愛的教養(yǎng)

前言

絕大多數(shù)父母都希望自己的孩子過得好，中國父母習(xí)慣于讓孩子吃好穿好，在升學(xué)就業(yè)的角逐中功成名就，期待他們大權(quán)在握，盡享做人上人的榮華富貴。然而，這樣就真的算“過得好”嗎？    21世紀(jì)的中國經(jīng)濟(jì)空前發(fā)展，人們卻吃驚地發(fā)現(xiàn)，仁愛之心，在追名逐利中死去。與人相處，成了生命中最大的威脅。人們失去對周遭世界的信任，失去信任所帶來的安全感，幸福快樂更無從談起。    互信、仁愛、慈悲、利他，這些構(gòu)建幸福與安全的源頭在哪里？    《愛的教養(yǎng)》用生動的故事和心理學(xué)的專業(yè)分析，帶我們發(fā)現(xiàn)久違的真相，為整個社會找到答案——一種站在別人的角度去關(guān)心、理解、回應(yīng)他人的痛苦和需要的能力：共情力。怎樣培養(yǎng)愛的能力？怎樣培養(yǎng)人們的共情能力？     原來，共情能力，有其特定的大腦功能區(qū)和神經(jīng)生理學(xué)基礎(chǔ)。人只有經(jīng)歷面對面的人際交往，才有機(jī)會練習(xí)交往、合作、安慰別人。因此，網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、電視不能培養(yǎng)人的共情能力。    原來，培養(yǎng)共情，不是喋喋不休的“感恩”教育，也不是以暴制暴的懲罰，而是在家庭、學(xué)校、社區(qū)營造非暴力的交往環(huán)境。如果孩子在成長過程中沒有得到足夠的關(guān)愛，就不會覺得與人交往是快樂的。痛苦和恐懼使人變得無情，大腦思維區(qū)域關(guān)閉，無法理性思考。    原來，為了培養(yǎng)共情，父母和老師需要保證每天與孩子的共處時間，給孩子更多的自由活動時間去交往，用愛心和說理讓孩子明白能做什么、不能做什么，增加孩子的快樂感受，特別是與人交往的快樂感受……其實，每個人都能做到，但卻常常被追名逐利的喧囂淹沒了記憶。    生命不能重新開始，生活可以。如果我們和孩子曾成長在混亂的環(huán)境中，那么現(xiàn)在開始按照《愛的教養(yǎng)》的指引，循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)與人相處的過程，彌補共情的不足。    這本書不僅適合父母、老師閱讀，教育、社工、心理專業(yè)人員和政策制定者也定會從中受益。專業(yè)人員在指導(dǎo)家庭和學(xué)校培育孩子愛的能力時，本書所提供的有科學(xué)依據(jù)的、適合不同年齡段的具體方法，是值得借鑒的。

內(nèi)容概要

　　本書是有關(guān)培養(yǎng)共情力的家庭教育家長讀本。本書用11個孩子真實而又令人心疼的故事，揭示世上最好的教養(yǎng)結(jié)果，不是成績有多好、不是運動有多棒，而是讓孩子擁有感受愛、付出愛的能力。這就是愛的教養(yǎng)，這種能力就是共情力。社會中出現(xiàn)了越來越多的冷漠的孩子，他們其實就是缺乏共情力的孩子，這樣的孩子不容易理解別人，信任別人，親近別人，他們沒有愛別人、接受愛的能力。但其實每個孩子天生就會愛。只要我們用愛去培養(yǎng)他們的共情力，這個世界就將不再冷漠。

作者簡介

　　布魯斯?佩里博士，美國兒童創(chuàng)傷研究院高級研究員，專注創(chuàng)傷兒童心理咨詢與臨床治療工作長達(dá)15年，脫口秀女王奧普拉最為推崇的兒童創(chuàng)傷治療專家。
　　馬婭?薩拉維茲，《紐約時報》《華盛頓郵報》自由撰稿人，美國公共電視上最值得觀看的議題節(jié)目《查理·羅斯訪談》制片人。

