第一次讀說(shuō)文就上手

前言

古人云：讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。以廣博的知識(shí)去指導(dǎo)人生的行旅，可以使人走得從容而久遠(yuǎn)。而在現(xiàn)代社會(huì)，忙碌的工作、學(xué)習(xí)和生活.限制了人們擁有充裕的時(shí)間讀破萬(wàn)卷，但是社會(huì)的不斷發(fā)展對(duì)人們知識(shí)水平的要求不但絲毫沒(méi)有降低，反而每日愈高。多讀書，思想才會(huì)豐盈，視野才會(huì)開闊；讀好書.知識(shí)才會(huì)系統(tǒng)，人生才會(huì)有品位。那么我們又該如何多讀書、讀好書，以形成系統(tǒng)化的知識(shí)，愉悅我們的人生呢7我們知道，解決這一問(wèn)題的門徑無(wú)非學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)。每門學(xué)科都有各自的獨(dú)立體系，并貫穿了很多其他學(xué)科.從而形成了一個(gè)縱橫交錯(cuò)，無(wú)所不含的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。因而，用最少的時(shí)間，學(xué)習(xí)或了解您感興趣的專業(yè)知識(shí)，讓讀者能夠清晰明白地了解一門學(xué)科，進(jìn)而涉獵其他方面，無(wú)疑成為我們編輯出版本叢書的緣起。本叢書系列——“第一次學(xué)就上手”是專門針對(duì)初學(xué)者而設(shè)計(jì)的。為了讓初學(xué)者學(xué)習(xí)到專業(yè)知識(shí)，避免他們被文字的迷障遮蔽雙眼而迷失方向，望洋興嘆.喪失學(xué)習(xí)的興趣，本系列叢書特意邀請(qǐng)了眾多名師大家精心編纂了涵蓋廣泛，解析到位的精良文稿，還特別設(shè)計(jì)了簡(jiǎn)明易懂的學(xué)習(xí)界面，運(yùn)用大量的圖解輔助說(shuō)明復(fù)雜的概念，從而使那些佶屈聱牙的文字形象通俗地展現(xiàn)出來(lái)，破解一上手就學(xué)習(xí)了解專業(yè)知識(shí)的難題。本系列叢書的第一輯主要設(shè)置了國(guó)學(xué)方面影響久遠(yuǎn)，意蘊(yùn)豐厚的幾項(xiàng)：書法、繪畫、國(guó)學(xué)、周易、武術(shù)、說(shuō)文解字?！兜谝淮钨p書法就入行>不僅是-本專門學(xué)習(xí)書法的教材用書，更是一部書法藝術(shù)的研究論著。作者為您簡(jiǎn)單化解執(zhí)筆、運(yùn)筆、點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)、布局等的無(wú)窮曲折，讓每一位讀者都能玩轉(zhuǎn)筆墨紙硯，成為弘揚(yáng)中國(guó)書法藝術(shù)的杰出人才。

內(nèi)容概要

中國(guó)的漢字變化多端，其妙無(wú)窮。這本《說(shuō)文解字》將帶領(lǐng)您進(jìn)入漢字世界的奇妙之門，給您一個(gè)方法、一種途徑，使您在這種探索中豁然開朗，領(lǐng)悟文字中蘊(yùn)涵的玄奧世界。

書籍目錄

學(xué)習(xí)《說(shuō)文解字》的門徑引  言第一講  《說(shuō)文解字》是怎樣一部書  一、漢字的起源  二、《說(shuō)文解字》內(nèi)容一覽  三、從文到字  四、從根源上說(shuō)解漢字的第一經(jīng)典書《說(shuō)文解字》出現(xiàn)了  五、《說(shuō)文解字》的價(jià)值  六、“字圣”許慎和《說(shuō)文解字》的創(chuàng)作經(jīng)過(guò)第二講  怎樣學(xué)習(xí)《說(shuō)文解字》  一、抓住《說(shuō)文解字》的縱橫兩個(gè)系統(tǒng)  二、《說(shuō)文解字》橫向的大綱——540個(gè)部首  三、《說(shuō)文解字》縱向的大綱——六書  四、《說(shuō)文解字》怎樣解釋“象形字”  五、《說(shuō)文解字》怎樣解釋“指事字”  六、《說(shuō)文解字》怎樣解釋“會(huì)意字”  七、《說(shuō)文解字》怎樣解釋“形聲字”  八、《說(shuō)文解字》怎樣解釋“轉(zhuǎn)注字”  九、《說(shuō)文解字》怎樣解釋“假借字”  十、《說(shuō)文解字》的說(shuō)解方式  十一、《說(shuō)文解字》的常用術(shù)語(yǔ)  十二、《說(shuō)文解字》是學(xué)習(xí)古代經(jīng)典的必備工具書第三講  先秦至漢文化的百科全書  一、世間人事，莫不畢載  二、從《說(shuō)文解字》看古代的飲食文化  三、說(shuō)飲食  四、酒和盛酒器  五、農(nóng)耕  六、從《說(shuō)文解字》看古代的服飾文化  七、麻和絲  八、佩飾玉文化  九、從《說(shuō)文解字》看古人的居住  十、從《說(shuō)文解字》看古代的出行  十一、先秦的樂(lè)器文化  十二、大自然：日和月、水和山、草和竹樹  十三、人和人類  十四、動(dòng)物  十五、家畜  十六、工具和武器  十七、從《說(shuō)文解字》學(xué)習(xí)書法篆刻

