出版時(shí)間:2012-5 出版社:萬卷出版公司 作者:納蘭性德 頁數(shù):336 字?jǐn)?shù):600000
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內(nèi)容概要
清代可謂文藝學(xué)術(shù)最為昌明的時(shí)代,各種文體無不具備,蔚為大觀,諸多樣式齊頭并進(jìn),全面繁榮。
清代的詞,詞人之多,詞集之富,比起兩宋時(shí)期,也不在其下。著名的男性詞人雖有朱彝尊、陳其年、厲鶚、郭艾,但都不及納蘭容若。清代女作家也彬彬輩出,而成功最大者當(dāng)屬太清春。王鵬運(yùn)先生曾這樣形容這兩位:“滿洲人,男中有成容若。
女中有太清春?!?/pre>作者簡介
納蘭性德(1655-1685),滿族人,字容若,號楞伽山人,是清代最為著名的詞人之一。他的詩詞不但在清代詞壇享有很高的聲譽(yù),在整個(gè)中國文學(xué)史上,也以“納蘭詞”在詞壇占有光采奪目的一席之地。他生活于滿漢融合的時(shí)期,其貴族家庭之興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國事的典型性。他雖侍從帝王,卻向往平淡的經(jīng)歷。這一特殊的生活環(huán)境與背景,加之他個(gè)人的超逸才華,使其詩詞的創(chuàng)作呈現(xiàn)獨(dú)特的個(gè)性特征和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變……”這一富于意境的佳作,是其眾多的代表作之一。書籍目錄
納蘭詞
憶江南(江南憶)
又(春去也,人在畫樓東)
又(江南好,建業(yè)舊長安)
又(江南好,城闕尚嵯峨)
又(江南好,懷故意誰傳)
又(江南好,虎阜晚秋天)
又(江南好,真?zhèn)€到梁溪)
又(江南好,水是二泉清)
又(江南好,佳麗數(shù)維揚(yáng))
又(江南好,鐵甕古南徐)
又(江南好,一片妙高云)
又(江南好,何處異京華)
又(新來好,唱得虎頭詞)
又(心灰盡,有發(fā)未全僧)
又(挑燈坐,坐久憶年時(shí))
又(昏鴉盡,小立恨因誰)
赤棗子(驚曉漏,護(hù)春眠)
憶王孫(西風(fēng)一夜剪芭蕉)
又(暗憐雙紲郁金香)
又(刺桐花底是兒家)
玉連環(huán)影(何處?幾葉蕭蕭雨)
又(才睡,愁壓衾花碎)
遐方怨(欹角枕,掩紅窗)
訴衷情(冷落繡衾誰與伴)
如夢令(正是轆轤金井)
又(黃葉青苔歸路)
又(纖月黃昏庭院)
又(木葉紛紛歸路)
又(萬帳穹廬人醉)
天仙子(夢里蘼蕪青一剪)
又(好在軟綃紅淚積)
又(水浴涼蟾風(fēng)入袂)
又(月落城烏啼未了)
江城子(濕云全壓數(shù)峰低)
長相思(山一程,水一程)
相見歡(微云一抹遙峰)
又(落花如夢凄迷)
昭君怨(深禁好春誰惜)
又(暮雨絲絲吹濕)
酒泉子(謝卻茶鏖)
生查子(東風(fēng)不解愁)
又(鞭影落春堤)
又(散帙坐凝塵)
……
顧太清詞章節(jié)摘錄
