柏楊白話版資治通鑒-壽春三叛·司馬奪權(quán)

內(nèi)容概要

　　本書獲選一九八三年度臺(tái)灣“最具影響力的書”。
　　本書是一部濃縮了中國古代政治動(dòng)作、權(quán)力游戲的歷史巨著，是古代帝王鑒于往事、資于治道的必讀史書。
九百年后的今天，柏楊先生耗時(shí)十年（1983-1993）將一部濃縮了中國古代政治運(yùn)作、權(quán)力游戲的歷史巨著《資治通鑒》譯成現(xiàn)代語言，親手增繪地圖，并注入自己的觀點(diǎn)，談?wù)摎v史成敗因果，使一部原本只供帝王將相閱讀的史書在今天的讀者面前竟然如此之親切。
本書為《柏楊白話版資治通鑒》第10冊(cè)《壽春三叛司馬奪權(quán)》，講述了三國鼎立本已穩(wěn)定，但是政權(quán)內(nèi)斗日趨慘烈。曹魏三次兵變，東吳三次政變，蜀漢最高統(tǒng)帥被刺身亡。每次政變，都引起屠滅三族的慘劇，每次兵變，更是尸體山積。61年的三國時(shí)代瞬時(shí)結(jié)束，司馬家族建立晉王朝。

作者簡介

柏楊 人文大師，自稱是“野生動(dòng)物”。 1920年生于河南 1949年到臺(tái)灣
1951年開始創(chuàng)作 1968年，因“大力水手”事件，被判處死刑，后改判為有期徒刑12年，終被減為8年 …… 一生傳奇經(jīng)歷 一世著述頗豐
代表作品 《柏楊白話版資治通鑒》 《丑陋的中國人》 《中國人史綱》 《通鑒紀(jì)事本末》等

書籍目錄

壽春三叛·司馬奪權(quán)
二三六～二五九年
壽春三叛
《壽春三叛》導(dǎo)讀
三世紀(jì)三○年代
遼東郡郡長公孫淵叛變被殺
東吳斬酷吏呂壹
三世紀(jì)四○年代
蜀漢皇帝劉禪信任宦官
東吳諸葛恪當(dāng)大將軍
曹魏政變
司馬懿誅殺曹爽
三世紀(jì)五○年代
東吳帝國皇帝孫權(quán)逝世
東吳政變殺大將軍諸葛恪
司馬家族屠殺大臣
罷黜曹魏帝曹芳
另立曹髦
東吳政變
孫綝罷黜皇帝孫亮
新帝孫休殺孫琳
二六○～二八八年
司馬奪權(quán)
《司馬奪權(quán)》導(dǎo)讀
三世紀(jì)六○年代
曹魏帝國皇帝曹髦被殺
蜀漢帝國滅亡
東吳帝國孫皓當(dāng)皇帝
曹魏帝國滅亡
晉王朝建立
孫皓暴虐
兩次遷都
三世紀(jì)七○年代
匈奴單子后裔改姓劉
東吳孫皓兇暴日甚，殺人如麻，都用酷刑
晉王朝對(duì)東吳作滅國性大舉進(jìn)攻
三世紀(jì)八○年代
晉滅東吳帝國
三國時(shí)代終
中國再次統(tǒng)一
鮮卑慕容部落崛起
攻擊遼西

