當(dāng)代名家學(xué)術(shù)思想文庫(kù)·王水照卷

內(nèi)容概要

　　《當(dāng)代名家學(xué)術(shù)思想文庫(kù)·王水照卷》以自選集的體例形式推出，所選作品兼具學(xué)術(shù)性與文學(xué)性，收錄的是當(dāng)代著名學(xué)者關(guān)于國(guó)學(xué)或傳統(tǒng)文化的論文、隨筆、專著節(jié)選等，此次出版的十種包括田余慶、戴逸、袁行霈、王堯、徐季子、樂(lè)黛云、羅宗強(qiáng)、李學(xué)勤、傅璇琮、王水照諸位名家的著作。這些享譽(yù)海內(nèi)外的學(xué)者嘔心瀝血的求索，潛心研究的成果，處處展現(xiàn)了當(dāng)代“大家”的風(fēng)范，無(wú)不是當(dāng)代學(xué)術(shù)思想的精華。

作者簡(jiǎn)介

王水照，男，浙江余姚人，1934年生。1960年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系，即進(jìn)中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部文學(xué)研究所工作?，F(xiàn)在復(fù)旦大學(xué)中文系任教授、中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師、系學(xué)術(shù)委員會(huì)主任，并擔(dān)任中國(guó)蘇軾研究學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)韻文學(xué)會(huì)常務(wù)理事、上海作家協(xié)會(huì)理事等職。出版有《唐宋文學(xué)論集》、《蘇軾論稿》、《蘇軾其和和文學(xué)》、《宋代文學(xué)通論》、《蘇軾研究》、《蘇軾選集》等著作。

書籍目錄

第一輯“祖宗家法”的“近代”指向與文學(xué)中的淑世精神——宋型文化與宋代文摯之研究情理·源流·對(duì)外文化關(guān)系——宋型文化與宋代文學(xué)之再研究重提“內(nèi)藤命題”——宋代文學(xué)研究的整體性建構(gòu)的一種設(shè)想陳寅恪先生的宋代觀北宋的文學(xué)結(jié)盟與尚“統(tǒng)”的社會(huì)思潮北宋洛陽(yáng)文人集團(tuán)與地域環(huán)境的關(guān)系嘉□二年貢舉事件的文學(xué)史意義宋代文學(xué)研究的思考——北宋名臣文集五種出版感言南宋文學(xué)的時(shí)代特點(diǎn)與歷史定位第二輯歐陽(yáng)修學(xué)古文于尹洙辨歐陽(yáng)修所作范《碑》尹《志》被拒之因發(fā)覆蘇軾的人生思考和文化性格蘇、辛退居時(shí)期的心態(tài)平議論蘇軾的高麗觀蘇軾豪放詞派的涵義和評(píng)價(jià)問(wèn)題從蘇軾、秦觀詞看詞與詩(shī)的分合趨向——兼論蘇詞革新和傳統(tǒng)的關(guān)系元秸黨人貶謫心態(tài)的縮影——論秦觀《千秋歲》及蘇軾等和韻詞《宋詩(shī)選注》刪落左緯之因及其他——初讀《錢鍾書手稿集》《正氣歇》所本與《宋詩(shī)選注》“錢氏手校增注本”第三輯評(píng)久佚重見(jiàn)的施宿《東坡先生年譜》記蓬左文庫(kù)舊鈔本《東坡先生年譜(外一種)》記蓬左文庫(kù)所藏《王荊文公詩(shī)李壁注》(朝鮮活字本)《醉翁琴趣外篇》偽作說(shuō)質(zhì)疑第四輯文話：古代文學(xué)批評(píng)的重要學(xué)術(shù)資源三個(gè)遮蔽：中國(guó)古代文章學(xué)遭遇“五四”況周頤與王國(guó)維：不同的審美范式作品、產(chǎn)品與商品——古代文學(xué)作品商品化的一點(diǎn)考察國(guó)人自撰中國(guó)文學(xué)史“第一部”之爭(zhēng)及其學(xué)術(shù)史啟示

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：日本京都學(xué)派的主要奠基人之一內(nèi)藤湖南（1866～1934）提出了著名的宋代近世說(shuō)，構(gòu)想了以唐宋“轉(zhuǎn)型論”為核心的完整的宋史觀。根據(jù)他在大正九年（1920）于京都帝國(guó)大學(xué)的第二回講義筆記修訂而成的《中國(guó)近世史》，開(kāi)宗明義就說(shuō)：“中國(guó)的近世應(yīng)該從什么時(shí)候算起，自來(lái)都是按朝代來(lái)劃分時(shí)代，這種方法雖然方便，但從史學(xué)角度來(lái)看未必正確。從史學(xué)角度來(lái)看，所謂近世，不是單純地指年數(shù)上與當(dāng)代相近而言，而必須要具有形成近世的內(nèi)容。”他正確指出歷史分期中的“近世”不能照搬王朝序列，也不能單純按照距離當(dāng)前的較“近”的年數(shù)計(jì)算，而應(yīng)抓住“近世的內(nèi)容”。而所謂“近世的內(nèi)容”，就是其第一章“近世史的意義”所列出的八個(gè)子目：“貴族政治的衰微與君主獨(dú)裁政治的代興；君主地位的變化；君主權(quán)力的確立；人民地位的變化；官吏任用法的變化；朋黨性質(zhì)的變化；經(jīng)濟(jì)上的變化；文化性質(zhì)的變化?！边@八種變化覆蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化三大領(lǐng)域，是全社會(huì)結(jié)構(gòu)性的整體變動(dòng)（譯自《內(nèi)藤湖南全集》第十卷，亦可參見(jiàn)內(nèi)藤湖南著、夏應(yīng)元等譯《中國(guó)史通論》上冊(cè)第315頁(yè)，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2004年版，譯文有小異）。

編輯推薦

《當(dāng)代名家學(xué)術(shù)思想文庫(kù)·王水照卷》：當(dāng)代名家學(xué)術(shù)思想文庫(kù)，集每位學(xué)者一生之精粹，彰顯人文社科研究之卓越成就所選名家終身治學(xué)，標(biāo)舉時(shí)代，醇厚學(xué)養(yǎng)，大家風(fēng)范所選著作兼具學(xué)術(shù)性與文學(xué)性，輕松不失深刻，厚重全無(wú)晦澀。本叢書呈現(xiàn)了20世紀(jì)以來(lái)當(dāng)代名家的，學(xué)術(shù)成就，帶您領(lǐng)悟當(dāng)代大師們的精妙思想。

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