細(xì)讀儒家經(jīng)典200句

前言

孔子，這位被后人追捧了千年的圣人，他的思想及學(xué)說一直閃爍著耀眼的光芒?！墩撜Z》正是記錄這位圣人言論的書，它流傳了兩千五百多年，影響了世代中國人。在封建社會(huì)，他的言論神圣不可侵犯；但自“五四”以來，那些言論又被視為民族落后的根源，于是一度被欲棄之而后快。正是那個(gè)時(shí)代的嘲弄，使得孔子的思想言論離現(xiàn)今的人們?cè)絹碓竭h(yuǎn)。他的言語幾乎曾使每一個(gè)中國人耳熟能詳，但卻在現(xiàn)今的國人面前，失去了其原本該有的權(quán)威。然而，孔子的魅力何其巨大，他既然可以延續(xù)兩千年讀書人的夢(mèng)，也可以再次以圣人之尊站在今人面前?？鬃佑盟窃V說了千年的理念，告訴著世人：”仲尼不可毀也。……仲尼，日月也，無得而逾焉。人雖欲自絕，其何傷于日月乎？多見其不知量也！”兩千年來，無人不讀記錄有孔子言論，反映孔子思想的書，但“讀”和“讀”是不一樣的。程子說：”今人不會(huì)讀書，如讀《論語》，未讀時(shí)是此等人，讀了后又只是此等人，便是不曾讀?！笨梢姡x了記錄有孔子言論的書，而無所觸動(dòng)，或者不能真正起而行之的，那就不能真正稱其為“讀”，只是識(shí)字而已。然而，在生活節(jié)奏日益加快的今天，能有多少人真正地讀過寫有孔子言論的書，知道它的大多數(shù)典故呢？孔子的言論傳遞的是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。中無一句虛言，處處都落在實(shí)處?？鬃诱f的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”、”溫故而知新，可以為師矣”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”、“朝聞道，夕死可矣”、”君子和而不同，小人同而不和”、”君子喻于義，小人喻于利”、”人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”.都值得我們深思之。然而，孔子和他的儒學(xué)，卻曾經(jīng)被逐漸曲解了。歷代后儒，雖都尊孔子為圣，但實(shí)際上各有各的主張。所以，歷代后儒所論，不等于是孔子所論，歷代后儒所論之儒，未必就是孔子之儒。以上種種，正是我們要編寫這部《細(xì)讀儒家經(jīng)典200句——孔子的生命智慧》的原因所在！希望此書可以將孔子的思想原原本本地呈現(xiàn)給讀者，揮去近百年來圍繞在他周圍的誤解與偏見；繼續(xù)延續(xù)他流傳數(shù)千年的名言警句，精彩典故，還他在國人心中本該有的地位！

內(nèi)容概要

　　《細(xì)讀儒家經(jīng)典200句:孔子的生命智慧》查證諸多古注今釋資料，旁征博引而深入淺出，又通過講故事、圖解的方式對(duì)孔子的經(jīng)典名句加以解析，讓您在200句內(nèi)通曉一本哲學(xué)經(jīng)典。學(xué)習(xí)孔子，仁惠愛人，學(xué)無止境，志在四方，通達(dá)于天下?！　】鬃拥乃枷爰胖蟪?，可謂博大精深?！都?xì)讀儒家經(jīng)典200句:孔子的生命智慧》精選其經(jīng)典名句200句。讀此書?？鬃拥闹腔郾憧梢粤巳挥谛?，讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活和工作中受益。

