秦虎狼..并天下

內(nèi)容概要

　　《先秦兇猛：秦虎狼，并天下》內(nèi)容簡介：公元前221年，是中國歷史上最重要的一年，秦王政在這一年完成并吞六國，建立了中國歷史上第一個大帝國。他設(shè)天下三十六郡，西至甘肅寧夏，東到大海，北含遼寧內(nèi)蒙，南及閩粵，天下黔首大安。秦王政遂自比于“三皇五帝”，以為上古未有之功烈，乃自號皇帝！至此，天下風(fēng)高草長，日子何其悠揚蒼茫。青銅啊，霸主啊，天下之君頓戟一怒啊，秋風(fēng)黃葉伏尸百萬啊，沉者自沉，浮者自浮，都似一江春水，向歷史深處流去吧！

作者簡介

　　瀟水，本姓張，叫守春。儀表修欣。每自比于云中鶴，時人英之許也。生于1972年，出生時并無異兆。四歲時老家唐山地震，震后暴雨如注，爹用竹竿挑起床單四角與雨搏斗，合家避雨于床單下，四面雨線滂沱，有諾甄方舟之感。十七歲八清華讀書，甚至留了披頭長發(fā)，爹來學(xué)校時被迫剪短。畢業(yè)工作，兩年后始知發(fā)憤，辭職回清華北門破廟內(nèi)讀英語，一年后赴美國，時已二十六歲矣。在美游歷讀書三年后，拒絕資本家低薪聘請，毅然回北京做事?！　t水是國內(nèi)趣味歷史寫作的開山鼻祖，以“反無趣”和“反沒智慧”為口號，筆下沒有孔夫子《春秋》的微言大義，沒有大段的說教，沒有正確的廢話和似是而非的觀點。

書籍目錄

　　第一章　胡服騎射（公元前307年～前295年）第二章　雞鳴狗盜（公元前299年～前293年）第三章　蘇秦之死（公元前288年～前279年）第四章　完璧歸趙（公元前279年～前273年）第五章　布衣卿相（公元前273年～前264年）第六章　紙上談兵（公元前264年～前260年）第七章　邯鄲之難（公元前259年～前257年）第八章　廉頗老矣（公元前256年～前251年）第九章　呂氏春秋（公元前251年～前233年）第十章　破韓滅趙（公元前244年～前229年）第十一章　六國畢一（公元前229年～前221年）就算大結(jié)局吧本書大事年表附錄一：論藺相如不該受封將相附錄二：秦國不敢打趙國附錄三：　“革命者”還是“義士”——論荊軻附錄四：再論貴族政治瀟水自傳——代后序我認為青銅時代的意義——我為什么寫青銅時代

