蒙學(xué)叢書（上下冊(cè)）

前言

一個(gè)有花香的地方就會(huì)令人眷戀流連，一個(gè)飄著書香的社會(huì)必定和樂而文明，而永久不逝的書香是來自先輩圣賢著述刊定的經(jīng)典。什么是經(jīng)典呢？經(jīng)，是構(gòu)成紡織物的主線，典，是人們雙手尊奉的要籍，經(jīng)典就是我們敬愛的先人們?yōu)槲覀儬N如織錦的文化造就的主線，是中華民族世世代代尊奉的要籍。這些經(jīng)典是先秦的《詩(shī)》《書》《易》《禮》、諸子百家，漢魏的傳經(jīng)、著史，唐宋_的詩(shī)詞文章、道德義理。從先民的歌唱，圣賢的著述到元明清的戲曲、平話、小說，無不貫穿著人文精神、大愛情懷。中國(guó)文化的基調(diào)是關(guān)心人世、熱愛人生的。健進(jìn)而厚德，中和而崇禮，尊重自然萬物而心系蒼生家園。我們童稚咿呀學(xué)語就都會(huì)誦讀的“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的詩(shī)句中，有深情，有旅地，有自然萬物，也有游子心中的故鄉(xiāng)。中國(guó)文化中的愛，深沉到很少說出這個(gè)字，但這種愛融于血而化于心，倘使有一天人類走向了宇宙，到那時(shí)。地球就是人們低頭思念的故鄉(xiāng)。我們的經(jīng)典到那時(shí)也會(huì)給我們智慧、情感和力量。

內(nèi)容概要

蒙學(xué)，是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的幼兒?jiǎn)⒚山逃囊粋€(gè)統(tǒng)稱。與小學(xué)、大學(xué)拜列，是我國(guó)傳統(tǒng)教育中的一個(gè)重要組成部分。蒙學(xué)書籍作為舊時(shí)學(xué)校的啟蒙教材?？芍^家喻戶曉。流傳至廣，深入人心。中國(guó)傳統(tǒng)文化中影響最大的部分。除了官方所倡導(dǎo)的儒家正統(tǒng)經(jīng)典外，就要算這類普通的認(rèn)知教育讀物。　　蒙學(xué)書籍都出經(jīng)入史。集百家之言。采其精華。并參以人們從長(zhǎng)期生產(chǎn)生活實(shí)踐中總結(jié)出的人生哲學(xué)、處世方略。易學(xué)易懂。切近實(shí)用。蒙學(xué)讀物在語言運(yùn)用上，精當(dāng)簡(jiǎn)潔，駢散得當(dāng)，瑯瑯上口。如《三字經(jīng)》內(nèi)容包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說。介紹了儒學(xué)經(jīng)典、諸子著作，各代歷史。且三字一句的韻文極易成誦?！　”緯浉髌獮椤度纸?jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《聲律啟蒙》、《弟子規(guī)》、《幼學(xué)瓊林》。都是千百年來廣為流傳的傳統(tǒng)蒙學(xué)讀物，堪稱蒙學(xué)經(jīng)典。

作者簡(jiǎn)介

作者：(宋朝)王應(yīng)麟 (南朝)周興嗣 等 合著者：李擇非

書籍目錄

上冊(cè)　三字經(jīng)　百家姓　千字文　聲律啟蒙　　卷一　　　一　東　　　二　冬　　　三　江　　　四　支　　　五　微　　　六　魚　　　七　虞　　　八　齊　　　九　佳　　　十　灰　　　十一　真　　　十二　文　　　十三　元　　　十四　寒　　　十五　刪　　卷二　　　一　先　　　二　蕭　　　三　肴　　　四　豪　　　五　歌　　　六　麻　　　七　陽　　　八　庚　　　九　青　　　十　蒸　　　十一　尤　　　十二　侵　　　十三　覃　　　十四　鹽　　　十五　成　弟子規(guī)　　　　一　總敘　　　二　入則孝，出則弟　　　三　謹(jǐn)而信　　　四　泛愛眾而親仁　　　五　行有余力，則以學(xué)文下冊(cè)　幼學(xué)瓊林　　卷一　　　天文　　　地輿　　　歲時(shí)　　　朝廷　　　文臣　　　武職　　卷二　　　祖孫父子　　　兄弟　　　夫婦　　　叔侄　　　師生　　　朋友賓主　　　婚姻　　　女子　　　外戚　　　老幼壽誕　　　身體　　　衣服　　卷三　　　人事　　　飲食　　　宮室　　　器用　　　珍寶　　　貧富　　　疾病死喪　　　卷四　　　文事　　　科第　　　制作　　　技藝　　　訟獄　　　釋道鬼神　　　鳥獸　　　花木

章節(jié)摘錄

插圖：昌據(jù)《風(fēng)俗通》所記，黃帝的兒子昌意，昌意的兒子顓頊，建都帝丘，為高陽氏。后來高陽氏族以祖父昌意的昌字為姓。馬據(jù)《元和姓纂》所載，戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)的名將趙奢任田稅官，公正廉明，不畏權(quán)勢(shì)，嚴(yán)格執(zhí)行稅收制度。后又受命領(lǐng)兵援救韓國(guó)，戰(zhàn)勝秦國(guó)，受封于馬服地方，其后世子孫省去服字，以馬為姓。苗據(jù)《通志·氏族略》所記，春秋時(shí)楚國(guó)令尹斗椒之子賁皇，受封于苗地，其后代遂以苗為姓。鳳據(jù)《姓氏考略》所記，帝嚳高辛氏時(shí)代，任鳳鳥氏為歷正，是掌管歷法節(jié)氣時(shí)令的官，其后人以祖上官稱中的鳳字為姓。又據(jù)《唐書》所載，唐代南詔國(guó)王族后裔中有閣羅鳳其人。閣羅鳳的兒子按王族遺規(guī)以其父名的最后一字為姓，叫鳳迦異，是為鳳姓之始?；〒?jù)《百家姓考略》所記，花姓是華姓分出來的。古代無花字，通作華。后來專用花為花草之花，也有姓華的改為姓花。方據(jù)《姓氏書辨證》記載，黃帝后裔方雷氏，其后代到周宣王時(shí)改為單姓方。

編輯推薦

《蒙學(xué)叢書(套裝上下冊(cè))》：玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。在巨變與浮躁的時(shí)代里，歷經(jīng)千年沉淀的國(guó)學(xué)營(yíng)養(yǎng)將是我們抵御精神危機(jī)、價(jià)值危機(jī)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)挑戰(zhàn)的法寶。在國(guó)學(xué)大師馮其庸先生的指導(dǎo)下，我們編纂了“書香經(jīng)典”這一涵蓋至圣先賢智慧的系列叢書。這是一套全新的、彩色的圖文書系，它包含三十種國(guó)學(xué)、國(guó)藝經(jīng)典，在古代典籍原文的基礎(chǔ)上，我們清專家進(jìn)行注釋、翻譯，深入而淺出地解讀了我國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)和國(guó)藝中最具代表性的思想和流派。尤為突出的特色是本系列叢書邀請(qǐng)了北京著名的邢曼手繪工作室，用色彩還原歷史，用色彩還原典籍，給讀者一種以時(shí)尚詮釋經(jīng)典的享受；而其仿宋的線訂裝幀形式，更是讀者學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，兼及收藏的最佳選擇。

圖書封面

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