三國(guó)演義

前言

《三國(guó)演義》，全名《三國(guó)志通俗演義》不僅是流傳最廣，被我們最為熟知的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，也是中國(guó)古代歷史小說(shuō)中成就最高的小說(shuō)。    《三國(guó)演義》的作者是元末明初的小說(shuō)家羅貫中，關(guān)于作者羅貫中，據(jù)記載，他名本，字貫中，號(hào)湖海散人，祖籍東原(近山東東平)，曾寓居杭州。他綜合民間傳說(shuō)和戲曲、話本，結(jié)合陳壽(《三國(guó)志》和裴松之注的史料，根據(jù)他個(gè)人對(duì)社會(huì)人生的體悟，創(chuàng)作了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)。    《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，描寫的是從東漢靈帝中平年(公元184年)黃巾起義開(kāi)始，一直敘寫到晉武帝太康元年(公元280年)吳亡為止，近一百年的歷史風(fēng)云。全書(shū)廣泛而具體地描寫了魏、蜀、吳三國(guó)集團(tuán)的政治軍事斗爭(zhēng)，以及三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。全書(shū)寫了1798人，詳盡刻畫(huà)的近200個(gè)人物各個(gè)性格鮮明、形象突出。例如書(shū)中的三絕，即曹操的“奸絕”——奸詐過(guò)人；關(guān)羽的“義絕”——“義重如山”；孔明的“智絕”——機(jī)智過(guò)人。    《三國(guó)演義》的另一個(gè)特色就是描寫了大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)，構(gòu)思宏偉，手法多樣，每次戰(zhàn)爭(zhēng)都不盡相同，各有各的特點(diǎn)。注意描寫在具體條件下不同戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用，指導(dǎo)作戰(zhàn)的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，而不把主要筆墨花在單純的實(shí)力和武藝較量上。如官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)等，每場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的寫法都隨戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)發(fā)生變化，作者在寫戰(zhàn)爭(zhēng)的同時(shí)，兼寫其他活動(dòng)，作為戰(zhàn)爭(zhēng)的前奏、余波，或者戰(zhàn)爭(zhēng)的輔助手段，使緊張激烈、驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)表現(xiàn)得有張有弛，疾緩相間。如在赤壁之戰(zhàn)前描寫孫、劉兩家的合作、諸葛亮、周瑜之間的矛盾，曹操的試探，孫、劉聯(lián)軍誘敵深入的準(zhǔn)備等等。    《三國(guó)演義》使我們對(duì)古代文化有了更多的了解。其中官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫波瀾起伏、跌宕跳躍，讀起來(lái)驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸、感人肺腑。其出色的文學(xué)成就，使它的影響已深入到中國(guó)文學(xué)、藝術(shù)及社會(huì)生活的方方面面。    《三國(guó)演義》，現(xiàn)存最早刊本是明嘉靖元年(公元1522年)所刊刻的《三國(guó)志通俗演義》，全書(shū)共二十四卷，分二百四十則，題“晉平陽(yáng)侯陳壽史傳，后學(xué)羅本貫中編次”，俗稱“嘉靖本”。在這以后，《三國(guó)演義》刊本越來(lái)越多，現(xiàn)可見(jiàn)的明末刊本就有二十多種，流傳很廣。    清康熙年間，毛綸、毛宗崗父子二人辨正史，假托“古本”對(duì)《三國(guó)演義》重新修訂，并逐回評(píng)論，并采用朱熹在《通鑒綱目》里關(guān)于蜀漢為正統(tǒng)的說(shuō)法，進(jìn)行刪減改編，把原本松散拖沓的地方重新加工的緊湊暢達(dá)。成現(xiàn)今最廣為流傳的一百二十回本《三國(guó)演義》版本。    而我們這次為讀者所呈獻(xiàn)的這本審校精良的《三國(guó)演義》就是在毛綸、毛崗父子修訂的《三國(guó)志演義》刊行本基礎(chǔ)上，采用簡(jiǎn)化字，重新進(jìn)行精審編校，配上古版畫(huà)插圖，彌補(bǔ)市場(chǎng)上現(xiàn)有版本《三國(guó)演義》敘述有余，生動(dòng)不足的缺點(diǎn)，讓閱讀變得精彩生動(dòng)，圖文并茂，更符合讀者的閱讀與審美習(xí)慣。    《三國(guó)演義》肯定了人的智慧謀略，歌頌勇武忠義，對(duì)我們的民族文心里和社會(huì)生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。因此，有人說(shuō)《三國(guó)演義》就是中國(guó)人的生活，只要我們的生活還在繼續(xù)，這些英雄故事和歷史風(fēng)云也將會(huì)繼續(xù)傳頌下去。

