中國瓷器/中國文化知識讀本

出版時間:2012-1  出版社:吉林文史  作者:于元|主編:金開誠  頁數(shù):134  字?jǐn)?shù):30000  
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前言

文化是一種社會現(xiàn)象,是人類物質(zhì)文明和精神文明有機(jī)融合的產(chǎn)物;同時又是一種歷史現(xiàn)象,是社會的歷史沉積。當(dāng)今世界,隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,人們也越來越重視本民族的文化。我們只有加強(qiáng)對本民族文化的繼承和創(chuàng)新,才能更好地弘揚(yáng)民族精神,增強(qiáng)民族凝聚力。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們,任何一個民族要想屹立于世界民族之林,必須具有自尊、自信、自強(qiáng)的民族意識。文化是維系一個民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大動力。一個民族的存在依賴文化,文化的解體就是一個民族的消亡。    隨著我國綜合國力的日益強(qiáng)大,廣大民眾對重塑民族自尊心和自豪感的愿望日益迫切。作為民族大家庭中的一員,將源遠(yuǎn)流長、博大精深的中國文化繼承并傳播給廣大群眾,特別是青年一代,是我們出版人義不容辭的責(zé)任。    本套叢書是由吉林文史出版社和吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司組織國內(nèi)知名專家學(xué)者編寫的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高全民文化修養(yǎng)的大型知識讀本。該書在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時,結(jié)合社會發(fā)展,注入了時代精神。書中優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式,把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識仿佛顆顆繁星,組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。    希望本書能為弘揚(yáng)中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)、構(gòu)建社會主義和諧社會盡一份綿薄之力,也堅(jiān)信我們的中華民族一定能夠早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興!

內(nèi)容概要

  《中國瓷器/中國文化知識讀本》主要內(nèi)容包括:說瓷、中國瓷器種類、中國瓷器史、中國著名瓷器、瓷器的吉祥圖案、瓷器的保養(yǎng)。

書籍目錄

一、說瓷
二、中國瓷器種類
三、中國瓷器史
四、中國著名瓷器
五、瓷器的吉祥圖案
六、瓷器的保養(yǎng)