書籍目錄

第1章　愛的教養(yǎng)密碼
第2章 有同情心的孩子更易生存
第3章 零壓力教養(yǎng)等于毀孩子
第4章 疏于照料的孩子也會疏遠(yuǎn)人
第5章 自閉癥兒童也能理解他人
第6章 嘗不到交往的快樂，孩子難管教
第7章 中產(chǎn)家庭，更無知
第8章 好鄰居勝過好老師
第9章 懂事的孩子，需慎選友伴
第10章 家庭暴力是社交能力培養(yǎng)的毒藥
第11章 以電視為伴的孩子，社交能力差
第12章 好的教養(yǎng)，就是愛的教養(yǎng)
啟示 愛的教養(yǎng)與社會
譯者后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：第7章中產(chǎn)家庭，更無知17歲的賴恩擁有同齡人所夢想的一切。他父母很有錢，給他買了豪宅名車，他在同學(xué)中也很有人氣。更讓人羨慕的是，賴恩還被常春藤名校錄取了。為了慶祝自己順利畢業(yè)，賴恩打算把朋友請到家里開個派對好好熱鬧一下。起初，這個盛大的聚會看起來很平常。雖然這群年輕人喝酒、飆車、找刺激，但對美國青年來說，這些都是稀松平常的事情，不值得大驚小怪。不過，賴恩覺得這些還不夠帶勁兒，于是他心血來潮地把埃米也請到了家中。15歲的埃米是賴恩的鄰居，是一個不幸患有智力發(fā)育障礙的女孩。雖然賴恩的一些朋友也認(rèn)識她，但顯然埃米不是這個圈子里的人。賴恩在街上開車兜風(fēng)時看到了埃米，于是他把車停下，邀請埃米參加自己的畢業(yè)聚會。埃米別提有多高興了，終于有英俊瀟灑的男孩邀請她參加聚會了。但她很快就笑不出來了，而且在此后很長的一段時間里，她都無法相信任何人，甚至無法在夜里平靜入睡?！拔覀冎皇菐土怂粋€忙而已?！辟嚩骱髞韺Σ剪斔惯@么說。這時候他已經(jīng)被取保候?qū)徚?。賴恩有一雙明亮而迷人的藍(lán)眼睛，他穿著得體，風(fēng)度翩翩。但在那天的聚會上，他卻像禽獸一樣把埃米給強(qiáng)暴了，而且還逼迫她在朋友面前做不堪入目的表演。布魯斯之所以和他交談是為了鑒定他是否患有嚴(yán)重的精神或心理障礙?！拔艺娴牟幻靼鬃约耗睦镒鲥e了，”賴恩平靜地說，“像她這樣的女孩單憑自己的資質(zhì)一輩子都不可能和像我這樣優(yōu)秀的男孩發(fā)生關(guān)系。”18個媽媽賴恩的父母都是社會名流。當(dāng)布魯斯會見他的母親阿曼達(dá)和父親邁克爾的時候，他們表達(dá)了對賴恩的極度擔(dān)憂，很想保護(hù)自己的兒子。只要布魯斯能夠診斷他們的孩子患有抑郁癥或其他能夠讓他免于刑事處罰，并繼續(xù)學(xué)業(yè)的心理障礙，花多少錢他們都愿意。但是在與賴恩的談話的過程中，布魯斯發(fā)現(xiàn)賴恩只是一直有一些輕微的反社會行為而已，他卻從未做過如此駭人聽聞的事情。這一切都是從何開始的呢？在訪談中，布魯斯得知賴恩是阿曼達(dá)的第一個孩子，阿曼達(dá)自己也是一個獨生女，而且很少與親戚聯(lián)系。阿曼達(dá)在28歲的時候與邁克爾結(jié)婚?？赡苁堑搅松挲g，她變得非常渴望擁有自己的孩子，于是賴恩很快就降生了。在此之前，阿曼達(dá)從未抱過嬰兒，也從未花時間陪伴在孩子身邊。