出版時(shí)間:2009-9 出版社:左丘明、 朱墨青 北方聯(lián)合出版?zhèn)髅剑瘓F(tuán))股份有限公司,萬卷出版公司 (2009-09出版) 作者:(春秋)左丘明,朱墨青 著 頁(yè)數(shù):428
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前言
“智品閣”書系,是計(jì)劃將我國(guó)具有悠久歷史而又絢爛多彩的傳統(tǒng)文化精品系統(tǒng)地介紹給廣大讀者,特別是青少年群眾,通過注釋、今譯、賞析和點(diǎn)評(píng)等,努力克服語言和文化知識(shí)方面的一些困難,讓現(xiàn)代讀者能直接接觸古典文明精華,特別可使青少年在開始步入社會(huì)階段就對(duì)我們偉大祖國(guó)的光輝文明有清晰的了解和深切的感悟。我們現(xiàn)在對(duì)待傳統(tǒng)文化,也就是所謂國(guó)學(xué),除了專題研究外,確應(yīng)做大量的普及工作。我們應(yīng)當(dāng)力求用通俗而優(yōu)雅、生動(dòng)且準(zhǔn)確的文筆,向廣大群眾、廣大青少年介紹我國(guó)豐富的文化遺產(chǎn),介紹我國(guó)數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中涌現(xiàn)出來的眾多優(yōu)秀思想家、文學(xué)家、藝術(shù)家、史學(xué)家、科學(xué)技術(shù)家,介紹我們古代著作精品,使當(dāng)代讀者更明確得識(shí)我們中華民族的文化瑰寶是可與世界各國(guó)的文化相媲美的,這就能進(jìn)一步開闊眼界,增長(zhǎng)見識(shí),提高文化素養(yǎng)和審美趣味。這對(duì)于培育廣大民眾愛國(guó)主義思想,加強(qiáng)對(duì)祖國(guó)和民族的愛,提高道德情操,豐富精神文化生活,都會(huì)起很大的作用?!爸瞧烽w”書系的一大特色,是選輯的范圍極為廣闊,確能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)容與多彩風(fēng)格。除著名的經(jīng)典著作《論語》、《孟子》、《道德經(jīng)(老子)》、《莊子》等以外,有好幾種史書,如《春秋左傳》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《三國(guó)志》、《二十四史精華》,概括了多種史體。另還有地理名著《山海經(jīng)》,軍事杰作《孫子兵法》,佛教名經(jīng)《大藏經(jīng)》。文學(xué)體裁,涵括詩(shī)、文、詞、賦及文言小說(《聊齋志異》)。又如《唐宋八大家》,其初編者為明代著名選家茅坤(號(hào)鹿門),《明史》本傳稱“其書盛行海內(nèi),鄉(xiāng)里小生無不知茅鹿門者”,即此書刊行后,鄉(xiāng)村兒童也都爭(zhēng)讀?,F(xiàn)在又從此書精選,確可提供古代散文創(chuàng)作的歷史標(biāo)本。
內(nèi)容概要
《春秋左傳》是一部史學(xué)名著和文學(xué)名著,是我國(guó)現(xiàn)存第一部敘事詳細(xì)的編年體史書,被評(píng)論為繼《尚書》、《春秋》之后,開《史記》、《漢書》之先河的重要典籍,有“情韻開美,文彩照耀”的美譽(yù)。 “左氏敘事之工,文采之富,即以史論,亦當(dāng)在司馬遷、班固之上,不必依傍經(jīng)書,可以獨(dú)有千古?!薄督?jīng)學(xué)通論·春秋》給了《春秋左傳》很高的評(píng)價(jià)?!洞呵镒髠鳌肥菍?duì)紛亂的春秋時(shí)代的記錄,它以生動(dòng)的筆觸描繪春秋諸侯的金戈鐵馬、雄心壯志,也反映了這個(gè)大時(shí)代的社會(huì)文化。細(xì)細(xì)品味《春秋左傳》,做一次時(shí)間的旅行,感受中國(guó)歷史文化的燦爛輝煌。