章節(jié)摘錄

插圖：上文我們已經(jīng)說(shuō)到《說(shuō)文解字》一書的內(nèi)容可歸納為三部分：一說(shuō)字；二解經(jīng)；三談文化。如《說(shuō)文解字·羊部》：“羌，西戎牧羊人也。從人，從羊，羊亦聲。南方蠻閩從蟲，北方狄從犬，東方貉從豸，西方羌從羊，此六種也。西南焚人、僬僥，從人，蓋在坤地，頗有順理之性。唯東夷從大，大，人也。夷俗仁，仁者壽，有君子不死之國(guó)?？鬃尤眨旱啦恍杏乓?，乘桴浮于海，有以也。”就是先說(shuō)明了字義，然后從文化的角度分析了閩、狄、貉、羌四族的字形，以及這些少數(shù)民族的一些情況?！墩f(shuō)文·它部》：“它，蟲也。從蟲而長(zhǎng)，象冤曲垂尾形。上古草居，患它，故相問(wèn)無(wú)它乎？”甲骨文“它”，是個(gè)明顯的象形字，是指蛇，描述了其彎彎曲曲的形象，在上古時(shí)期，人們居住草叢中，蛇蟲出沒(méi)，人們的生命安全受到威脅，所以日常見面互相問(wèn)候——“沒(méi)有蛇吧”（無(wú)它乎），反映了上古時(shí)期先民們與毒蛇猛獸作斗爭(zhēng)的一個(gè)側(cè)面?！墩f(shuō)文解字》大量保存了先秦和秦漢期間的社會(huì)生活、風(fēng)俗、科技、文化等方面的材料。如：就姓名來(lái)說(shuō)，我們現(xiàn)代人都有姓名，而且一般都隨父親的姓，但為什么“姓”是從“女”旁呢？《說(shuō)文解字》給了我們答案，“姓，人所生也。古之神圣母，感天而生子，故稱天子。從女，從生，生亦聲?！洞呵飩鳌啡眨骸熳右蛏再n姓’?！币馑际?，姓，人出生的那個(gè)家族的姓氏。古代神圣的母親，由于上天的感動(dòng)而生育子女，所以叫天子?！洞呵镒髠鳌氛f(shuō)：“天子憑借出生的由來(lái)，而賜給諸侯姓氏?！?/pre>



媒體關(guān)注與評(píng)論
倉(cāng)頡之初，蓋依類象形、故謂之文。其后形聲相益，即謂之字?！　　S慎


編輯推薦
名師循循善誘，以通俗解經(jīng)典，快速明晰《說(shuō)文解字》《第一次讀說(shuō)文就上手(專家圖解版)》教您習(xí)懂《說(shuō)文解字》：《說(shuō)文解字》是怎樣一本書？文字與生活有哪些千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系？更為深刻地理解到中國(guó)漢字緣何為“象形文字”如何在閱讀《說(shuō)文解字》中有所心得？《說(shuō)文解字》，是中國(guó)古代語(yǔ)言學(xué)史上的首創(chuàng)之書，是第一部分析字形、說(shuō)解字義、辨識(shí)聲讀的字典。它包羅萬(wàn)象，涉及社會(huì)各個(gè)方面，被稱為“東漢之前的社會(huì)百科全書”，作者許慎是東漢著名的經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家，他以一種實(shí)事求是、一絲不茍的態(tài)度創(chuàng)作了《說(shuō)文解字》，為歷代文字學(xué)研究打造了一把不可或缺的“金鑰匙”。《說(shuō)文解字》是文獻(xiàn)語(yǔ)言學(xué)的基礎(chǔ)。它本身就形成了一個(gè)專門學(xué)科，由它衍生而創(chuàng)立了漢民族風(fēng)格的語(yǔ)言學(xué)——文獻(xiàn)語(yǔ)言學(xué)。后世的文字、音韻、訓(xùn)詁之學(xué)，大多在《說(shuō)文解字》范圍之內(nèi)。它是國(guó)人今天注釋古書、整理古籍的重要依據(jù)。手繪插圖形象生動(dòng)，名家思想引導(dǎo)解讀，解析解構(gòu)，尋恨探源，“字里行間”牽涉萬(wàn)事萬(wàn)物、世間百態(tài)，內(nèi)容豐富、包羅萬(wàn)象。分析字形、追述字義，構(gòu)架古今文字學(xué)的橋梁?？偨Y(jié)六書要旨，中國(guó)文字學(xué)史上首部系統(tǒng)化文字書。通解《說(shuō)文解字》，透過(guò)文字探尋遠(yuǎn)古時(shí)代的諸般事項(xiàng)。零技巧+零經(jīng)驗(yàn)，所有人一學(xué)就會(huì)的入門讀物。





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