邁克爾對于如何養(yǎng)育子女也是一竅不通。還在懷孕的時候，阿曼達(dá)就開始物色保姆。阿曼達(dá)想為兒子找一個手腳麻利、經(jīng)驗豐富的好保姆，這個人會住在他們家，隨叫隨到。每一次，她都會和候選人長談，并與邁克爾仔細(xì)討論每個候選人的資質(zhì)。布魯斯想知道幼年的賴恩在保姆眼中是什么樣的?！澳阆雴柲膫€保姆？”阿曼達(dá)說。問題原來出在這兒了，阿曼達(dá)的回答非常有趣。布魯斯得知，當(dāng)賴恩只有8周大的時候，阿曼達(dá)發(fā)現(xiàn)兒子和保姆更親。只有看到保姆的時候，賴恩的眼睛才會發(fā)亮，只有保姆能夠逗得賴恩喜笑顏開。但他對自己的生母卻沒有那么熱情，甚至有些怕她。這讓阿曼達(dá)非常擔(dān)心，所以，她以保姆過分投入為理由解雇了她。但不幸的是，相似的情況很快又再次發(fā)生。賴恩甚至一度不讓自己的母親抱，他會一直掙扎尖叫，直到保姆回來為止，那時他已經(jīng)9個月大了。阿曼達(dá)百思不得其解，她不知道到底出了什么岔子，不知道自己的寶貝為何不喜歡她。很快，她就解雇了第二個保姆，因為她覺得是保姆在暗中作祟。在對話過程中，布魯斯?jié)u漸發(fā)現(xiàn)一個可怕的事實。首先，阿曼達(dá)和邁克爾對于如何與孩子培養(yǎng)感情有著非常不同尋常的理解。在阿曼達(dá)看來，給兒子讀書就足夠了，剩余的事情都可以交由保姆來處理。邁克爾有時會在下班后和兒子一起玩耍，但他經(jīng)常加班出差。所以賴恩和父母共度的時光少之又少。阿曼達(dá)和邁克爾以為這樣就能和兒子建立牢固的感情。他們并沒有意識到，對嬰兒來說，情感的建立需要無數(shù)次簡單的重復(fù)，如擁抱、撫摸、親吻和喂食等。隨著訪談的不斷深入，造成賴恩缺乏共情能力的原因變得越來越明了。布魯斯發(fā)現(xiàn)，到賴恩三歲大的時候，照顧他的保姆已經(jīng)換了18個。阿曼達(dá)告訴布魯斯說，那時的賴恩已經(jīng)不會像以前那樣只要看不見保姆就尖叫，當(dāng)阿曼達(dá)抱起他的時候他也不抗拒，此外，他也不再大哭大鬧了。許多依附關(guān)系無法正常建立的孩子都會出現(xiàn)這種現(xiàn)象，他們努力過一段時間后就會停止哭鬧，不再試圖滿足自己的情感需要。雖然阿曼達(dá)和邁克爾承認(rèn)，學(xué)校的老師和周圍的鄰居偶爾會告狀，說賴恩欺負(fù)別的孩子，但他們不以為然，依然覺得賴恩是個非常出色的孩子。他們對于賴恩鑄成的大錯感到非常詫異，因為沒有任何征兆能說明他會做出這么傷天害理的事情來，這個孩子的學(xué)習(xí)成績和運動能力都非常出色。孩子需要穩(wěn)定的關(guān)愛布魯斯現(xiàn)在已經(jīng)知道問題出在哪兒了。雖然賴恩每天都有足夠的時間和照料者接觸，能夠得到一對一的關(guān)愛。但問題在于，當(dāng)他剛開始熟悉某個保姆的氣味、觸摸和微笑時，也就是他們之間的關(guān)系剛要建立時，這個保姆卻突然消失了，他必須重新熟悉另一個母親。然而，賴恩小寶寶剛剛熟悉另一個保姆的特點之后，她又消失了。從這一角度來說，在短短幾年間，賴恩被18個母親拋棄。