章節(jié)摘錄

　　第一章　胡服騎射（公元前307年～前295年）公元前307年，當秦武王因為逞能舉鼎絕臏而死，北方的趙國趁著秦國無暇干預(yù)其它國家內(nèi)政之機，利用外無秦憂這一短暫的和平環(huán)境，謀劃了一場驚世駭俗的變革。當時趙武靈王三十來歲，雄姿比較英發(fā)，在信宮召開全國郡縣級干部會議，地點是在河北邯鄲以北四十里。據(jù)史書記載，這個會議一連開了五天。。大臣們黑壓壓地侍立了一片，手里都拿著笏，身上還掛著一條領(lǐng)帶——當時的領(lǐng)帶跟現(xiàn)在不一樣，不是系在脖子上的，而是系在肚子上，叫“蔽膝”。你去看秦始皇的畫像，他的肥肚子上就有這么一條，這是當時當官者的標志，凡人不能有的。這個偉大的領(lǐng)帶來路崇高，是遠古時代人們腹下那條遮羞布的遺跡。大臣們必須前傾，使這個“領(lǐng)帶”下垂，以示對國君的尊敬。另外，手里如果捧著國君給他的東西，即便很輕，也要表現(xiàn)出好像很重的樣子，而且必須捧在胸前。總之當時當官必須會表演。舉例來講，這幫人上殿有講究，上殿要快，表示出戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的樣子，還要足不離地——那就只好足尖舉起，腳后跟在地面上拖著走，如車輪不離地，衣裳下邊要像水流一樣，基本跟企鵝差不多——這就叫做徐趨，事先要在家里練臺步的。趙武靈王開口講話。大臣們趕緊記筆記。趙武靈王講的，都是關(guān)于三胡的時裝。大臣們的筆記就記在笏上。笏其實是個筆記本，臣子在國君面前指畫陳說前，要把該說的話用毛筆寫在笏上，走近國君，照著上邊念。趙武靈王在上邊談國際形勢的時候，大臣們則趕緊像現(xiàn)在干部一樣，立刻捏起筆來作筆記，也記在笏上。也不知是真懂假懂，凡都記上了。笏板兒面積不大，記不太多，好在當時寫字也慢，一個字要畫半天，不用擔心開會沒事干。趙武靈王所說的三胡，就是那些可惱的讓人防不勝防的游牧民族，大號“林胡、樓煩”，還有“東胡”，合稱三胡。三胡物質(zhì)文明不夠發(fā)達，特點是做飯沒有鍋（因為缺少金屬），于是就拿大樹皮折成船形，注滿水，把肉和野菜放進去。再在一旁的火堆上烤石子，石子熱了，扔進這船水里，慢慢把水燙熱，這叫做“石煮法”。石煮法適合做魚和蝦，魚蝦比較愛熟，現(xiàn)在飯館里的“桑拿蝦”就是這種做法。桑拿蝦是一道很有古風(fēng)的菜啊，卻起了洋名。有時候三胡還用動物的胃裝水，把熱石子扔進胃里，把水燙開了，涮著羊肉吃，這是“獸胃石煮法”。都戰(zhàn)國時代了，還有人這么吃飯，真有神農(nóng)氏的遺風(fēng)啊。三胡因為沒有鍋，所以經(jīng)?？v騎南下，對趙國騷擾搶掠。每當三胡騎士像一條斷斷續(xù)續(xù)被風(fēng)吹皺的線在一望無際的草原上移動（前來搶鍋）時，縱然號稱“勇武任俠、放蕩冶游”的趙人也硬是望草興嘆，因為三胡身著短衣長褲，精于騎射，進退神速。而趙人的作戰(zhàn)服裝則是：寬領(lǐng)口、肥腰、大下擺、大袖子，外面罩上結(jié)扎繁瑣的笨重盔甲，基本上像個臃腫的圣誕老人，何談追蹈沖刺、游戲漠北呢。當時中原人穿的衣服叫“深衣”。深衣是什么樣子的呢？你可以想象一塊三角形的大布，把它披在身后，頂點與脖子等高。好，現(xiàn)在開始穿：把大布的右下角繞過雙腿前側(cè)，包到身子左側(cè)去，再把大布左下角同樣繞過雙腿前側(cè)，裹到身子右側(cè)后方去。再用腰帶束住。人被卷在里邊，就像一個蛋卷冰淇淋，不過線條倒是很美的，這就是深衣了。走起路來，翩翩生風(fēng)，再揮舞起大袖子，好似一個花蝴蝶。注意，包冰淇淋的時候，順序千萬不能包反。包反了的話，就是死人和夷狄的裝束啦。這樣的蛋卷冰淇淋服裝，不但邁不開步子，也騎不了馬，而且冬天不舒服，冷空氣從下邊鉆進去肆虐，腿子都凍青了。