作者簡(jiǎn)介
作者:(春秋)左丘明 合著者:朱墨青左丘明,姓丘名明,春秋末期魯國(guó)人。因其世代為左史官,所以人們尊其為左丘明。左丘明知識(shí)淵博,品德高尚,孔子言與其同恥。曰:“巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之;匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之?!碧匪抉R遷稱其為“魯之君子”,尊稱其“左丘”。左丘明世代為史官,并與孔子一起“乘如周,觀書于周史”,據(jù)有魯國(guó)以及其他封侯各國(guó)大量的史料,所以依《春秋》著成了中國(guó)古代第一部記事詳細(xì)、議論精辟的編年史《左傳》,和現(xiàn)存最早的一部國(guó)別史《國(guó)語》,成為史家的開山鼻祖。
書籍目錄
隱公元年經(jīng)元年傳十一年經(jīng)十一年傳桓公五年經(jīng)五年傳十六年經(jīng)十六年傳十八年經(jīng)十八年傳莊公八年經(jīng)八年傳九年經(jīng)九年傳十年經(jīng)十年傳二十二年經(jīng)二十二年傳二十八年經(jīng)二十八年傳三十二年經(jīng)三十二年傳閔公元年經(jīng)元年傳二年經(jīng)二年傳僖公四年經(jīng)四年傳五年經(jīng)五年傳九年經(jīng)九年傳十年經(jīng)十年傳十二年經(jīng)十二年傳十三年經(jīng)十三年傳十四年經(jīng)十四年傳。十五年經(jīng)十五年傳二十二年經(jīng)二十二年傳二十三年經(jīng)二十三年傳二十四年經(jīng)二十四年傳二十五年經(jīng)二十五年傳二十七年經(jīng)二十七年傳二十八年經(jīng)二十八年傳三十年經(jīng)三十年傳三十二年經(jīng)三十二年傳三十三年經(jīng)三十三年傳文公元年經(jīng)元年傳二年經(jīng)二年傳三年經(jīng)三年傳四年經(jīng)四年傳五年經(jīng)五年傳六年經(jīng)六年傳七年經(jīng)七年傳八年經(jīng)八年傳九年經(jīng)九年傳十年經(jīng)十年傳十一年經(jīng)十一年傳十二年經(jīng)十二年傳十三年經(jīng)十三年傳十四年經(jīng)十四年傳十五年經(jīng)十五年經(jīng)十六年經(jīng)十六年傳十七年經(jīng)十七年傳十八年經(jīng)十八年傳宜公二年經(jīng)二年傳三年經(jīng)三年傳九年經(jīng)九年傳十年經(jīng)十年傳十一年經(jīng)十一年傳十五年經(jīng)十五年傳成公元年經(jīng)元年傳二年經(jīng)二年傳三年經(jīng)三年傳四年經(jīng)四年傳五年經(jīng)五年傳六年經(jīng)六年傳七年經(jīng)七年傳八年經(jīng)八年傳九年經(jīng)九年傳十年經(jīng)十年傳十二年經(jīng)十二年傳十三年經(jīng)十三年傳十五年經(jīng)十五年傳十六年經(jīng)十六年傳襄公元年經(jīng)元年傳二年經(jīng)二年傳三年經(jīng)三年傳四年經(jīng)四年傳五年經(jīng)五年傳六年經(jīng)六年傳七年經(jīng)七年傳八年經(jīng)八年傳九年經(jīng)九年傳十年經(jīng)十年傳十一年經(jīng)十一年傳十二年經(jīng)十二年傳十三年經(jīng)十三年傳十四年經(jīng)十四年傳昭公元年經(jīng