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：二三六年丙辰春季，東吳帝國（首都建業(yè)【江蘇省南京市】）鑄大錢，一錢當(dāng)五百錢（上鑄“大泉五百”，重十二銖）。三月，東吳帝國輔吳將軍、婁侯張昭逝世，享年八十一歲。張昭容貌嚴(yán)肅，舉止莊重。自東吳帝（一任大帝）孫權(quán)（本年五十五歲）以下，對(duì)他都敬畏有加。夏季，四月，蜀漢帝國（首都成都【四川省成都市】）皇帝（二任）劉禪（本年三十歲），前往湔縣（四川省松潘縣北。湔，音jiān【堅(jiān)】），登上觀阪（四川省都江堰市），察看汶水（岷江）源頭，十余日而返（胡三省原注：諸葛亮死后，劉禪到處游逛，無人可以阻止）。曹魏帝國（首都洛陽【河南省洛陽市東白馬寺東】）武都郡（甘肅省成縣）氐民族部落酋長苻健，要求歸降蜀漢帝國；老弟（苻雙）不同意，率四百戶人家投奔曹魏帝國。五月十三日，曹魏帝國宰相（司徒）、樂平侯（定侯）董昭逝世（年八十一歲）。囤冬季，十月十日，曹魏帝（二任明帝）曹叡（本年三十三歲）返洛陽宮。囤十月十五日，大辰星旁出現(xiàn)孛星，東方天際也出現(xiàn)孛星。宮廷禁衛(wèi)官司令（光祿勛）高堂隆上書說：“帝王無論遷移國都，或興筑城池，都要恭恭敬敬，先選定祭祀天神地神，以及祭祀祖先的地方。而興建宮殿時(shí)，也都要先興建皇家祭廟，其次再興建馬廄、倉庫，最后才興建住宅。而今，圜丘（首都南郊圓形祭天神壇）、方澤（首都北郊方形祭地神壇）以及皇家大會(huì)堂（明堂）、社稷（“社”是土神，“稷”是農(nóng)神），各種神位還沒有安置?；始壹缽R也沒有依照傳統(tǒng)禮教，完善規(guī)劃。而陛下卻大肆興筑宮殿，使人民不能從事他們正常生產(chǎn)（農(nóng)夫一旦被征集為無價(jià)勞工，便無人耕田）。外邊的人認(rèn)為：'皇宮美女們的費(fèi)用，跟全國總預(yù)算幾乎相等。'人民已無力負(fù)擔(dān)，充滿怨恨憤怒?！渡袝氛f：'上天聰明，事實(shí)上是人民聰明；上天威嚴(yán)，事實(shí)上是人民威嚴(yán)。'（《尚書.皋陶謨》：“天聰明，自我民聰明；天明畏，自我民明威?！保┲赋錾咸斓馁p罰，完全根據(jù)人民的心意，也就是順應(yīng)民心。用砍下來從不曾削刨過的原木做梁做椽，故意使宮殿簡陋，正是伊祁放勛（唐）、姚重華（虞）、姒文命（大禹）所建立永垂千秋的美好風(fēng)范。用美玉興筑高臺(tái)和裝飾房舍，正是姒履癸（夏癸）、子受辛（商辛）所做出的冒犯皇天的惡行。而今，宮殿的過分興建，使彗星明顯地在天空照耀，這是仁慈的天父懇切的訓(xùn)誡，陛下當(dāng)竭盡孝子恭謹(jǐn)接受的本分，不應(yīng)該忽視它，刺激上天更增憤怒。”高堂隆多次向皇帝直言勸諫，曹叡大不高興。高級(jí)咨詢官（侍中）盧毓進(jìn)言說：“我曾經(jīng)聽說，領(lǐng)袖圣明，則干部正直。古代圣明君王，唯恐聽不到自己的過失，這正是我不如高堂隆的地方。”曹叡怒意才算化解。盧毓是盧植的兒子（盧植.參考一六八年六月）。十二月二十四日，曹魏帝國最高監(jiān)察長（司空）、潁陰侯（靖侯）陳群逝世。陳群前后很多次上書，對(duì)時(shí)政得失提出建議。每次都用“親啟密奏”（封事），而把原稿毀掉。當(dāng)時(shí)的人，甚至他的子弟，都不知道。輿論遂認(rèn)為他庸庸碌碌，無所作為。三世紀(jì)四。年代時(shí)，皇帝（三任帝曹芳）下令收集官員們所呈遞的奏章，編輯成冊(cè)，稱“名臣奏議”，大家才發(fā)現(xiàn)陳群所提的建議，都嘆息敬佩。固有人說：“宮廷供應(yīng)部長（少府）楊阜，豈不是真正忠臣？看到君王做錯(cuò)事，立刻就做強(qiáng)烈的批評(píng)。跟別人談話時(shí)，也毫不隱瞞他所做的批評(píng)。”可是我卻認(rèn)為：“有仁心的人愛人，愛的人如果是君王，就叫做'忠'，愛的人如果是父母，就叫做'孝'。而今，當(dāng)人的臣屬，看到領(lǐng)袖有過失，就全力批評(píng)他的過失，而且傳播他的過失。這種人，可以說是'直臣'，卻不能說是'忠臣'。已亡故的最高監(jiān)察長陳群卻不如此，從早談?wù)摰酵?，沒有一句話談到領(lǐng)袖的錯(cuò)誤，規(guī)勸的建議提出數(shù)十次，而外面的人卻不知道，正人君子們一致肯定：陳群才是長者?！?/pre>



媒體關(guān)注與評(píng)論
視寫作為一生職志的先夫柏楊，以白話翻譯講評(píng)司馬光的《資治通鑒》，無疑是他一生事業(yè)的巔峰，也是他晚年登高望遠(yuǎn)的極致之作。如今，萬卷出版公司傾全力策劃出版《柏楊白話版資治通鑒》，我衷心祝賀這一部中國歷史文化經(jīng)典以全新的面貌出現(xiàn)在讀者面前?！　　獜埾闳A






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