秦虎狼..并天下

內(nèi)容概要

　　《先秦兇猛：秦虎狼，并天下》內(nèi)容簡(jiǎn)介：公元前221年，是中國(guó)歷史上最重要的一年，秦王政在這一年完成并吞六國(guó)，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)大帝國(guó)。他設(shè)天下三十六郡，西至甘肅寧夏，東到大海，北含遼寧內(nèi)蒙，南及閩粵，天下黔首大安。秦王政遂自比于“三皇五帝”，以為上古未有之功烈，乃自號(hào)皇帝！至此，天下風(fēng)高草長(zhǎng)，日子何其悠揚(yáng)蒼茫。青銅啊，霸主啊，天下之君頓戟一怒啊，秋風(fēng)黃葉伏尸百萬(wàn)啊，沉者自沉，浮者自浮，都似一江春水，向歷史深處流去吧！

作者簡(jiǎn)介

　　瀟水，本姓張，叫守春。儀表修欣。每自比于云中鶴，時(shí)人英之許也。生于1972年，出生時(shí)并無(wú)異兆。四歲時(shí)老家唐山地震，震后暴雨如注，爹用竹竿挑起床單四角與雨搏斗，合家避雨于床單下，四面雨線滂沱，有諾甄方舟之感。十七歲八清華讀書(shū)，甚至留了披頭長(zhǎng)發(fā)，爹來(lái)學(xué)校時(shí)被迫剪短。畢業(yè)工作，兩年后始知發(fā)憤，辭職回清華北門(mén)破廟內(nèi)讀英語(yǔ)，一年后赴美國(guó)，時(shí)已二十六歲矣。在美游歷讀書(shū)三年后，拒絕資本家低薪聘請(qǐng)，毅然回北京做事?！　t水是國(guó)內(nèi)趣味歷史寫(xiě)作的開(kāi)山鼻祖，以“反無(wú)趣”和“反沒(méi)智慧”為口號(hào)，筆下沒(méi)有孔夫子《春秋》的微言大義，沒(méi)有大段的說(shuō)教，沒(méi)有正確的廢話和似是而非的觀點(diǎn)。

書(shū)籍目錄

　　第一章　胡服騎射（公元前307年～前295年）第二章　雞鳴狗盜（公元前299年～前293年）第三章　蘇秦之死（公元前288年～前279年）第四章　完璧歸趙（公元前279年～前273年）第五章　布衣卿相（公元前273年～前264年）第六章　紙上談兵（公元前264年～前260年）第七章　邯鄲之難（公元前259年～前257年）第八章　廉頗老矣（公元前256年～前251年）第九章　呂氏春秋（公元前251年～前233年）第十章　破韓滅趙（公元前244年～前229年）第十一章　六國(guó)畢一（公元前229年～前221年）就算大結(jié)局吧本書(shū)大事年表附錄一：論藺相如不該受封將相附錄二：秦國(guó)不敢打趙國(guó)附錄三：　“革命者”還是“義士”——論荊軻附錄四：再論貴族政治瀟水自傳——代后序我認(rèn)為青銅時(shí)代的意義——我為什么寫(xiě)青銅時(shí)代