)元年傳六年經(jīng)六年傳七年經(jīng)七年傳二十年經(jīng)二十年傳二十七年經(jīng)二十七年傳二十八年經(jīng)二十八年傳二十九年經(jīng)二十九年傳定公元年經(jīng)元年傳四年經(jīng)四年傳五年經(jīng)五年傳十年經(jīng)十年傳十二年經(jīng)十二年傳十四年經(jīng)十四年傳哀公元年經(jīng)元年傳三年經(jīng)三年傳六年經(jīng)六年傳十一年經(jīng)十一年傳十三年經(jīng)十三年傳十四年經(jīng)十四年傳十五年經(jīng)十五年傳十六年經(jīng)十六年傳二十七年傳
章節(jié)摘錄
插圖:隱公元年傳白話鄭莊公讓許國(guó)大夫百里侍奉許叔住在許都的東部邊邑,說:“上天降禍于許國(guó),鬼神確實(shí)對(duì)許君不滿意,而借我的手懲罰他,我這兒連一兩個(gè)父老兄弟都不能相安,難道敢把討伐許國(guó)作為自己的功勞?我有個(gè)兄弟,不能和睦相處,而使他四處乞食,我難道還能長(zhǎng)久占據(jù)許國(guó)?您應(yīng)當(dāng)侍奉許叔來安撫這里的百姓,我準(zhǔn)備讓公孫獲也來幫助您。假如我得以善終,上天可能又依禮而撤回加給許國(guó)的禍害,讓許公再來治理他的國(guó)家。那時(shí)候只要我鄭國(guó)對(duì)許國(guó)有所請(qǐng)求,可能還會(huì)像對(duì)待老親戚一樣,降格而同意的。不要讓其他國(guó)逼近我們的處所,來同我鄭國(guó)爭(zhēng)奪這塊土地。我的子孫挽救危亡還來不及,難道還能替許國(guó)敬祭祖先嗎?我讓您留在這里,不僅為了許國(guó),也是姑且鞏固我的邊疆。”于是就讓公孫獲住在許城的西部邊境,對(duì)他說:“凡是你的器用財(cái)物,不要放在許國(guó)。我死后就趕緊離開這里。我祖先在這里新建城邑,眼看周王室已經(jīng)逐漸衰微,我們這些周朝的子孫一天天丟掉自己的事業(yè)。而許國(guó),是四岳的后代,上天既然已經(jīng)厭棄了成周,我哪里還能和許國(guó)爭(zhēng)奪呢?”
編輯推薦
《春秋左傳(白話插圖)》由著名古典文獻(xiàn)和文學(xué)研究專家傅璇琮教授作序特別推薦。國(guó)學(xué)經(jīng)典滄海一粟,傳統(tǒng)文化博大精深,全方位白話精細(xì)解讀,消除今人閱讀之艱澀。進(jìn)一步把遙遠(yuǎn)的文化與現(xiàn)代人的距離拉近,引領(lǐng)今天的讀者走進(jìn)一個(gè)源遠(yuǎn)流行、光輝燦爛的文化天地,讓大家感受到國(guó)學(xué)經(jīng)典中的力量與理趣。通解=全譯+讀解。白話通解——注音、注釋、白話等縱向深入,,使讀者毫無障礙地解讀古代經(jīng)典。閱讀氛圍——清晰優(yōu)美的古代版畫,精致舒適的版式設(shè)計(jì),為讀者創(chuàng)造最嫻靜的閱讀氛圍。最佳入門讀本《春秋左傳》是一部史學(xué)名著和文學(xué)名著,是我國(guó)現(xiàn)存第一部敘事詳細(xì)的編年體史書,被評(píng)論為繼《尚書》、《春秋》之后,開《史記》、《漢書》之先河的重要典籍.有“情韻并美,文彩照耀”的美譽(yù)?!蹲笫稀菲G而富,其失也巫?!秾帯督?jīng)學(xué)通論:春秋》評(píng)價(jià)《左傳》說:“左氏敘事之工,文采之富,即以史論,巒當(dāng)在司馬遷、班固之上,不必依傍經(jīng)書;可以獨(dú)有千古?!薄蹲髠鳌芬云洫?dú)特的魅力,在浩瀚的中國(guó)歷史中,留下了濃墨重彩的一筆。
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