所以，小腿上要包一個套，叫做脛衣——脛衣只罩小腿，是從遠古時代的綁腿發(fā)展過來的，也叫做“绔”。绔這個東西因為穿在里面，所以不需要用高級布料，除非這家人特有錢，絲綢多的用不了，也會用細絹作“绔”，紈绔子弟就是這個意思了。趙武靈王要做的，就是把包在小腿上的脛衣向上伸展，包住大腿成為褲子，以便像三胡那樣騎馬。當然，下裳改為褲子，但上衣還是類似袍子，下擺很長，罩蓋住下面的褲子，后來的中國人都是這么穿衣的。趙武靈王看著大臣們拖泥帶水的深衣，說：“我們趙國，東邊有強敵中山，頻頻來犯；東北有燕國、東胡，人多勢眾；西北有林胡、樓煩，精于騎射；正西有強秦，虎狼之國；遠東有齊國，國富兵悍。如此強鄰環(huán)伺，我們是首選的俎上之物?？晌覀儏s沒有強兵以自救，社稷危亡，朝夕之間啊?！保矗訂T下屬變革，第一步是要嚇唬他們，使下屬產(chǎn)生urgenee——危急感）。眾臣聽了，危急倒是危急了，但都心懷鬼胎，皆不作響。趙武靈王吐出石破天驚的一語：“強兵是當務(wù)之急，寡人——要——胡服！”胡服？你是說穿上細腳零丁的褲子，腦袋上插兩個又粗又長的白貂大尾巴，毛茸茸，長乎乎，披在后背。鬼啊——！太不合傳統(tǒng)了吧！群臣們?nèi)縮hut　up，不肯接話，以沉默對抗離經(jīng)叛道的主子，表現(xiàn)出了嚴重的不同意！只有樓緩一個人站出來稱“善”。但是他的“善”聲很快被迂腐古板的群臣們的白眼兒打得七零八落。趙武靈王泄氣了，看著這班頭腦僵化的干部，苦笑著心想：如果白癡會飛，那趙國的朝堂簡直是個飛機場。老臣肥義想鼓勵他，但是礙于很多大臣和貴族都反對胡服（事實上，這些貴族們很有勢力，后來干脆干掉了離經(jīng)背道的趙武靈王），肥義不敢在會堂上附和，只得在散會之后私下贊同說：“古話說，愚者暗于成事，智者見于未萌——愚蠢的人啊，人家都大功告成了，他還看不出那已經(jīng)成功了；聰明的人呢，事態(tài)未萌發(fā)之前，就看出這事有戲啦。成大功者，不謀于眾。所以您沒必要跟他們討論。我看您就立刻下令吧！”從肥義的話中看得出來，眾人都是反對胡服的。于是，趙武靈王硬著頭皮，在群臣的普遍抗拒中，頒布了前無古人的“胡服令”：要求政府機關(guān)干部全體、功臣貴戚、全軍指揮員、戰(zhàn)斗員（但不包括老百姓）像胡人同志學(xué)習(xí)，穿胡人的褲子。轟轟烈烈、驚世駭俗的胡服運動展開了。趙國通過這次時裝革命強大起來，卻為趙武靈王埋下了定時炸彈。不過，趙武靈王搞出的褲子，其實是開襠的。中國人穿了很久的開襠褲，直到漢朝以后才慢慢過渡成死襠褲（叫做“窮褲”），于是也就可以坐椅子了。在此之前，不能坐椅子，必須跪坐，以免露點。有了椅子，桌子也就隨之高離地面了，而不是戰(zhàn)國時代的幾案了。人們對房間內(nèi)空間的使用，也逐漸升高了，像今天這個樣子。腦袋上也要改，趙武靈王以身作則，把胡王的王冠扣在自己腦袋上了：冠頂裝飾了黃金的小蟬（蟬是胡人的吉祥物，北方常出土金蟬、玉蟬），兩條貂鼠尾從冠的兩耳垂下直達胸前。因為有金蟬和貂尾，所以叫“貂蟬冠”，基本上就是戲臺上“韓昌韓延壽”?。凑澈保┑拿弊?。趙武靈王戴著韓延壽的帽子出來，簡直就是“趙狼主”了。趙狼主登上朝堂，往下一看，大臣們也都換了，武官的冠最是漂亮：頜下用青絲繩勒住，冠上有一圈纓子舉著，左右插著兩根野雞翎。不能隨便抓只野雞就拔毛，必須用“鷂”的毛。鵑這種野雞我最佩服了：它本性猛烈，專產(chǎn)于山西上黨，勇猛好斗，每所攫取，應(yīng)爪摧碎。如果兩只放在一起，就會斗，直到斗死一只為止。用它那赤紅的鮮艷尾羽插在武冠上，象征武士的勇敢精神，再合適不過了。不過這可苦惱了鵑鳥，因為尾巴漂亮而招來殺身大禍。不光胡人和趙國武官的冠上是這東西，漢朝以后的騎士冠上也是這個。這么濫用下去，還不給捕殺光了。到了清代，六品以下的頂戴，仍然是這種鵑尾，叫做藍翎?？