章節(jié)摘錄

　　第一章　胡服騎射（公元前307年～前295年）公元前307年，當(dāng)秦武王因?yàn)槌涯芘e鼎絕臏而死，北方的趙國(guó)趁著秦國(guó)無(wú)暇干預(yù)其它國(guó)家內(nèi)政之機(jī)，利用外無(wú)秦憂這一短暫的和平環(huán)境，謀劃了一場(chǎng)驚世駭俗的變革。當(dāng)時(shí)趙武靈王三十來(lái)歲，雄姿比較英發(fā)，在信宮召開(kāi)全國(guó)郡縣級(jí)干部會(huì)議，地點(diǎn)是在河北邯鄲以北四十里。據(jù)史書(shū)記載，這個(gè)會(huì)議一連開(kāi)了五天。。大臣們黑壓壓地侍立了一片，手里都拿著笏，身上還掛著一條領(lǐng)帶——當(dāng)時(shí)的領(lǐng)帶跟現(xiàn)在不一樣，不是系在脖子上的，而是系在肚子上，叫“蔽膝”。你去看秦始皇的畫(huà)像，他的肥肚子上就有這么一條，這是當(dāng)時(shí)當(dāng)官者的標(biāo)志，凡人不能有的。這個(gè)偉大的領(lǐng)帶來(lái)路崇高，是遠(yuǎn)古時(shí)代人們腹下那條遮羞布的遺跡。大臣們必須前傾，使這個(gè)“領(lǐng)帶”下垂，以示對(duì)國(guó)君的尊敬。另外，手里如果捧著國(guó)君給他的東西，即便很輕，也要表現(xiàn)出好像很重的樣子，而且必須捧在胸前?？傊?dāng)時(shí)當(dāng)官必須會(huì)表演。舉例來(lái)講，這幫人上殿有講究，上殿要快，表示出戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的樣子，還要足不離地——那就只好足尖舉起，腳后跟在地面上拖著走，如車(chē)輪不離地，衣裳下邊要像水流一樣，基本跟企鵝差不多——這就叫做徐趨，事先要在家里練臺(tái)步的。趙武靈王開(kāi)口講話。大臣們趕緊記筆記。趙武靈王講的，都是關(guān)于三胡的時(shí)裝。大臣們的筆記就記在笏上。笏其實(shí)是個(gè)筆記本，臣子在國(guó)君面前指畫(huà)陳說(shuō)前，要把該說(shuō)的話用毛筆寫(xiě)在笏上，走近國(guó)君，照著上邊念。趙武靈王在上邊談國(guó)際形勢(shì)的時(shí)候，大臣們則趕緊像現(xiàn)在干部一樣，立刻捏起筆來(lái)作筆記，也記在笏上。也不知是真懂假懂，凡都記上了。笏板兒面積不大，記不太多，好在當(dāng)時(shí)寫(xiě)字也慢，一個(gè)字要畫(huà)半天，不用擔(dān)心開(kāi)會(huì)沒(méi)事干。趙武靈王所說(shuō)的三胡，就是那些可惱的讓人防不勝防的游牧民族，大號(hào)“林胡、樓煩”，還有“東胡”，合稱(chēng)三胡。三胡物質(zhì)文明不夠發(fā)達(dá)，特點(diǎn)是做飯沒(méi)有鍋（因?yàn)槿鄙俳饘伲?，于是就拿大?shù)皮折成船形，注滿水，把肉和野菜放進(jìn)去。再在一旁的火堆上烤石子，石子熱了，扔進(jìn)這船水里，慢慢把水燙熱，這叫做“石煮法”。石煮法適合做魚(yú)和蝦，魚(yú)蝦比較愛(ài)熟，現(xiàn)在飯館里的“桑拿蝦”就是這種做法。桑拿蝦是一道很有古風(fēng)的菜啊，卻起了洋名。有時(shí)候三胡還用動(dòng)物的胃裝水，把熱石子扔進(jìn)胃里，把水燙開(kāi)了，涮著羊肉吃，這是“獸胃石煮法”。都戰(zhàn)國(guó)時(shí)代了，還有人這么吃飯，真有神農(nóng)氏的遺風(fēng)啊。三胡因?yàn)闆](méi)有鍋，所以經(jīng)?？v騎南下，對(duì)趙國(guó)騷擾搶掠。每當(dāng)三胡騎士像一條斷斷續(xù)續(xù)被風(fēng)吹皺的線在一望無(wú)際的草原上移動(dòng)（前來(lái)?yè)屽仯r(shí)，縱然號(hào)稱(chēng)“勇武任俠、放蕩冶游”的趙人也硬是望草興嘆，因?yàn)槿碇桃麻L(zhǎng)褲，精于騎射，進(jìn)退神速。而趙人的作戰(zhàn)服裝則是：寬領(lǐng)口、肥腰、大下擺、大袖子，外面罩上結(jié)扎繁瑣的笨重盔甲，基本上像個(gè)臃腫的圣誕老人，何談追蹈沖刺、游戲漠北呢。當(dāng)時(shí)中原人穿的衣服叫“深衣”。深衣是什么樣子的呢？你可以想象一塊三角形的大布，把它披在身后，頂點(diǎn)與脖子等高。好，現(xiàn)在開(kāi)始穿：把大布的右下角繞過(guò)雙腿前側(cè)，包到身子左側(cè)去，再把大布左下角同樣繞過(guò)雙腿前側(cè)，裹到身子右側(cè)后方去。再用腰帶束住。人被卷在里邊，就像一個(gè)蛋卷冰淇淋，不過(guò)線條倒是很美的，這就是深衣了。走起路來(lái)，翩翩生風(fēng)，再揮舞起大袖子，好似一個(gè)花蝴蝶。