黃帝內(nèi)經(jīng)的養(yǎng)生世界-細(xì)讀醫(yī)家經(jīng)典200句

前言

　　時(shí)下，越來(lái)越多的人回歸到中國(guó)古代經(jīng)典的懷抱中，想在經(jīng)典的熏陶下獲得片刻心靈的澄靜。《論語(yǔ)》《老子》重新被翻出，成為了人們的枕邊讀物。不少人也嘗試著探求上古時(shí)代的醫(yī)學(xué)經(jīng)典——《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的養(yǎng)生治心之道?！　　饵S帝內(nèi)經(jīng)》簡(jiǎn)稱《內(nèi)經(jīng)》，是托名黃帝及其臣子岐伯、雷公、伯高等人的論醫(yī)之書(shū)，包括《素問(wèn)》和《靈樞》兩部分，各卷8l篇，共80余萬(wàn)言?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中的主旨思想深受先秦經(jīng)典的影響，如《周易》里面的“陰陽(yáng)”哲學(xué)，《尚書(shū)》里面的“五行”學(xué)說(shuō)，還有《論語(yǔ)》里講的“中和”思想，老子、莊子的“清靜無(wú)為”“聚氣養(yǎng)氣”理念，等等。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所述的理論，化繁為簡(jiǎn)，無(wú)外乎四個(gè)字：“順其自然”，書(shū)中把人體各個(gè)部分看成是一個(gè)有機(jī)的整體，人和天地自然也是一個(gè)整體。自然界有不同的變化，人體為了適應(yīng)自然，當(dāng)然也會(huì)隨之產(chǎn)生變化，即“人與天地相應(yīng)也”。例如：天地自然永遠(yuǎn)是從春到夏，從秋到冬，人的五臟六腑運(yùn)行規(guī)律便也是一樣，從生長(zhǎng)到生發(fā)，從收斂到收藏。只有按照這個(gè)順序，你的身體才是健康的，生命才能得以延長(zhǎng)?！　∮行W(xué)者認(rèn)為《黃帝內(nèi)經(jīng)》是黃帝時(shí)代的作品，事實(shí)上從古至今，它的成書(shū)年代眾說(shuō)不一，但這并不影響它所閃爍的耀眼光環(huán)。歷代醫(yī)家無(wú)不把《黃帝內(nèi)經(jīng)》作為必讀的教科書(shū)，歷代醫(yī)學(xué)著作無(wú)不從中找尋自己的理論淵源。然而在‘片光芒之下的，卻是晦澀難懂的文字和拒人千里之外的深?yuàn)W理論。就連專業(yè)的醫(yī)學(xué)工作者都對(duì)它望而卻步，更何況是普通的讀者。所以我們需要用一種較為合適的解讀形式，幫助你用另一種方式閱讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》，使它離你不再遙遠(yuǎn)，不再那么艱難晦澀。　　為此，在本書(shū)的編撰過(guò)程中，我們篩選了《黃帝內(nèi)經(jīng)》中比較具有普遍性與實(shí)用價(jià)值的200句經(jīng)典詞語(yǔ)，集合而成了這本《細(xì)讀醫(yī)家經(jīng)典200句——的養(yǎng)生世界》。全書(shū)200句經(jīng)典名句，每句都包含有原文、注釋、譯文、深入淺出解經(jīng)典、頂級(jí)養(yǎng)生之道等幾個(gè)欄目。精選的原文都是富有實(shí)用性和哲理性的經(jīng)典語(yǔ)句編者對(duì)生僻字加以注音、注釋，幫助讀者掃清閱讀障礙；對(duì)原文進(jìn)行現(xiàn)代白話文翻譯，幫助讀者更好地理解原句蘊(yùn)含的意境；全面解析經(jīng)典中所蘊(yùn)藏的深刻哲理，并聯(lián)系實(shí)際，古為今用。一些篇章后面還附有保健提醒欄目，給您一些日常生活中的保健常識(shí)。

內(nèi)容概要

《黃帝內(nèi)經(jīng)》的醫(yī)理包羅萬(wàn)象，但總結(jié)其思想菁華即“順其自然”人與自然是一個(gè)和諧統(tǒng)一的整體，順應(yīng)自然的力量以培補(bǔ)智慧和元?dú)狻?   本書(shū)集腋經(jīng)典200句，將《黃帝內(nèi)經(jīng)》的現(xiàn)代價(jià)值與魅力用最容易理解、最適合現(xiàn)代人閱讀的方式彰顯出來(lái)。    是醫(yī)學(xué)，更是醫(yī)道。只要認(rèn)真去讀，人人都能有所得，人人都能在書(shū)中找到自己的體驗(yàn)和感受，學(xué)會(huì)如何活得更灑脫、更健康。