他根據(jù)過往經(jīng)歷得出結(jié)論，認(rèn)為只要自己和某人開始建立依附關(guān)系，對方就會很快消失。對他而言，與人交往的過程沒有任何安全可言。于是，賴恩用哭鬧和尖叫來表示抗議，想要再次見到自己熟悉的保姆。但所有這些舉動都無濟(jì)于事，他的父母甚至連孩子想表達(dá)什么都不知道。在賴恩進(jìn)入幼兒園之前，他腦內(nèi)負(fù)責(zé)人際關(guān)系機(jī)能的部分就停止發(fā)育了，這導(dǎo)致其社交功能異常。這種一次又一次被拋棄的經(jīng)歷對孩子的發(fā)育會造成毀滅性的打擊。共情能力首先是在我們小時候與主要照料者進(jìn)行互動的過程中發(fā)展起來的。最重要的一點是，主要照料者在這一過程中必須給予孩子持續(xù)的，無微不至的關(guān)愛。催產(chǎn)素和內(nèi)源性類鴉片會發(fā)揮作用讓孩子與主要照料者建立緊密的聯(lián)系，孩子的壓力反應(yīng)系統(tǒng)也會漸漸成長。但對賴恩來說，一次又一次被拋棄的經(jīng)歷讓他這方面的機(jī)能無法發(fā)育成熟。所以，這部分腦區(qū)域干脆就當(dāng)機(jī)了。賴恩不再試圖從人際交往中獲取快樂，而是轉(zhuǎn)向沒有生命的物品。他的父母很有錢，給孩子買了許許多多好玩的東西。但這些都無濟(jì)于事，兒時的不幸經(jīng)歷已經(jīng)在賴恩的頭腦中，甚至是在他的基因里留下了深深的印記。童年時期的長期不可控壓力就是這樣改變基因表達(dá)的，而且這些改變能夠通過對于養(yǎng)育行為的影響代代相傳。如果一個人要為充滿壓力的世界做好準(zhǔn)備，那么他就必須變得更加富有攻擊性。反之，如果一個人要為安寧的生活做好準(zhǔn)備，那么他就會變得更加富有愛心。這一規(guī)律具有非常重要的意義，這意味著，戰(zhàn)爭、種族屠殺、饑餓和自然災(zāi)害所造成的創(chuàng)傷會陰魂不散，并通過基因的表達(dá)來影響歷史的進(jìn)程。正是通過這種機(jī)制，父輩的罪惡被傳遞給了子孫。對賴恩來說，保姆的頻繁更換不僅削弱了他感知別人痛苦的能力，而且也削弱了他在與人交往的過程中尋找快樂和安慰的能力。頗具諷刺意味的是，雖然賴恩生在一個非常富有的家庭，但他的腦卻在不經(jīng)意間為一個動蕩而缺乏安全感的貧乏世界做好了準(zhǔn)備。當(dāng)然，這不能成為他犯罪的借口。許多孩子雖然也遭受了相似的不幸，但卻變得更加渴望關(guān)愛別人。如果這樣的孩子在長大后能夠和別人建立牢固的情感紐帶，他們兒時受到的不利影響也會隨之減輕。孩子在成長過程中所做的許多選擇能夠決定自己的未來，其中有一些是有意作出的，而另一些則是無意而為的。所有這些選擇會鑄就他們的價值觀和道德觀。當(dāng)然，要將孩子的成長歸因于個別原因是非常困難的，因為在其成長過程中發(fā)生的事情實在是太多了。許多看似不起眼的小事對孩子都會造成深遠(yuǎn)的影響。而那些孩子很難控制的外部因素，如父母是否有愛心、是否能夠給予孩子成長所需的關(guān)愛，會對他們的人生產(chǎn)生極其重大的影響。

