莊子

前言

　　“智品閣”書系，是計(jì)劃將我國具有悠久歷史而又絢爛多彩的傳統(tǒng)文化精品系統(tǒng)地介紹給廣大讀者，特別是青少年群眾，通過注釋、今譯、賞析和點(diǎn)評(píng)等，努力克服語言和文化知識(shí)方面的一些困難，讓現(xiàn)代讀者能直接接觸古典文明精華，特別可使青少年在開始步入社會(huì)階段就對(duì)我們偉大祖國的光輝文明有清晰的了解和深切的感悟。　　我們現(xiàn)在對(duì)待傳統(tǒng)文化，也就是所謂國學(xué)，除了專題研究外，確應(yīng)做大量的普及工作。我們應(yīng)當(dāng)力求用通俗而優(yōu)雅、生動(dòng)且準(zhǔn)確的文筆，向廣大群眾、廣大青少年介紹我國豐富的文化遺產(chǎn)，介紹我國數(shù)千年的歷史長河中涌現(xiàn)出來的眾多優(yōu)秀思想家、文學(xué)家、藝術(shù)家、史學(xué)家、科學(xué)技術(shù)家，介紹我們古代著作精品，使當(dāng)代讀者更明確得識(shí)我們中華民族的文化瑰寶是可與世界各國的文化相媲美的，這就能進(jìn)一步開闊眼界，增長見識(shí)，提高文化素養(yǎng)和審美趣味。這對(duì)于培育廣大民眾愛國主義思想，加強(qiáng)對(duì)祖國和民族的愛，提高道德情操，豐富精神文化生活，都會(huì)起很大的作用?！　　爸瞧烽w”書系的一大特色，是選輯的范圍極為廣闊，確能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)容與多彩風(fēng)格。除著名的經(jīng)典著作《論語》、《孟子》、《道德經(jīng)（老子）》、《莊子》等以外，有好幾種史書，如《春秋左傳》、《戰(zhàn)國策》、《三國志》、《二十四史精華》，概括了多種史體。另還有地理名著《山海經(jīng)》，軍事杰作《孫子兵法》，佛教名經(jīng)《大藏經(jīng)》。文學(xué)體裁，涵括詩、文、詞、賦及文言小說（《聊齋志異》）。又如《唐宋八大家》，其初編者為明代著名選家茅坤（號(hào)鹿門），《明史》本傳稱“其書盛行海內(nèi)，鄉(xiāng)里小生無不知茅鹿門者”，即此書刊行后，鄉(xiāng)村兒童也都爭(zhēng)讀。現(xiàn)在又從此書精選，確可提供古代散文創(chuàng)作的歷史標(biāo)本。

內(nèi)容概要

　　莊子以豐富的寓言和奇崛的想象，為我們構(gòu)成了奇美瑰麗的藝術(shù)境界，具有散文詩般的藝術(shù)效果?！肚f子》共有三十三篇，分為“內(nèi)篇”、“外篇”、“雜篇”三個(gè)部分，其中的文體形態(tài)對(duì)后世散文、詩歌、賦和小說的創(chuàng)作都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。帶有逍遙之心，常有無用之境，讓你的思想在自由的國度中馳騁。

作者簡(jiǎn)介

　　莊子（約前369年-前286年），漢族。名周，字子休（一說子沐），后人稱之為“南華真人”，戰(zhàn)國時(shí)期宋國蒙(今安徽省蒙城縣,又說今河南省商丘縣東北民權(quán)縣境內(nèi)）人。著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，是道家學(xué)派的代表人物，老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者，先秦莊子學(xué)派的創(chuàng)始人。他的學(xué)說涵蓋著當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面，但根本精神還是歸依于老子的哲學(xué)。后世將他與老子并稱為“老莊”，他們的哲學(xué)為“老莊哲學(xué)”。

書籍目錄

內(nèi)篇逍遙游齊物論養(yǎng)生主人間世德充符大宗師應(yīng)帝王外篇駢拇馬蹄胠篋在宥天地天遒天運(yùn)刻意繕性秋水至樂達(dá)生山木田子方知北游雜篇庚桑楚徐無鬼則陽外物寓言讓王盜跖說劍漁父列御寇天下附錄《莊子》的“道”

章節(jié)摘錄

　　《逍遙游》為《莊子》的首篇，是莊子的代表篇目之一。文章先為主題作鋪墊，不惜筆墨，用大量寓言、重言鋪張渲染，從鯤鵬展翅到列子御風(fēng)而行，將深邃的思想和濃郁的情感無形地貫注于行文之中。然后畫龍點(diǎn)睛地闡發(fā)主題，以“至人無己，神人無功，圣人無名”一句，輕輕帶出主題。最后在至人游于無何有之鄉(xiāng)的裊裊余音之中收筆?！　　跺羞b游》描述了一種無所依的精神自由的逍遙境界：世上萬物紛紜，雖有“小大之辯”，但“猶有所待者”，都要依賴客觀條件。鵬是大鳥，只有憑借九萬里風(fēng)才能起飛；蜩與鸴鳥是小蟲小鳥，只能在蓬蒿間自由飛翔。真正的逍遙者，追求一種超越時(shí)空限制的絕對(duì)自由，是“乘天地之正，御六氣之辯，以游無窮者”。達(dá)到無己、無功、無名的境地。文章后面部分，論述什么是真正的有用和無用，要把無用當(dāng)做有用，說明不能為物所滯，以保持靈動(dòng)和生機(jī)?！　”疚木哂泻芨叩奈膶W(xué)價(jià)值，它以神話傳說熔鑄成篇，構(gòu)思宏偉，氣勢(shì)磅礡，筆墨恣肆，洋洋灑灑，寓說理于寓言和生動(dòng)的比喻中，文中的一系列寓言，都寫得奇幻無比而又窮形盡相。比喻的運(yùn)用，繁復(fù)靈活，令人應(yīng)接不暇，回味無窮，很像作者本人那飄逸、灑脫的個(gè)性，形成獨(dú)特的風(fēng)格，富有浪漫主義色彩。

編輯推薦

　　通解＝全譯+讀解?！　「佃淌谧餍蛱貏e推薦。國學(xué)經(jīng)典滄海一粟，傳統(tǒng)文化博大精深，全方位白話精細(xì)解讀，消除今人閱讀之艱澀。　　進(jìn)一步把遙遠(yuǎn)的文化與現(xiàn)代人的距離拉近，引領(lǐng)今天的讀者走進(jìn)一個(gè)源遠(yuǎn)流行、光輝燦爛的文化天地，讓大家感受到國學(xué)經(jīng)典中的力量與理趣。　　“相濡以沫”感動(dòng)多少人，而莊子卻說“不如想忘于江湖”。很多人都樂生悲死，而莊子認(rèn)為，生死如晝夜更替，完全出乎自然?！肚f子》能讓我們跳出自己狹窄的視野，給自己一個(gè)更寬廣的心靈空間。　　中國人的文化上永遠(yuǎn)留著莊子的烙印?！　　勔欢唷　〕亚f子之情，常用逍遙之心，常有無為之境，品讀《莊子》人生。莊子一生窮困潦倒，但是依然怡然自樂，這是一種大的人生智慧，值得我們好好品味?！　“自捦ń狻⒁?、注釋、白話等縱向深入，，使讀者毫無障礙地解讀古代經(jīng)典?！　￠喿x氛圍——清晰優(yōu)美的古代版畫，精致舒適的版式設(shè)計(jì)，為讀者創(chuàng)造最嫻靜的閱讀氛圍。

圖書封面

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