書籍目錄

第1章 正心之道001 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎！002 默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。003 溫故而知新，可以為師矣。004 子以四教：文、行、忠、信。005 舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。006 吾末如之何也已矣。007 學(xué)如不及，猶恐失之。008 人能弘道，非道弘人。009 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。010 以思無益，不如學(xué)也。011 知之為知之，不知為不知。012 性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。013 多聞闕疑，慎言其余，則寡尤：多見闕殆，慎行其余，則寡悔。014 不踐跡，亦不入于室。015 我非生而知之者。016 子釣而不綱，弋不射宿。017 朝聞道，夕死可矣。018 子之所慎，齊、戰(zhàn)、疾。019 敏而好學(xué)，不恥下問。020 知者樂水，仁者樂山。021 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。022 仁者安仁，知者利仁。023 有教無類。024 予一以貫之。025 三十而立。026 益者三樂，損者三樂。027 唯上知與下愚不移。028 君子有三戒。029 君子博學(xué)于文，約之以禮。030 君子居之，何陋之有！031 里仁為美，擇不處仁，焉得知?032 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。033 棖也欲，焉得剛！034 君子懷德，小人懷土。035 三人行，必有我?guī)熝伞?36 君子上達(dá)，小人下達(dá)。037 苗而不秀者有矣夫！038 君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言。039 見利思義，見危授命。040 三年學(xué)，不至于谷，不易得也。第2章 修身之道041 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。042 剛、毅、木、訥近仁。043 君子不重則不威。044 克己復(fù)禮為仁。045 夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。046 恭、寬、信、敏、惠。047 盡美矣，又盡善也。048 仁者，其言也切。049 三月不知肉昧。050 居處恭，執(zhí)事敬，與人忠，雖之夷狄，不可棄也。051 子溫而厲，威而不猛，恭而安。052 文質(zhì)彬彬然后君子。053 不稱其力，稱其德也。054 君子欲訥于言而敏于行。055 不怨天，不尤人。056 修己以敬。057 能補(bǔ)過者，君子也。058 過而不改，是謂過矣。059 畏天命，畏大人，畏圣人之言。060 君子貞而不諒。061 子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。。062 君子不器。063 君子可逝也，不可陷也。064 君子多乎哉?不多也。065 君子和而不同，小人同而不和。066 君子泰而不驕，小人驕而不泰。067 行有余力，則以學(xué)文。068 君子求諸己，小人求諸人。069 不義而富且貴，于我如浮云。070 志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。071 年四十而見惡焉，其終也已。072 吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也。073 后生可畏，焉知來者之不如今也！074 老者安之，朋友信之，少者懷之。075 見義不為，無勇也。076 非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。077 道聽而涂說，德之棄也。078 吾未見好德如好色者也。079 君子疾沒世而名不稱焉。080 務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知矣。 ……第3章 抉擇之道第4章 處世之道第5章 為政之道

章節(jié)摘錄

插圖：第1章 正心之道001 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎！學(xué)而時(shí)①習(xí)②之，不亦說③乎！——《論語·學(xué)而》注釋：①時(shí)：適時(shí)，時(shí)時(shí)。②習(xí)：學(xué)習(xí)，溫習(xí)，實(shí)踐。③說（yue）：通“悅”，喜悅，愉快。譯文：學(xué)習(xí)并且不斷地溫習(xí)，不也是很愉快的嗎！深入淺出解經(jīng)典“學(xué)而時(shí)習(xí)之”不愧是《論語》開篇點(diǎn)睛之句。作為偉大的教育家，孔子非常重視知識(shí)的積累和鞏固，他認(rèn)為追求學(xué)問的道路是崎嶇和漫長的，學(xué)習(xí)并非是人們單純地吸收知識(shí)，而是應(yīng)該不斷溫習(xí)知識(shí)，進(jìn)而鞏固已學(xué)知識(shí)的過程，如果這樣就能從中體會(huì)到與眾不同的樂趣。這也是“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的主要意思。故事鏈接我國古代帝王大多高調(diào)提倡讀書、學(xué)習(xí)，宋真宗曾作《勸學(xué)詩》勉勵(lì)學(xué)子苦讀，詩云：“富家不用買良田，書中自有干鐘粟。安居不用架高堂，書中自有黃金屋。出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。男兒若遂平生志，六經(jīng)勤向窗前讀?！边@首詩使很多讀書人看到了“朝為田舍郎，暮登天子堂”的希望，這與孔子“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想是一致的。古為今用孔子不是一個(gè)空想家，他的教育思想與其政治思想一樣注重實(shí)用，強(qiáng)調(diào)知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐應(yīng)用。然而，孔子以周游列國來推銷自己學(xué)說的反響并不像當(dāng)今的文體明星大腕和學(xué)術(shù)超男超女的簽名售書這樣轟動(dòng)，但他仍然把能夠在社會(huì)生活中將自己的理論成功地付諸實(shí)踐看做是非常自豪的事情。這樣，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”也可以理解為對(duì)自己可以學(xué)以致用的欣喜。

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《細(xì)讀儒家經(jīng)典200句:孔子的生命智慧》：北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授，著名主持人，策劃人。阿憶教授作序推薦。簡讀之可含英咀華，精讀之可參悟靈修，完全圖解孔子的生命智慧，生動(dòng)故事直觀剖析深?yuàn)W哲理，孔子的智慧就在這最經(jīng)典的200句中，這《細(xì)讀儒家經(jīng)典200句:孔子的生命智慧》讓您輕松地讀懂孔子。開啟智慧，指引生活，光耀后世。體悟生命的智慧，經(jīng)典200句孔子名句讓您領(lǐng)略至圣先師的耀眼光芒。一句話開啟我們的心靈，讓我們變得謙虛、沉穩(wěn)與豁達(dá)。正心，修為，儒家。智品書業(yè)，經(jīng)典文史，開心學(xué)。

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