后記

《愛的教養(yǎng):培養(yǎng)孩子的共情力》：雖然《愛的教養(yǎng):培養(yǎng)孩子的共情力》描述的主要是美國社會中對共情能力構(gòu)成威脅的各種問題，但作者提出的應(yīng)對方法對處于轉(zhuǎn)型期的中國來說同樣很有借鑒意義。這是因為就威脅共情能力的發(fā)展來說，中國在某些方面比美國有過之而無不及。比如，我們社會的貧富差距已經(jīng)十分懸殊，而且還在不斷拉大。媒體上隨處可見“富二代”為富不仁的報道，這些都是社會不同階層隔閡加深，互不信任，甚至是相互敵視的最好例證。再比如，中國無疑是世界上獨生子女最多的國家，這一狀況本身就十分不利于共情能力的發(fā)展，因為孩子缺乏與不同年齡孩子交流的機(jī)會，并且習(xí)慣以自我為中心，較難體會別人的感受。還有，繁忙的工作和巨大的生活壓力不但擠占了家長與子女的交流時間，而且家長的緊張情緒還會傳染給孩子，讓他們的情緒調(diào)節(jié)能力發(fā)展失衡。總之，與成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國相比，創(chuàng)建和諧社會的難度更大，因為許多關(guān)鍵因素是不可量化且不太顯眼的。但無論你是家長，還是政府官員，《愛的教養(yǎng):培養(yǎng)孩子的共情力》都能為你提供許多讓家庭和社會變得更加溫暖的好辦法。又有誰希望自己活在一個冷冰冰的世界里呢？最后，我還要感謝那些在《愛的教養(yǎng):培養(yǎng)孩子的共情力》翻譯過程中給予我大力支持的朋友。陳晉、王軍和王佩幸不僅承擔(dān)了部分章節(jié)的翻譯工作，而且還讓我以非常愉悅的心情來進(jìn)行翻譯。此外，尹洪波和賀皖□也在資料的查閱和收集過程中給予我很大幫助，在此一并表示衷心的感謝。

媒體關(guān)注與評論

生命不可重來，但生活可以從心開始。如果我們的孩子曾成長在混亂的成長環(huán)境中，那么現(xiàn)在開始按照《愛的教養(yǎng)》的指引，循序漸進(jìn)地經(jīng)歷從小缺失的愛的學(xué)習(xí)過程，仍可彌補共情的不足。這本書不僅適合父母、老師閱讀；教育、社工、心理專業(yè)人員和政策制定者也定會從中受益?！　　袊茖W(xué)院心理研究所，家庭治療師 龍迪人是社會動物，從降生開始便不斷地與人建立關(guān)系，社會正常運作之源是信任、利他、合作、愛和慈善，根源在哪里？就在于共情力，即關(guān)愛他人、體會他人感受的能力。父母是愛的傳授者。父母在給了孩子生命的同時也給了愛，這種愛是孩子一生成長的力量。本書作者用大量實例為我們展現(xiàn)了兒童身心成長的客觀規(guī)律，父母們在陪伴孩子成長的同時，更需啟迪自己。在現(xiàn)今這個冷漠的社會中，這也是每個人都要做出的努力和準(zhǔn)備?！　　嗌倌昱c兒童心理問題專家，前清華附中心理主任陳紀(jì)英一個孩子，怎樣才能成為“真正的人”？他到了社會上，應(yīng)該怎樣對待他人和自己？有哪些基本品質(zhì)，比如“惻隱之心”，其實不可或缺？在“望子成龍”思想的指導(dǎo)和支配下，許多家長都會把自己的愛深藏在心底，時時擺出一副嚴(yán)厲的面孔，不讓孩子感受愛，也不讓孩子回報這愛。顯然，這是一種完全沒有人性的教育，因為其中只有“材”和“器”，沒有“人”！沒成“大器”，倒成“兇器”了！ ——廈門大學(xué)人文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師 易中天 博文《誰把藥家鑫變成了兇手》

編輯推薦

《愛的教養(yǎng):培養(yǎng)孩子的共情力》父母都愿意給孩子好的教養(yǎng)，可什么才是好的教養(yǎng)？好的教養(yǎng)，就是愛的教養(yǎng)。愛的教養(yǎng)就是培養(yǎng)孩子的共情力的教養(yǎng)。目前市場有不少教養(yǎng)書，但涉及心理學(xué)知識的較少，《愛的教養(yǎng):培養(yǎng)孩子的共情力》不光彌補了這一空白，更是將共情力這一新概念引入教養(yǎng)領(lǐng)域，相信會引領(lǐng)教養(yǎng)新潮流?！稅鄣慕甜B(yǎng):培養(yǎng)孩子的共情力》適合所有愛孩子的父母，愛學(xué)生的老師，心理、社工、教育專業(yè)人士和愛好者。

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