武裝頭腦的財(cái)富

出版時(shí)間:2011-10  出版社:萬卷出版公司  作者:崔鐘雷  頁數(shù):286  

前言

  讀一本好書,宛若與智者為鄰,讓心靈在與智者的交談中得到放松。在我們失落無助的時(shí)候,智者的良言便是你溫暖的向?qū)?;在我們精疲力竭的時(shí)候,智者的勸慰便是你休憩的港灣;在我們迷茫彷徨的時(shí)候,智者的鼓勵(lì)便是你指路的明燈。鑒于此,我們?yōu)槟木帉懥吮咎住案裾{(diào)書館”系列叢書,精選了多篇佳作,《懷念溫馨的背影》,讓我們感悟世間最珍貴的情感——親情,體會(huì)父母之愛;《忘卻昨日的痛苦》,幫助你解決成長的煩惱,為你的人生畫卷添加色彩;《迎風(fēng)而立的膽量》,使你懂得自信的力量,從容面對人生……此外,每個(gè)小故事后還有“人生體悟”,給人以心靈的啟迪。本套叢書設(shè)計(jì)新穎、版式精致、插圖優(yōu)美、文字動(dòng)人、含義雋永,雖故事篇幅各異,但寓意深遠(yuǎn)。讓我們翻開書卷,細(xì)讀每一則故事,品味其中的寓意。它雖不能帶你飛向天空,卻會(huì)為你插上想象的翅膀;它雖不能帶你抵達(dá)彼岸,卻會(huì)為你撥開迷惑的波浪。擁有它們,會(huì)使你的內(nèi)心縈繞著智慧的陽光,助你翻越人生的險(xiǎn)峰,開創(chuàng)屬于自己的一片天空。

內(nèi)容概要

  智慧為你掃開眼前的迷霧,智慧為你送來清涼的慰藉,智慧為你點(diǎn)亮迷途的明燈。驅(qū)走肓從,彰顯睿智;化解煩惱,綻放聰慧。智慧,引你一步步走上成功的階梯,眺望遠(yuǎn)方。讀一本好書,仿佛在與智者交流。以書為伴,開拓你的心靈荒野;以書為伴,提升你的人生格調(diào)。馳騁于書海,感受心靈一次次激蕩起共鳴的浪花,思想一次次受到智慧的洗禮。《格調(diào)書館:武裝頭腦的財(cái)富》收錄了大量哲理精當(dāng)、溫情感人的故事,旨在激勵(lì)青少年朋友們樹立銳意進(jìn)取、積極向上的人生信念,讓他們追逐夢想,感悟生命的真諦!《格調(diào)書館:武裝頭腦的財(cái)富》設(shè)計(jì)新穎、版式精致、插圖優(yōu)美、文字動(dòng)人、含義雋永,每個(gè)小故事后還有“人生體悟”,給人以心靈的啟迪。

書籍目錄

人不煉,不成器上帝第一,我第二78記耳光和一個(gè)小提琴家我要發(fā)言無畏的勇氣讓理想走得更遠(yuǎn)內(nèi)在生命的偉大最偉大的冒險(xiǎn)不是死亡,而是活著敗的境界聰明人的悲喜劇只有打敗昨天的自己,才是真正成功的開始人不煉,不成器人生是一場與自己較量的比賽笨是聰明之母大師傳道堅(jiān)持的上帝致命的抉擇水也有靈魂永遠(yuǎn)的沙堡你盡全力了嗎學(xué)會(huì)在細(xì)縫中生存成為永遠(yuǎn)的勝利者的三個(gè)步驟等一只蟬開花“熬”住人生最小的力量做最大的市場花的智慧夜鶯的歌唱你挨個(gè)排查自己的人生了嗎和過去通信一切都沒有意外,只是多些波折花的智慧走過人生的懸崖人生之山的攀登手冊關(guān)注另一只眼英國傻羊和黏土癡人被搶劫之后人生值得活三秒鐘的機(jī)遇讓難題開出智慧之花要什么得什么讓夢想每天壯大一點(diǎn)點(diǎn)每一天,為明天世界第一的人生三堂課空蕩蕩的墓志銘我就是那十萬分之一行是勇氣,停是智慧寫封信給總統(tǒng)大人換個(gè)起點(diǎn),換種活法信封里的跳蚤從一分錢到120億元每個(gè)生命都是一種行走金色時(shí)光向前的狼和狗“陽光”與“閃電”一個(gè)弧獨(dú)者的賽跑禪言得失農(nóng)民怎樣變成商人一柱心香不平等條約智慧的尺度燒好自己的火把自己捏扁僉色時(shí)光看不見的目標(biāo)誰也無法擊中回頭不難有什么不能放手珍惜深井的那個(gè)人木魚與鋼刀幸虧有限度沒有錢,還有什么可以布施最好的紙機(jī)智幽默的“兩面聯(lián)”山道上的木橛山道上的木橛面授要領(lǐng)猜馬親愛的鯊魚模仿產(chǎn)生不了大師手中的禪意淺根與大器提醒與大師論道每一步都是人生茶道誰將統(tǒng)治世界任務(wù)不是結(jié)果丑陋與美好人類最高的學(xué)問一半一半的世界當(dāng)老大要五項(xiàng)全能落葉的用處適可而止是一種境界有德救自己于水火之中水的智慧榆樹的瘡疤極端的考題老人與海鷗破殘糊涂一點(diǎn),瀟灑一點(diǎn)給予與收受心靜如竹杰作丑話說在后頭不會(huì)比較最佳狀態(tài)水的智慧窮寇宜追了不起的手表寧彎不折了解水車的青年罰出救火隊(duì)武士的靈魂謊中謊投訴電梯前、萬不只有羅馬留下1%你的拇指就是很好的標(biāo)尺不是天才就做地才有心人的世界成功沒有偶然善良比聰明重要幽默風(fēng)趣馮驥才奧運(yùn)明星也幽默白巖松:冷暖幽默皆有“智”最后一把被打開的鎖