章節(jié)摘錄

有的吉祥圖案產(chǎn)生于原始社會的圖騰崇拜,圖騰是最初的吉祥物。中華民族是龍的子孫,因此龍是我國最早的吉祥物。    在史前的新石器時代,龍的形象已經(jīng)出現(xiàn)。不僅起裝飾作用,更主要的作用是用龍祈求吉祥和護(hù)身,猶如現(xiàn)代人佩戴的護(hù)身符。中國人自古就有佩玉的習(xí)慣,有的是出自愛好,有的是出自美好的祝愿,反映了人們趨吉避兇的傳統(tǒng)心態(tài),表達(dá)了人們追求幸福的愿望。    圖案二龍戲珠,二龍共爭一珠,栩栩如生。龍是神圣、高貴、吉祥、權(quán)威的象征,前進(jìn)向上,無所畏懼。人們常用龍?jiān)⒁蕴绞⑹溃斓厝碎g同享安樂之意。    龍是四靈之長,居青龍、白虎、朱雀、玄武之首;龍珠被認(rèn)為是一種寶珠,可避水火。二龍戲珠表示吉祥安泰,人們多用以辟邪免災(zāi),祈求太平吉祥。    鳳是鳳凰的簡稱,在遠(yuǎn)古圖騰時代被視為神鳥而加以崇拜。它是原始社會人們想象中的保護(hù)神,由鳥的形象逐漸完美演化而來。    鳳凰頭似錦雞,身如鴛鴦,有鸚鵡的嘴、大鵬的翅膀、仙鶴的腿、孑L雀的尾。鳳凰是人們心目中的瑞鳥,居百鳥之首,象征美好與和平。    鳳凰與龍、麒麟、龜并稱四瑞獸,古人認(rèn)為只有到了太平盛世才有鳳凰飛來。鳳凰也是中國皇權(quán)的象征,常和龍結(jié)合使用,用于象征皇后。龍鳳圖案稱“龍鳳呈祥”,最具中國特色,民間美術(shù)中也有大量的類似造型和圖案。鳳凰被認(rèn)為是百鳥中最尊貴者,為鳥中之王,因此有百鳥朝鳳之說。傳說龍是鱗蟲之長,哪里有龍出現(xiàn),哪里就有鳳凰來儀,那里就會天下太平,五谷豐登。    龍是中國最有代表性的吉祥神獸,鳳是中國最有代表性的吉祥神鳥,“龍鳳呈祥”圖案寓意吉祥,象征祥瑞和喜慶。    明代在工藝品制作時,總要裝飾各種各樣的圖,圖必有意,意必吉祥,這對瓷器紋飾產(chǎn)生了巨大的影響。    在我們祖先的心目中,世上有很多美好的事物,它們或給人們帶來益處,或?yàn)槿藗儤淞⒘税駱?。人們對它們或有感激?情,或懷崇敬之意,或存敬畏之心,或生憧憬之念……它們或在地上走,如虎和牛;或在天上飛,如鷹和天鵝;或?yàn)閯游?,或?yàn)橹参?,或?yàn)闀H藗冊诖善鞯膱D案里再現(xiàn)它們,表現(xiàn)了對生活的熱愛。    虎是百獸之王,人們喜歡它,讓它走進(jìn)了瓷器的圖案里。    古人多用虎比喻武將,因此武將也被稱為虎將。    虎的壽命可達(dá)20年,體長近一丈。虎的攻擊武器是粗壯的牙齒和可以伸縮的利爪。虎捕食時兇猛、迅速、果斷,以消耗最小的能量來獲取盡可能大的收獲?;O聰明,在捕食猛獸時,若沒有足夠的把握是絕對不干的?;⒚看问橙饬繛?0斤左右,體形大的每頓可進(jìn)食70斤。老虎機(jī)敏得很,由于腳上生有很厚的肉墊,老虎在行動時聲響很小。在雪地上行走時,虎的后腳能準(zhǔn)確地踩在前腳的足跡上?;⑻S能力強(qiáng),一躍便是—丈多?;⒌某绨菰醋猿幕械膱D騰崇拜。虎_直受到漢民族的崇拜,公認(rèn)虎是正義、勇猛、威嚴(yán)的象征。漢代人把虎視為百獸之王,認(rèn)為白虎500年才能變成,是神物,仙人往往乘虎升天。虎是鎮(zhèn)宅之獸,—直是勞動人民喜愛的保護(hù)神,是人民心目中的英雄。崇虎意識已成為中華民族共同的文化觀念。我國古代對虎十分崇拜,特別是在軍事上,調(diào)兵遣將的兵符就是一只金虎,稱為虎符。    瓷器圖案上常有小獅與大獅相戲,此類題材古人稱為“太師少師”,寓意父子接連擔(dān)任高官,父親擔(dān)任太師,兒子擔(dān)任少師?!疤珟熒賻煛弊H藢W(xué)業(yè)有成,寓意吉祥,祝愿美好。    獅子是地球上力量強(qiáng)大的動物之一,外形漂亮,身姿威武,力量無窮,速度如電,贏得了萬獸之王的美譽(yù)。獅子象征和善、威猛、勇敢和慷慨。    瓷器的圖案上常出現(xiàn)三只羊。羊與陽諧音,三羊代表三陽,含“三陽開泰”之意。據(jù)《周易》所言,正月為泰卦,三陽生于下,因此三陽象征安泰。祝人幸福安泰,寓意吉祥。    羊?yàn)榱笾?,早在母系氏族公社時期,北方草原地區(qū)的原始居民就已經(jīng)開始選擇水草豐茂的沿河沿湖地區(qū)牧羊了。“羊”“祥”通假。西漢大儒董仲舒說:  “羊,祥也,故吉禮用之?!睆V州號稱羊城,源于美好的傳說:“周夷王時,五個仙人騎著口銜六串谷穗的五只羊降臨楚庭(廣州古名),將谷穗贈給百姓,祝這里永無饑荒。仙人言畢隱去,羊化為石。”《廣州記》里說:“戰(zhàn)國時,高固為楚相,五羊銜谷穗于楚庭,故廣州廳室、梁上畫五羊像,又作五谷囊?!睆V州市越秀山公園矗立著五羊石雕,成為聞名海內(nèi)外的城標(biāo)雕塑。    總之,羊自古以來,一直是代表吉祥的。    P108-113

編輯推薦

中國直到東漢時期才燒制出成熟的瓷器,這是我們祖先為世界文明史作出的重要貢獻(xiàn)。唐代燒造的白瓷胎釉白凈如雪,標(biāo)志著白瓷的真正成熟,北方邢窯白瓷風(fēng)靡一時。宋代是我國陶瓷發(fā)展史上的第一個黃金時代,宋代著名窯系除了為數(shù)眾多的民窯外,宮廷還建立了汝窯、鈞窯、哥窯等官窯,生產(chǎn)了大量精美的瓷器。元代景德鎮(zhèn)窯取得的巨大成就為明清兩朝制瓷業(yè)的高度發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。    于元編著的《中國瓷器》主要介紹了有關(guān)瓷器的一些基本知識,內(nèi)容包括:說瓷、中國瓷器種類、中國瓷器史、中國著名瓷器、瓷器的吉祥圖案、瓷器的保養(yǎng)。

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