梢娺@種鳥大清朝時還沒有滅絕，真能挺啊。但我估計現(xiàn)在應(yīng)該差不多了。普通士兵腦袋上也換了，戴上了胡人的帽子。帽子不同于中原士人一貫的冠。冠這東西，沒有什么實用，就是一個圈兒或者棍兒，弄在腦袋上，類似孫悟空的緊箍圈，只表示身份，不能保暖，最多可以束發(fā)。但是胡人的帽子是暖額、防風(fēng)沙的，其“爪牙帽子”是用動物皮革做成，像爪牙一樣緊緊扣在頭上。趙武靈王改用黑色綾絹做，給±兵戴在頭上，類似現(xiàn)代的護士帽。老百姓也喜歡把這種帽子戴給胎毛稀疏的小孩子。但是大人的老百姓不戴，大人老百姓還是戴塊抹布，頂在頭頂上，叫巾幘。士兵的腳上也要改——就是靴子，這也是胡人的專利。中原人不穿靴子，中原人穿履。履的面料是麻的、布的，有錢人穿絲面料的。由于深衣都垂到腳面上，所以履的鞋幫很低，低到露出了大半個腳面的地步，輕盈倒是輕盈，但是跑起來很不跟腳。戰(zhàn)場上更是泥濘，泥土常把這美麗的履給弄臟巴了。倘跑在石子上，還要硌腳——因為鞋底是布做的（納著密密的針腳）?？傊?，履適合民間不適合戰(zhàn)場。如果在履底下再加一層木底，倒是可以防范泥巴，也不硌腳了，那就是屐（日本人現(xiàn)在還在穿木屐）。木屐雖不怕泥路，但這樣的硬底不能彎折，穿上后只能像日本美女那樣搖著屁股走，在公子哥家的花園里固然是好看，但戰(zhàn)場上這么走就保不住命了。胡人穿的則是皮靴，軟硬合適，防泥善跑，可騎馬可走路，騎馬的時候，就用高簡靴，一直護到膝蓋下面。靴簡表面還裝飾著幾十個、上百個青銅泡，晶瑩閃亮，威武奪目，好像磷光閃閃的大馬哈魚。經(jīng)過趙武靈王改革，靴子慢慢走入軍隊和民間，男女都有穿。隋朝以后，官員們必須穿靴，叫做皂靴，是皮的。皂靴好處很大，踢老百姓屁股的時候，比較給勁?？傊?，帽子、靴子、褲子，現(xiàn)在我們穿的，都是騎馬民族的發(fā)明。公元前307年，趙國戰(zhàn)士都穿上了騎馬民族的漂亮靴子，頭上戴爪牙帽子，上身短衣，下擺及腰，外披輕甲，腿穿現(xiàn)代化的褲子，手持長戟，豐姿颯爽，奔馳沙場，游擊嬉戲，實在是酷呆啦！但是，這么好的東西，也有人反對。趙武靈王的叔叔——公子成，就是個老腦筋的反對派兼貴族。我們知道，戰(zhàn)國時代，六國都是貴族政治，公子成這種貴族（王族的親戚就是貴族）勢力很大，君王都要給他面子。他們擔任朝廷要職，全仗著一個好出身，實際比較腐朽，最終扼殺了趙武靈王的改革。公子成故意在家中裝死，不肯上朝，嘴上還振振有辭，大意是：中國是世界的中心，我們不求別人，都是別人大老遠跑這兒來取經(jīng)。我們卻舍此高級文明不用，而因襲遠方野蠻之服，更易古人的教導(dǎo)，背離中國的傳統(tǒng)，總之，不可以！寧可在家裝死。趙武靈王聞言，親自跑到公子成家里，對這個朝中顯貴做了大量細致耐心的說服工作。趙武靈王說：“顯貴?。“〔?，王叔啊，我們趙國是個弱國，一直被三胡和中山欺負。胡服騎射，遠可以備三胡，近可以報中山之怨，上可以雪先王之恥。您作為親貴老臣，不能體會開國先主的苦心，卻應(yīng)中國之陋俗，違逆先主北向驅(qū)胡的大愿，忘記國家之大恥，這不是寡人所期望于您的呀！”一席動情的話，說得公子成騰地從床上爬起來，再三拜道：“老臣愚蠢，不能通達先主之意，妄出世俗淺言，干擾新政。從今以后，老臣不敢不聽命?。　闭f完泣下。觀者無不感慨。趙武靈王趕緊拿出一套現(xiàn)代化褲子給他穿上。……

編輯推薦

　　《先秦兇猛：秦虎狼，并天下》：所謂明清那些事兒，無非權(quán)謀厚黑“吃人”史，而先秦時代才是中華民族大形成大解放大彪悍大有趣之光輝歲月。忠于歷史絕妙好讀，紙上談兵趙括揮刀自宮，語文老師荊軻功敗垂成，秦王政轉(zhuǎn)職秦始皇。

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