書(shū)籍目錄

第1章 素問(wèn)——人與自然的討論  001 形與神俱之法  002 至人、圣人與賢人之別  003 自然界之氣  004 春夏之氣調(diào)神論  005 秋冬之氣調(diào)神論  006 四時(shí)陰陽(yáng)，萬(wàn)物根本  007 陽(yáng)氣，若天與日  008 陽(yáng)氣一日而主外  009 陰之所生，本在五味  010 八方之風(fēng)  011 黑色入腎  012 知之則強(qiáng)，不知?jiǎng)t老  013 四經(jīng)十二從  014 十二藏之相使  015 藏氣和諧論  016 五昧之所合  017 治病論  018 得神者昌，失神者亡  019 診要之法  020 刺法之所在  021 診法論  022 脈象之夢(mèng)映  023 平人氣象  024 胃者，平人之常氣也  025 生病起于過(guò)用  026 病在肝  027 腎病之癥  028 五氣所病  029 五勞所傷  030 背腧  031 壞府論  032 虛實(shí)論  033 論消癉虛實(shí)  034 脾病而四肢不用  035 溫?zé)岵≌? 036 肝熱病論  037 咳論  038 痛則不通  039 言而可知，視而可見(jiàn)  040 氣結(jié)論  《類經(jīng)圖冀》十四脈圖  041 鼓脹病  042 痹病  043 胃脘癰論  044 人有重身，九月而喑  045 五氣之溢，名日脾癉  046 膽癉  047 人生而有病巔疾者  048 耳鳴  049 刺有淺深，各至其理  050 刺之禁數(shù)  051 虛實(shí)之要  052 氣實(shí)者，熱也：氣虛者，寒也  053 虛實(shí)之要，九針最妙  054 灸寒熱之法  055 腎以聚水而病  056 血?dú)獠缓?，百病乃? 057 瀉熱說(shuō)  058 血?dú)馕床?，五臟安定  059 虛實(shí)之生  060 陽(yáng)盛生外熱  061 邪氣者，常隨四時(shí)之氣血而入客也  062 五運(yùn)陰陽(yáng)者，天地之道也  063 歲木大過(guò)  064 歲火太過(guò)  065 平氣之名  066 平氣  067 右熱左溫，左寒右冷  068 強(qiáng)其內(nèi)守，必同其氣  069 服有約  070 化不可代，時(shí)不可違  071 病機(jī)  072 調(diào)其氣，使其平  073 壽命之本  074 高梁之變  075 風(fēng)者，百病之始  076 風(fēng)客淫氣，精乃亡，邪傷肝也。  077 人之陰陽(yáng)  078 南方赤色，入通于心  079 重陰必陽(yáng)，重陽(yáng)必陰  080 怒傷肝，悲勝怒  《醫(yī)宗金鑒》十二脈圖  081 天不足西北，故西北方陰也  082 不法天之紀(jì)，不用地之理，則災(zāi)害至矣  083 二陽(yáng)之病  084 至道在微，變化無(wú)窮  085 心者，生之本，神之變也  086 能合脈色，可以萬(wàn)全  087 五谷湯液及醪醴  088 神去之而病不愈  089 容色見(jiàn)上下左右，各在其要  090 脈者，血之府也  091 四變之動(dòng)，脈與之上下  092 胃之大絡(luò)，名日虛里  093 妊子  094 人以水谷為本  095 無(wú)問(wèn)其病，以平為期  096 病隨五味所宜  097 五味所禁  098 五形志  099 是謂冥冥，莫知其形  100 不足者補(bǔ)之  101 高梁之疾  102 病雖未發(fā)，見(jiàn)赤色者刺之  103 治熱病  104 勞風(fēng)之病  105 腎風(fēng)  106 熱而煩滿  107 水氣病  108 骨痹  109 瘧疾  110 血枯  111 痿躄  112 痿癥之別  113 厥論   114 剌深淺之分  115 適其至所  116 萬(wàn)舉萬(wàn)全，氣血正平，長(zhǎng)有天命第2章 靈樞——針灸療法大成之作

編輯推薦

　　北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授，著名主持人，策劃人。阿憶教授作序推薦。簡(jiǎn)讀之可含英咀華，精讀之可參悟靈修，古籍圖片助解《黃帝內(nèi)經(jīng)》的養(yǎng)生世界，深入淺出解經(jīng)典剖析病理醫(yī)理，《黃帝內(nèi)經(jīng)》的養(yǎng)生治心之法就在這最經(jīng)典的200句中，讓您輕松地讀懂《黃帝內(nèi)經(jīng)》?！　∩c自然，健康與哲學(xué)，治心與養(yǎng)生。　　從《黃帝內(nèi)經(jīng)》的菁華中，體悟先人如何在修身中得以養(yǎng)生。　　上古的修身養(yǎng)生之道認(rèn)為，養(yǎng)生先養(yǎng)心，心態(tài)平和淡定來(lái)安享身心健康。　　治心，修通，醫(yī)家。　　智品書(shū)業(yè)，經(jīng)典文史，開(kāi)心學(xué)。

圖書(shū)封面

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