章節(jié)摘錄

  只有打敗昨天的自己,才是真正成功的開始周林2009年12月14日下午,法國駐華大使蘇荷代表法國政府,向?qū)а葙Z樟柯授予了“法國文學(xué)藝術(shù)騎士勛章”軍官級(jí)榮譽(yù),以表彰他對當(dāng)代世界電影作出的貢獻(xiàn)。法國政府的頒獎(jiǎng)辭稱:“作為當(dāng)今中國電影文化最重要的代表人物,賈樟柯以他驚人的洞察力,幫助我們理解了人類當(dāng)下的境遇,他為迅速變化的世界提供了來自中國文化的觀點(diǎn)?!薄胺▏膶W(xué)藝術(shù)騎士勛章”是法國四大勛章之一,由法國文化部授予,每年只有極少數(shù)享有很高聲譽(yù)的藝術(shù)家才有資格獲得。1970年,賈樟柯生于中國山西汾陽。本在繪畫天地中倘佯的他,在一次偶然的機(jī)會(huì)下觀看了電影《黃土地》,從此激發(fā)了內(nèi)心深處對電影的熱愛。于是,他決定報(bào)考北京電影學(xué)院,不料競慘遭淘汰;當(dāng)他鼓起勇氣第二次報(bào)考時(shí),卻再次遭遇失敗。但是,對于自己的夢想,他卻從未放棄過。他一直堅(jiān)持學(xué)習(xí),直到1993年,才如愿以償?shù)乜忌媳本╇娪皩W(xué)院中文系。為了實(shí)現(xiàn)少年時(shí)期的導(dǎo)演夢,他組織了“青年電影實(shí)驗(yàn)小組”,從此開始了他的電影實(shí)踐。很快,他就拍攝了《小武》。在這部影片中,他的獨(dú)特視角與感情方式第一次得到了完整而深入的表達(dá)?!缎∥洹吩趪H上廣受好評,獲得了8個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),成了國內(nèi)文藝青年們的追捧對象,而賈樟柯也因此一舉成名。當(dāng)時(shí),法國《電影手冊》評論:“《小武》擺脫了中國電影的常規(guī),是標(biāo)志著中國電影復(fù)興與活力的影片?!钡聡娪霸u論家烏利?!じ窭赘?duì)杽t稱他為“亞洲電影閃電般耀眼的希望之光”。其實(shí),就在中國電影集體向好萊塢“投降”,沉淪于虛無的非現(xiàn)實(shí)主義題材時(shí),賈樟柯也猶豫過:是順應(yīng)大勢,隨波逐流呢,還是打敗固有的理念,走一條新路呢?經(jīng)過思考,他決定走自己的路,他開始對中國現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的人文關(guān)懷。從《小武》發(fā)端,到好評如潮的《三峽好人》,賈樟柯的影像世界正在逐步成為外國人理解中國的一種特殊方式,亦在重新詮釋中國電影的現(xiàn)實(shí)主義。賈樟柯這樣對自己說:“我要用電影去關(guān)心普通人,首先要尊重世俗生活。在緩慢的時(shí)光流程中,感受每個(gè)平淡生命的喜悅或沉重?!比缃?,如果把賈樟柯置于更宏大的歷史坐標(biāo)中考量,他掀起的最大波瀾,甚至已經(jīng)不是幾部電影所能概括。賈樟柯影像的文本意義恰恰是對正經(jīng)歷著激烈全球化變遷的古老中國的一段“驚心動(dòng)魄”的記錄。在2009年7月,賈樟柯因抵制墨爾本影展播放熱比婭的紀(jì)錄片,憤而退出該影展,向國際社會(huì)表明了中國民間的立場,成為了國際熱點(diǎn)事件。在國內(nèi),他并不是掌握資源最多的導(dǎo)演,但他開始培養(yǎng)電影人才,在10月的釜山電影節(jié)上,他宣布推出“添翼計(jì)劃”,融資1億元投拍年輕導(dǎo)演的作品。11月,在多倫多影展的“新世紀(jì)10年最佳電影評選”活動(dòng)中,中國內(nèi)地導(dǎo)演只有賈樟柯一人入選,《站臺(tái)》與《三峽好人》名列第二位和第三位。賈樟柯對電影藝術(shù)的堅(jiān)守,維護(hù)了華語電影的尊嚴(yán)。在接受勛位的感言中,賈樟柯這樣說道:“我們最大的敵人是自己,我們應(yīng)該以一種騎士精神,面對我們內(nèi)心的墮落、黑暗和私欲,用良心和能力作出負(fù)責(zé)任的選擇。只有打敗昨天的自己,才是真正成功的開始!”