這首詞為悼念亡妻之作:這滿腔愁緒什么時(shí)候才能停止呢?空階滴雨,寒夜無眠,又到了落花的季節(jié),你的忌日也來到了。三年魂?duì)繅衾@,揮不去你的記憶,如果是夢的話早就應(yīng)該醒了。想來這人間也沒什么意思,不如那墳?zāi)估淅淝迩迥軐㈤e愁都埋葬。你長眠地下,原來的海誓山盟,如今全都拋棄了!那黃泉如果能通書信,也好知道這些年來的苦樂哀思與誰一起相伴度過。我深夜不寐,輾轉(zhuǎn)反側(cè),不忍再彈那哀怨凄婉的琴弦。想要和你再來生相聚,又怕我們兩個(gè)人的命薄,美好的光景、美好的情緣不長久。如今淚已流盡,但愿這紙灰飛舞捎去我對你的思念?! ≮w秀亭《納蘭叢話》(續(xù)):“性德《金縷曲·亡婦忌日有感》有‘三載悠悠魂夢杳’句,知作于清康熙十九年五月,盧氏喪三年之際。又據(jù)‘我自終宵成轉(zhuǎn)側(cè),忍聽湘弦重理’句,知是時(shí)已有續(xù)弦之議。令《虞美人》詞云:‘銀床淅瀝青梧老,屧粉秋蛩掃。采香行處蹙連錢,拾得翠翹何恨不能言?;乩纫淮缦嗨嫉?,落月成孤倚。背燈和月就花陰,已是十年蹤跡十年心。’盧氏歸容若在康熙十三年,既云‘十年心’,詞作期則在清康熙二十二年。所謂‘拾得翠翹何恨不能言’,蓋有新人在側(cè),欲說不能耳。此當(dāng)作于納官氏后。十九年已有‘重理’之議,取官氏或在十九、二十年間。” 嚴(yán)迪昌《清詞史》:“此詞純是一段癡情裹纏、血淚交溢的超越時(shí)空的內(nèi)心獨(dú)白語。時(shí)隔三載,存亡各方,但納蘭痛苦難泯。結(jié)篇處尤為傷心動(dòng)魄,為‘結(jié)個(gè)他生知己’的愿望也難有可能而驚悚。顧貞觀曾評納蘭詞‘容若詞一種凄惋處,令人不能卒讀’(榆園本《納蘭詞》),當(dāng)指這一類。” 盛冬鈴《納蘭性德詞選》:“這又是一闋悼亡之作。作者在盧氏夫人逝世三周年的忌日,追念亡妻,不禁悲從中來,轉(zhuǎn)側(cè)難眠。因想打破人世冥間的界限,通問近來消息;又想跨越今生來世的鴻溝,結(jié)個(gè)他生知己。詞意悲切,而不加修飾,只如家常相對,傾訴衷腸。其一往情深、哀不自勝之處,感人至深。” 錢仲聯(lián)《清詞三百首》:“悼亡詞,要用血和淚寫成,情感真摯,哀思纏綿,語言要自然樸素,不尚涂澤。說真摯,但不要庸俗,著名的元稹《遣悲懷》詩,雖真實(shí),但夾雜一些庸俗的東西。千古的詞家絕作,只有蘇軾的《江城子·記夢》情摯而又形象突出,雙方人物活動(dòng)在夢中與夢外。飲水詞中悼亡之作較多,有人物活動(dòng),更突出的是主觀抒情,極哀怨之致。這一闋可謂代表。語言方面,有些典故和代詞,但比較為人們所熟知和常用,與全詞無礙。” ……媒體關(guān)注與評論
納蘭容若以自然之眼觀物,以自然之舌言情。此由初入中原未染漢人風(fēng)氣,故能真切如此。北宋以來,一人而已?! ?mdash;—王國維 太清之倚聲,有《東海漁歌》四卷,巧思慧想,出人意外?! ?mdash;—沈善寶《名媛詩話》 滿洲人,男中有成容若,女中有太清春?! ?mdash;—王鵬運(yùn)編輯推薦
《納蘭詞·太清詞》試圖用簡潔易懂的形式呈現(xiàn)納蘭性德和顧太清的經(jīng)典詩詞,使普通讀者可隨時(shí)隨地以自己的時(shí)間、自己的速度來進(jìn)入閱讀。為原著精心添加了大量的注音、注釋和譯文,使讀者能夠真正地“無障礙閱讀”,將那些專業(yè)研究者更關(guān)注的內(nèi)容略去,讓普通讀者能夠更快地了解經(jīng)典概況。圖書封面
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