內(nèi)容概要

　　《三國(guó)演義》全名《三國(guó)志通俗演義》不僅是流傳最廣，被我們最為熟知的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，也是中國(guó)古代歷史小說(shuō)中成缸最高的小說(shuō)?！度龂?guó)演義》的作者是元末明初的小說(shuō)家羅貫中，關(guān)于作者羅貫中，據(jù)記載，他名本，字貫中，號(hào)湖海散人，祖籍東原(近山東東平)，曾寓居杭州。他綜合民間傳說(shuō)和戲曲、話本，結(jié)合陳壽《三國(guó)志》和裴松之注的史料，根據(jù)他個(gè)人對(duì)社會(huì)人生的體悟，創(chuàng)作了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)?！　　度龂?guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，描寫的是從東漢靈帝中平年(公元184年)黃巾起義開(kāi)始，一直敘寫到晉武帝太康元年(公元280年)吳亡為止，近一百年的歷史風(fēng)云。全書(shū)廣泛而具體地描寫了魏、蜀、吳三國(guó)集團(tuán)的政治軍事斗爭(zhēng)，以及三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。全書(shū)寫了1798人，詳盡刻畫(huà)的近200個(gè)人物各個(gè)性格鮮明、形象突出。例如書(shū)中的三絕，即曹操的“奸絕”——奸詐過(guò)人；關(guān)羽的“義絕”——“義重如山”，孔明的“智絕”——機(jī)智過(guò)人。

作者簡(jiǎn)介

作者：（明代）羅貫中 合著者：（清代）毛宗崗執(zhí)行主編簡(jiǎn)介：李伯欽，1963年生于北京。1985年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系。任中華書(shū)局編輯8年。1995年任北京現(xiàn)代圖書(shū)公司總編輯。主編及參與主編《唐宋八大家全集》、《二十六史大辭典》、《千古傳世美文》等項(xiàng)目。1997年任智品圖書(shū)（北京）有限公司總編輯，曾策劃主編了《說(shuō)文解字》（全譯本）、《家藏四庫(kù)》（100種）、《書(shū)香經(jīng)典》（30種）等具有廣泛影響力的傳統(tǒng)文化出版項(xiàng)目。近年來(lái)，致力于將國(guó)學(xué)經(jīng)典通過(guò)多種媒體形式傳播與推廣。

書(shū)籍目錄

總序前言第一回 宴桃園豪杰三結(jié)義 斬黃巾英雄首立功第二回 張翼德怒鞭督郵 何國(guó)舅謀誅宦豎第三回 議溫明董卓叱丁原 饋金珠李肅說(shuō)呂布第四回 廢漢帝陳留踐位 謀董賊孟德獻(xiàn)刀第五回 發(fā)矯詔諸鎮(zhèn)應(yīng)曹公 破矣兵三英戰(zhàn)呂布第六回 焚金闕董卓行兇 匿玉璽孫堅(jiān)背約第七回 袁紹磐河戰(zhàn)公孫 孫堅(jiān)跨江擊劉表第八回 王司徒巧使連環(huán)計(jì) 董太師大鬧鳳儀亭第九回 除暴兇呂布助司徒 犯長(zhǎng)安李惟聽(tīng)賈詡第十回 勤王室馬騰舉義 報(bào)父仇曹操興師第十一回 劉皇叔北海救孔融 呂溫侯濮陽(yáng)破曹操第十二回 陶恭祖三讓徐州 曹孟德大戰(zhàn)呂布第十三回 李傕郭汜大交兵 楊奉董承雙救駕第十四回 曹孟德移駕幸許都 呂奉先乘夜襲徐郡第十五回 太史慈酣斗小霸王 孫伯符大戰(zhàn)嚴(yán)白虎第十六回 呂奉先射戟轅門 曹孟德敗師淯水第十七回 袁公路大起七軍 曹孟德會(huì)合三將第十八回 賈文和料敵決勝 夏侯惇拔矢啖睛第十九回 下邳城曹操*兵 白門樓呂布?xì)屆诙?曹阿瞞許田打圍 董國(guó)舅內(nèi)閣受詔第二十一回 曹操煮酒論英雄 關(guān)公賺城斬車胃第二十二回 袁曹各起馬步 三軍矣張共擒王劉二將……

