古文觀止

內(nèi)容概要

《古文觀止》是編定于清代康熙三十三年(1694年)的一個古文選本。其編者吳楚材、吳調(diào)侯叔侄為浙江山陰籍的民間學人。他們編選((古文觀止》的最初目的在于為學生提供學習語文及應(yīng)對科舉策論的教材。《古文觀止》一出，即在城鄉(xiāng)廣為流傳，其影響長達三百年之久。    “觀止”二字，出自《左傳·襄公十九年》：吳季札在魯國賞周樂，至《韶》舞，贊嘆“德至矣哉!大矣”，認為無美不具，于是說：“觀止矣。”書名為觀止，意在力圖選編達到盡善盡美，無以超越。“古文”著力于中國古代的文言散體文章。散文是相對于有韻的詩詞歌賦而言的，它不拘韻律，形式靈活，從文體上說包括歷史散文以及論辯、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳狀等類。    《古文觀止》所選文章上起周代，下至明末，共十二卷，以時代為經(jīng)，以作者為緯，將幾千年來中華民族的散文佳作囊括其中，反映了中國古典散文的簡明發(fā)展歷程、中華文明和傳統(tǒng)文化的傳承與精髓、歷代知識分子生存的狀況與思想狀態(tài)以及文學寫作的方法與技巧等諸多方面的內(nèi)容。

作者簡介

李伯欽，1963年生于北京。1985年畢業(yè)于北京大學中文系。在中華書局從事編輯工作八年，后期負責《國務(wù)院古籍整理簡報》的編輯和出版。1997年任智品書業(yè)（北京）有限公司董事長兼總編輯，先后策劃和主編的出版項目有《唐宋八大家全集》、《康熙字典》、《說文解字》、《中國歷代碑刻書法全集》、《百衲本二十四史》等。

書籍目錄

卷一　周文  鄭伯克段于鄢  石碚諫寵州吁  臧僖伯諫觀魚  曹劌論戰(zhàn)  齊桓公伐楚盟屈完  宮之奇諫假道  子魚論戰(zhàn)  介之推不言祿  展喜犒師  燭之武退秦師  蹇叔哭師卷二　周文  王孫滿對楚子  齊國佐不辱命  歸晉知營  祁奚請免叔向  子產(chǎn)告范宣子輕幣  晏子不死君難  季札觀周樂  子產(chǎn)論政寬猛  吳許越成卷三　周文　卷四　秦文　卷五　漢文　卷六　漢文　卷七　六朝唐文　卷八　唐文　卷九　唐宋文　卷十　宋文　卷十一　宋文　卷十二　明文　

章節(jié)摘錄

插圖：春天，魯隱公打算去棠地觀看捕魚。臧僖伯勸阻道：“一切東西，與祭禮戰(zhàn)爭無關(guān)，它的材料不能夠用來做器用，那么，國君就應(yīng)不去理會它。國君所要做的是引導百姓走向正軌和實用。所以演習大事來衡量器物是否合于法度就叫做正軌；擇取材料來顯示物的文采就叫做實用；不軌不物就是亂政。亂政屢行，國家就會衰敗。因此春夏秋冬帶有演習武事的田獵活動，都在農(nóng)閑時進行。每三年，還要出兵演習，進城檢驗軍隊。整隊歸來，到宗廟祭祖宴飲，計算軍用器械和所獵獲的禽獸。這是為了顯示車服旌旗的文采，表明貴賤等級，分別等第行列，依少長次序前進或后撤，演習上下有別的威儀啊。鳥獸的肉，不能放入祭器，皮革、齒牙、骨角、毛羽，不能做禮器，國君就不必親自射獵。這是古時的制度啊。至于山林河湖的物產(chǎn)，普通器具的材料，那是下級人員的事，臣下的職責，不是國君所應(yīng)參與的。”隱公說：“我要巡視邊境。”于是去了，在那里陳設(shè)出各種捕魚的設(shè)備觀看。僖伯托病沒有同往。史書上說：“隱公陳設(shè)漁具在棠的地方?！闭J為這種做法不合禮，并且說明棠是遠離國都的地方。曹劌論戰(zhàn)莊公十年《左傳》本文記述了公元前684年齊魯兩國在長勺發(fā)生的一次戰(zhàn)役。曹劌以他的智慧謀略，幫助魯莊公正確地選擇戰(zhàn)機，以弱勝強，擊敗了齊國的軍隊。曹劌指出，民心是決定戰(zhàn)爭勝負的關(guān)鍵因素，在戰(zhàn)場上則要等待并把握戰(zhàn)機。

媒體關(guān)注與評論

讀書決定一個人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系一個民族的素質(zhì)和力量，影響一個國家的前途和命運。一個不讀書的人、不讀書的民族，是沒有希望的?！　　獪丶覍毧偫?/pre>


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