人不煉,不成器楊繹人有優(yōu)良的品質(zhì),又有許多劣根性雜糅在一起。好比一塊頑鐵,得在火里燒、水里淬,一而再,再而三,又燒又淬,再加千錘百煉,才能把頑鐵煉成可鑄寶劍的鋼材。黃金也需經(jīng)過燒煉,去掉雜質(zhì),才成純金。人也一樣,我們從憂患中學(xué)得智慧,于苦痛中煉出美德。孟子說:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能?!本褪钦f,如要鍛煉—個(gè)做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不稱心,才能養(yǎng)成堅(jiān)忍的性格。一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng),不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。這是我們從人生經(jīng)驗(yàn)中看得到的實(shí)情。諺語:“十磨九難出好人”;“人在世上煉,刀在石上磨”;“千錘成利器,百煉變純鋼”;“不受苦中苦,難為人上人”都說明以上道理。我們最循循善誘的老師是孔子?!墩撜Z》里孔子的話,都因人而發(fā),他從來不用教條。但是他有一條很重要的教訓(xùn)。最理解他的弟子曾參,怕老師的教訓(xùn)久而失傳,在《大學(xué)》章里記下老師205字的教訓(xùn)。其中最根本的一句是:“自天子以至庶人,壹是皆‘以修身為本”。修身,不就是鍛煉自身嗎?修身不是為了自己一身,而是為了齊家、治國、平天下。平天下不是稱王稱霸,而是求全世界的和諧和平。有的國家崇尚勇敢,有的國家高唱自由、平等、博愛。中華民族向來崇尚和氣,“致中和”,從和諧中求“止于至善”。要求世界和諧,首先得治理本國。要治國,先得齊家。要齊家,先得修身。要修身,先得正心,就是說,要擺正自己的心,先得有誠意,也就是對自己老老實(shí)實(shí),勿自欺自騙。不自欺,就得切切實(shí)實(shí)了解自己。要了解自己,就得對自己有客觀的認(rèn)識(shí),所謂格物致知。了解自己,不是容易事。頭腦里的智力是很狡猾的,會(huì)找出種種歪理來支持自身的私欲。得對自己毫無偏愛,像偵探偵察嫌疑犯那么窺伺自己,在自己毫無防備毫無遮掩的時(shí)候——例如在夢中,在醉中,在將睡未睡的胡思亂想中,或心滿意足、得意忘形時(shí),捉住自己平時(shí)不愿或不敢承認(rèn)的私心雜念。在這種境界,有誠意擺正自己的心而不自欺的,則會(huì)憬然警覺:“啊!我自以為沒這種想頭了,原來是我沒有看透自己!”一個(gè)人如能看明自己是自欺欺人,就老實(shí)了,就不偏護(hù)自己了。這樣才會(huì)認(rèn)真修身。修身就是管制自己的情欲,超脫“小我”,而順從靈性良心的指導(dǎo)。能這樣,一家子可以很和睦。家和萬事興。家家和睦,又國泰民安,這就可以謀求國際間的和諧共榮,雙贏互利了。在這樣和睦的境界,人類就可以齊心追求“至善”。這是孔子教育人民的道理,孟子繼承、發(fā)揮并充實(shí)了孔子的理論。我上文所講的,都屬“孔孟之道”。修身——鍛煉自身,是做人最根本的要求。天生萬物的目的,該是為了堪稱萬物之靈的人。但是天生的人,善惡雜糅,還需鍛煉出純正品色來,才有價(jià)值。這個(gè)苦惱的人世,恰好是鍛煉人的處所,好比煉鋼的工廠,或教練運(yùn)動(dòng)員的操場,或教育學(xué)生的教室。這也說明,人生實(shí)苦確是有緣故的?!  ?/pre>

編輯推薦

  《格調(diào)書館:武裝頭腦的財(cái)富》是一本寓深刻道理融于生動(dòng)小故事的經(jīng)典勵(lì)志散文集,書中收錄了《只要你的智慧不處于劣勢》、《打牌與人生》、《發(fā)現(xiàn)財(cái)富的眼睛》等近百篇散文。旨在通過優(yōu)美的散文,將成功者發(fā)揮自身智慧克服困難的故事充分展現(xiàn)在讀者面前,使讀者對運(yùn)用智慧獲得成功有更為深刻的認(rèn)識(shí)。

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