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：來(lái)到，截住去路。為首閃出一將，身長(zhǎng)七尺，細(xì)眼長(zhǎng)髯；官拜騎都尉；沛國(guó)譙郡人也；姓曹，名操，字孟德。操父曹嵩，本姓夏侯氏；因?yàn)橹谐Ｊ滩茯v之養(yǎng)子，故冒姓曹。曹嵩生操，小字阿瞞，一名吉利。操幼時(shí)，好游獵，喜歌舞；有權(quán)謀，多機(jī)變。操有叔父，見(jiàn)操游蕩無(wú)度，嘗怒之，言于曹嵩。嵩責(zé)操，操忽心生一計(jì)；見(jiàn)叔父來(lái)，詐倒于地，作中風(fēng)之狀。叔父驚告嵩，嵩急視之，操故無(wú)恙。嵩日：“叔言汝中風(fēng)，今已愈乎？”操曰：“兒自來(lái)無(wú)此??；因失愛(ài)于叔父，故見(jiàn)罔耳?！贬孕牌溲浴：笫甯傅圆龠^(guò)，嵩并不聽(tīng)。因此，操得恣意放蕩。時(shí)人有橋玄者，謂操日：“天下將亂，非命世之才不能濟(jì)。能安之者，其在君乎？”南陽(yáng)何颙見(jiàn)操，言：“漢室將亡，安天下者，必此人也?！比昴显S劭，有知人之名。操往見(jiàn)之，問(wèn)日：“我何如人？”劭不答。又問(wèn)，劭日：“子治世之能臣，亂世之奸雄也。”操聞言大喜。年二十，舉孝廉，為郎，除洛陽(yáng)北部尉。初到任，即設(shè)五色棒十余條于縣之四門。有犯禁者，不避豪貴，皆責(zé)之。中常侍蹇碩之叔，提刀夜行，操巡夜拿住，就棒責(zé)之。由是，內(nèi)外莫敢犯者，威名頗震。后為頓丘令。因黃巾起，拜為騎都尉，引馬步軍五千，前來(lái)潁川助戰(zhàn)。

媒體關(guān)注與評(píng)論

五百年來(lái)，無(wú)數(shù)的國(guó)民從這部書(shū)里得到了常識(shí)和智慧，從這部書(shū)里學(xué)會(huì)了看書(shū)寫信作文的技能，更從這部書(shū)里得到了做人與應(yīng)世的本領(lǐng)?！　　m讀《三國(guó)》，不但要看戰(zhàn)爭(zhēng)，看外交，還要看組織。　　——毛澤東《三國(guó)演義》幾百年來(lái)一直有著廣大的讀者群，其以情節(jié)取勝，以跌宕有致的寫法取勝。這部小說(shuō)常讀常新?！　　X鐘文

編輯推薦

《三國(guó)演義》：每次閱讀如醍醐灌頂?shù)慕?jīng)典，每一冊(cè)收藏可以伴隨終生的經(jīng)典，精準(zhǔn)原典，白話通譯，專家心解。中國(guó)古典文學(xué)頂級(jí)學(xué)者博璇琮推薦作序汲取先賢智慧·鋪就成功階梯智慧與謀略的千古杰作

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