中國(guó)十大文豪

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韓愈(768-824年)，字退之，自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。河陽(yáng)人(今河南孟州市)，為唐代古文運(yùn)動(dòng)的集大成者。以禮部尚書致仕，死后謚“文”，世稱韓文公。傳見《舊唐書》卷一六○、《新唐書》卷一七六之《韓愈列傳》。
韓愈出身于世宦之家。父韓仲卿曾為武昌令，以美政和文章出名。生三子，長(zhǎng)子韓會(huì)，官至起居舍人，以道德文學(xué)著稱。韓愈為小，生三歲，父死，養(yǎng)于韓會(huì)之家。十歲，韓會(huì)因事貶為韶州刺史，韓愈隨兄而去，不久兄死。又隨嫂北歸河陽(yáng)韓氏別居。嫂鄭氏對(duì)韓愈情若所生，辛勤培養(yǎng)，誨化諄諄，及嫂去世，韓愈服期而加隆(唐代嫂叔服小功，五月即可)，以報(bào)嫂養(yǎng)育之恩。韓愈自幼而孤，刻苦學(xué)儒，七歲言出成文，稍長(zhǎng)，盡通六經(jīng)百家之學(xué)。二十四歲(792年)登進(jìn)士第，隨獨(dú)孤及、梁肅學(xué)習(xí)古文，投文于公卿間，頗得賞識(shí)，從而知名。二十八歲(796年)始入仕途。此后十年問，升降不定。曾四為博士，心中不滿，作《進(jìn)學(xué)解》以自喻。三十九歲(807年)因隨裴度平淮西吳元濟(jì)有功升為刑部尚書。四十一歲(819年)時(shí)，當(dāng)憲宗迎鳳翔法門寺護(hù)國(guó)真身塔的釋迦佛指骨一節(jié)入大內(nèi)時(shí)，韓愈奏疏日：“自佛法中國(guó)，帝王事之，壽不能長(zhǎng)，梁武帝事之最謹(jǐn)而國(guó)大亂，請(qǐng)燒棄佛骨!”

書籍目錄

韓愈傳
 出生鐘鳴鼎食之家
 年少刻苦好學(xué)
 求仕登第
 受挫半生
 出任朝廷命官
 京師任職
 晚年生活
　韓愈與柳宗元、孟郊、白居易
韓愈作品選
 賦
 古詩(shī)
 聯(lián)句
 律詩(shī)
 雜著
 書信
　序
　祭文
　碑銘
　雜文
　表狀
　外集
　遺文

章節(jié)摘錄

　　送石處士序　　河陽(yáng)軍節(jié)度、御史大夫?yàn)豕珵楣?jié)度之三月，求士于從事之賢者，有薦石先生者，公曰：“先生何如？”曰：“先生居嵩邙湛谷之間，冬一裘，夏一葛，食朝夕飯一盂，蔬一盤。人與之錢，則辭；請(qǐng)與出游，未嘗以事辭；勸之仕，不應(yīng)。坐一室，左右圖書。與之語(yǔ)道理，辨古今事當(dāng)否，論人高下，事后當(dāng)成敗，若河決下流而東注，若駟馬駕輕車就熟路，而王良、造父為之先后也，若燭照數(shù)計(jì)而龜卜也?！贝蠓蛟唬骸跋壬幸宰岳?，無求于人，其肯為某來邪？”從事曰：“大夫文武忠孝，求士為國(guó)，不私于家。方今寇聚于恒，師環(huán)其疆；農(nóng)不耕收，財(cái)粟殫亡。吾所處地，歸輸之涂，治法征謀，宜有所出。先生仁且勇，若以義請(qǐng)，而強(qiáng)委重焉，其何說之辭？”于是撰書詞，具馬幣，卜日以授使者，求先生之廬而請(qǐng)焉。先生不告于妻子，不謀于朋友，冠帶出見客，拜受書禮于門內(nèi)。宵則沐浴戒行事，載書冊(cè)，問道所由，告行于常所來往。晨則畢至，張上東門外。酒三行，且起，有執(zhí)爵而言者曰：“大夫真能以義取人，先生真能以道自任，決去就。為先生別。”又酌而祝曰：“凡去就出處何常，惟義之歸。遂以為先生壽?！庇肿枚Ｔ唬骸笆勾蠓蚝銦o變其初，無務(wù)富其家而饑其師，無甘受佞人而外敬正士，無味于諂宣，惟先生是聽，以能有成功，保天子之寵命?！庇肿Ｔ唬骸笆瓜壬鸁o圖利于大夫，而私便其身?！毕壬鸢葑＾o曰：“敢不敬蚤夜以求從祝規(guī)?！薄　∮谑菛|都之人士，咸知大夫與先生果能相與以有成也。遂各為歌詩(shī)六韻。退，愈為之序云?！　　?/pre>








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