種文化色彩。    象棋在我國有著悠久的歷史。在春秋戰(zhàn)國時(shí)期文化名著《楚辭·招魂》中就有“蓖蔽象棋，有六簿些”的詞句。這就說明在當(dāng)時(shí)已經(jīng)有了“象棋”這個(gè)詞，當(dāng)然那時(shí)的象棋并不一定是現(xiàn)在的象棋。西漢時(shí)期的偉大史學(xué)家司馬遷在《史記》中也提到了六博。依據(jù)《史記·蘇秦列傳》中記載，當(dāng)時(shí)齊地居民安居樂業(yè)“斗雞走狗，六博塌鞠”。可見玩象棋當(dāng)時(shí)在民間已經(jīng)被廣泛流行，只是那時(shí)的棋，大概只有六個(gè)子，所以也叫“六博”。也就是說六博就是象棋在古代的俗稱。象棋不僅是一般的古代流行游戲而且也是古代弈中的一種，也叫做“象戲”。相傳這種弈在戰(zhàn)國時(shí)期就已經(jīng)有了。西漢時(shí)期的著名經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家劉向在《說宛·善說》中有這樣一句話：“燕則斗象棋而舞鄭女?！笨梢?，當(dāng)時(shí)，在達(dá)官權(quán)貴和士大夫中，已經(jīng)很流行下象棋了。其后北周武帝撰制《象經(jīng)》，并且召集百余官僚講說《象經(jīng)》。這件事情說明象棋在當(dāng)時(shí)的社會各界產(chǎn)生了普遍的影響。遺憾的是這些作品大多失傳了。據(jù)傳《象經(jīng)》有日月星辰之象，以寓兵機(jī)。宋朝時(shí)期的司馬光作有《古局象棋圖》流傳至今。根據(jù)這部棋圖的記載，在唐朝之前的象棋中根本沒有“炮”，這正是古代象棋與今象棋的重大差別，也恰好和中國古代軍事技術(shù)的發(fā)展相吻合。由此可以看出象棋不是一般的弈類游戲，它是從古代戰(zhàn)爭中提煉出來的戰(zhàn)爭實(shí)況的模擬。加“炮”之后的象棋和現(xiàn)代的象棋非常相近，也可以說是現(xiàn)代象棋的雛形。    現(xiàn)今通行的象棋，相傳為唐代牛僧孺所制?？逃趫A木、牙或骨質(zhì)上，棋子有三十二枚，紅黑各半。兩人對弈，紅方以帥統(tǒng)領(lǐng)仕、相及車、馬、炮各二，兵五；黑方以將統(tǒng)率士、象及車、馬、炮各二，卒五。對弈時(shí)雙方輪流行棋，以將—方之將帥捉死為勝。    (二)象棋起源    1. 象棋起源的探索    象棋歷史久遠(yuǎn)，千百年來深受全世界各國人民的喜愛，它含有體育、藝術(shù)和科學(xué)等各種因素。凡是象棋愛好者都知道，對局之中的趣味不是我們用語言能描繪出來的。另外，它的戰(zhàn)斗性和競爭性，更是其他藝術(shù)所不能比擬的。由于象棋在各國流傳得越來越廣，關(guān)于它的起源問題，說法也就復(fù)雜起來。    近百年來，關(guān)于象棋的起源，猜測最多的一般有中國、印度、埃及、希臘、波斯和阿拉伯等幾個(gè)地方，其中以中國、印度、埃及、希臘四說最盛。1930年從埃及開羅發(fā)出一條驚動世界棋壇的消息。消息稱：在一個(gè)名叫大祭師喬沙歐克的墳?zāi)箖?nèi)出土了一件距今有七千年歷史的古代象棋盤。由此可見，象棋游戲，至少是在耶穌降生前五千年左右由埃及人發(fā)明的，并不是由波斯人或中國人發(fā)明。如果這條消息是真的，那么，關(guān)于象棋起源問題的爭論就可以了結(jié)了。然而，沒過多長時(shí)間，人們就發(fā)現(xiàn)開羅通訊社的這條消息不是真的。象棋由埃及人所發(fā)明這件事也由此被否定了。經(jīng)過人們細(xì)心的考究，象棋起源于波斯和希臘的說法也缺乏實(shí)際根據(jù)，因此，爭論的焦點(diǎn)就集中到了起源于印度或中國的問題上來了。P003-007

編輯推薦

這本《象棋與圍棋》由金開誠主編，王曉磊編著，旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)。該書在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時(shí)，結(jié)合社會發(fā)展，注入了時(shí)代精神。書中優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點(diǎn)全面展示給讀者。

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