孫子兵法·三十六計(jì)

前言

　　一個(gè)有花香的地方就會(huì)令人眷戀流連，一個(gè)飄著書香的社會(huì)必定和樂而文明，而永久不逝的書香是來自先輩圣賢著述刊定的經(jīng)典。什么是經(jīng)典呢？經(jīng)，是構(gòu)成紡織物的主線，典，是人們雙手尊奉的要籍，經(jīng)典就是我們敬愛的先人們?yōu)槲覀儬N如織錦的文化造就的主線，是中華民族世世代代尊奉的要籍。這些經(jīng)典是先秦的《詩》《書》《易》《禮》、諸子百家，漢魏的傳經(jīng)、著史，唐宋_的詩詞文章、道德義理。從先民的歌唱，圣賢的著述到元明清的戲曲、平話、小說，無不貫穿著人文精神、大愛情懷。中國(guó)文化的基調(diào)是關(guān)心人世、熱愛人生的。健進(jìn)而厚德，中和而崇禮，尊重自然萬物而心系蒼生家園。我們童稚咿呀學(xué)語就都會(huì)誦讀的“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的詩句中，有深情，有旅地，有自然萬物，也有游子心中的故鄉(xiāng)。中國(guó)文化中的愛，深沉到很少說出這個(gè)字，但這種愛融于血而化于心，倘使有一天人類走向了宇宙，到那時(shí)。地球就是人們低頭思念的故鄉(xiāng)。我們的經(jīng)典到那時(shí)也會(huì)給我們智慧、情感和力量。

內(nèi)容概要

　　后人尊稱孫武為孫子、兵圣、百世兵家之師等。他是中國(guó)古代著名的軍事家，曾以《兵法》十三篇見吳王闔閭。受任為將。領(lǐng)兵打仗，戰(zhàn)無不勝。隨著吳國(guó)霸業(yè)的蒸蒸日上，吳王不再像從前一樣勵(lì)精圖治，對(duì)孫武、伍子胥這樣的大臣不再重用。由于伍子胥一再進(jìn)諫，夫差大怒。逼其自盡。伍子胥的死，給了孫武一個(gè)沉重的打擊。孫武深知“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的道理，于是便悄然歸隱，息影深山，根據(jù)自己訓(xùn)練軍隊(duì)、指揮作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)，修訂兵法十三篇。即《孫子兵法》?！秾O子兵法》是世界上最早的兵書之一，在中國(guó)被奉為兵家經(jīng)典。后世的兵書大多受到它的影響。對(duì)中國(guó)的軍事學(xué)發(fā)展影響非常深遠(yuǎn)?！　　度?jì)》是根據(jù)我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一?！叭?jì)”一語。先于著書之年，據(jù)《南齊書?王敬則傳》：“檀公三十六策。走為上計(jì)。汝父子唯應(yīng)走耳。”意為敗局已定，無可挽回，唯有退卻。方是上策。后世引用此語的人很多。有心人采集群書。編撰成《三十六計(jì)》。

書籍目錄

上冊(cè)孫子兵法計(jì)篇第一作戰(zhàn)篇第二謀攻篇第三形篇第四勢(shì)篇第五虛實(shí)篇第六軍爭(zhēng)篇第七九變篇第八行軍篇第九地形篇第十九地篇第十一火攻篇第十二用間篇第十三三十六計(jì)第一計(jì) 瞞天過海第二計(jì) 圍魏救趙第三計(jì) 借刀殺人下冊(cè)第四計(jì) 以逸待勞第五計(jì) 趁火打劫第六計(jì) 聲東擊西第七計(jì) 無中生有第八計(jì) 暗渡陳倉第九計(jì) 隔岸觀火第十計(jì) 笑里藏刀第十一計(jì) 李代桃僵第十二計(jì) 順手牽羊第十三計(jì) 打草驚蛇第十四計(jì) 借尸還魂第十五計(jì) 調(diào)虎離山第十六計(jì) 欲擒故縱第十七計(jì) 拋磚引玉第十八計(jì) 擒賊擒王第十九計(jì)釜底抽薪第二十計(jì) 混水摸魚第二十一計(jì)金蟬脫殼第二十二計(jì) 關(guān)門捉賊第二十三計(jì) 遠(yuǎn)交近攻第二十四計(jì) 假道代虢第二十五計(jì) 偷梁換柱第二十六計(jì) 指桑罵槐第二十七計(jì) 假癡不癲第二十八計(jì) 上屋抽梯第二十九計(jì) 樹上開花第三十計(jì) 反客為主第三十一計(jì) 美人計(jì)第三十二計(jì) 空城計(jì)第三十三計(jì) 反間計(jì)第三十四計(jì) 苦肉計(jì)第三十五計(jì) 連環(huán)計(jì)第三十六計(jì) 走為上

章節(jié)摘錄

　　第一計(jì) 瞞天過?！　渲軇t意怠，常見則不疑。陰在陽之內(nèi)，不在陽之對(duì)。太陽，太陰?！　∽g文　　認(rèn)為防備萬分周到的，就容易產(chǎn)生輕敵麻痹思想；平時(shí)看慣了的，就往往不再懷疑了。秘計(jì)隱蔽在暴露的事物里，而不是和公開的形式相排斥。非常公開的（事情中）往往蘊(yùn)藏著非常機(jī)密的（隱情）?！　∮?jì)名由來　　本計(jì)計(jì)語及典故出自唐代?！　√谟{親征，統(tǒng)兵三十萬，欲取高麗，及至海邊，只見大水漫漫。遠(yuǎn)望高麗，隔海千里，三十萬大軍如何渡過這汪洋？此時(shí)，太宗后悔沒有聽從那些謀士的勸告，不該發(fā)動(dòng)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。他馬上召集各路將領(lǐng)商議渡海之策。等問到張士貴，張回稟說，要想一想再答復(fù)，于是眾臣散去。　　回到寨中，張士貴派人請(qǐng)薛仁貴商議此事。薛仁貴思索片刻后說：“皇上不過是擔(dān)心大海阻隔，難征高麗，我用一計(jì)，保管它千里海水，來日蹤跡全無。讓太宗和士兵安穩(wěn)過海如履平地，您看如何？”張士貴聞聽驚喜異常。　　數(shù)日后，一老人求見皇上，欲為大軍提供軍糧，太宗大喜，傳見。太宗隨老人至海邊，進(jìn)入一間屋子。室內(nèi)華麗典雅，帳幕錦繡。太宗心情極佳，與眾官員共品美酒，忽聞屋外波聲如雷，桌上杯盞搖晃，不由心生疑惑，令人拉開帷帳，只見外面海浪滔滔，茫無際涯，太宗大驚。

編輯推薦

　　兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道。

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