注意，包冰淇淋的時(shí)候，順序千萬(wàn)不能包反。包反了的話，就是死人和夷狄的裝束啦。這樣的蛋卷冰淇淋服裝，不但邁不開(kāi)步子，也騎不了馬，而且冬天不舒服，冷空氣從下邊鉆進(jìn)去肆虐，腿子都凍青了。所以，小腿上要包一個(gè)套，叫做脛衣——脛衣只罩小腿，是從遠(yuǎn)古時(shí)代的綁腿發(fā)展過(guò)來(lái)的，也叫做“绔”。绔這個(gè)東西因?yàn)榇┰诶锩?，所以不需要用高?jí)布料，除非這家人特有錢(qián)，絲綢多的用不了，也會(huì)用細(xì)絹?zhàn)鳌扮?，紈绔子弟就是這個(gè)意思了。趙武靈王要做的，就是把包在小腿上的脛衣向上伸展，包住大腿成為褲子，以便像三胡那樣騎馬。當(dāng)然，下裳改為褲子，但上衣還是類(lèi)似袍子，下擺很長(zhǎng)，罩蓋住下面的褲子，后來(lái)的中國(guó)人都是這么穿衣的。趙武靈王看著大臣們拖泥帶水的深衣，說(shuō)：“我們趙國(guó)，東邊有強(qiáng)敵中山，頻頻來(lái)犯；東北有燕國(guó)、東胡，人多勢(shì)眾；西北有林胡、樓煩，精于騎射；正西有強(qiáng)秦，虎狼之國(guó)；遠(yuǎn)東有齊國(guó)，國(guó)富兵悍。如此強(qiáng)鄰環(huán)伺，我們是首選的俎上之物?？晌覀儏s沒(méi)有強(qiáng)兵以自救，社稷危亡，朝夕之間啊?！保?！動(dòng)員下屬變革，第一步是要嚇唬他們，使下屬產(chǎn)生urgenee——危急感）。眾臣聽(tīng)了，危急倒是危急了，但都心懷鬼胎，皆不作響。趙武靈王吐出石破天驚的一語(yǔ)：“強(qiáng)兵是當(dāng)務(wù)之急，寡人——要——胡服！”胡服？你是說(shuō)穿上細(xì)腳零丁的褲子，腦袋上插兩個(gè)又粗又長(zhǎng)的白貂大尾巴，毛茸茸，長(zhǎng)乎乎，披在后背。鬼啊——！太不合傳統(tǒng)了吧！群臣們?nèi)縮hut　up，不肯接話，以沉默對(duì)抗離經(jīng)叛道的主子，表現(xiàn)出了嚴(yán)重的不同意！只有樓緩一個(gè)人站出來(lái)稱(chēng)“善”。但是他的“善”聲很快被迂腐古板的群臣們的白眼兒打得七零八落。趙武靈王泄氣了，看著這班頭腦僵化的干部，苦笑著心想：如果白癡會(huì)飛，那趙國(guó)的朝堂簡(jiǎn)直是個(gè)飛機(jī)場(chǎng)。老臣肥義想鼓勵(lì)他，但是礙于很多大臣和貴族都反對(duì)胡服（事實(shí)上，這些貴族們很有勢(shì)力，后來(lái)干脆干掉了離經(jīng)背道的趙武靈王），肥義不敢在會(huì)堂上附和，只得在散會(huì)之后私下贊同說(shuō)：“古話說(shuō)，愚者暗于成事，智者見(jiàn)于未萌——愚蠢的人啊，人家都大功告成了，他還看不出那已經(jīng)成功了；聰明的人呢，事態(tài)未萌發(fā)之前，就看出這事有戲啦。成大功者，不謀于眾。所以您沒(méi)必要跟他們討論。我看您就立刻下令吧！”從肥義的話中看得出來(lái)，眾人都是反對(duì)胡服的。于是，趙武靈王硬著頭皮，在群臣的普遍抗拒中，頒布了前無(wú)古人的“胡服令”：要求政府機(jī)關(guān)干部全體、功臣貴戚、全軍指揮員、戰(zhàn)斗員（但不包括老百姓）像胡人同志學(xué)習(xí)，穿胡人的褲子。轟轟烈烈、驚世駭俗的胡服運(yùn)動(dòng)展開(kāi)了。趙國(guó)通過(guò)這次時(shí)裝革命強(qiáng)大起來(lái)，卻為趙武靈王埋下了定時(shí)炸彈。不過(guò)，趙武靈王搞出的褲子，其實(shí)是開(kāi)襠的。中國(guó)人穿了很久的開(kāi)襠褲，直到漢朝以后才慢慢過(guò)渡成死襠褲（叫做“窮褲”），于是也就可以坐椅子了。在此之前，不能坐椅子，必須跪坐，以免露點(diǎn)。有了椅子，桌子也就隨之高離地面了，而不是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的幾案了。人們對(duì)房間內(nèi)空間的使用，也逐漸升高了，像今天這個(gè)樣子。腦袋上也要改，趙武靈王以身作則，把胡王的王冠扣在自己腦袋上了：冠頂裝飾了黃金的小蟬（蟬是胡人的吉祥物，北方常出土金蟬、玉蟬），兩條貂鼠尾從冠的兩耳垂下直達(dá)胸前。因?yàn)橛薪鹣s和貂尾，所以叫“貂蟬冠”，基本上就是戲臺(tái)上“韓昌韓延壽”?。凑澈保┑拿弊印Ｚw武靈王戴著韓延壽的帽子出來(lái)，簡(jiǎn)直就是“趙狼主”了。趙狼主登上朝堂，往下一看，大臣們也都換了，武官的冠最是漂亮：頜下用青絲繩勒住，冠上有一圈纓子舉著，左右插著兩根野雞翎。不能隨便抓只野雞就拔毛，必須用“鷂”的毛。鵑這種野雞我最佩服了：它本性猛烈，專(zhuān)產(chǎn)于山西上黨，勇猛好斗，每所攫取，應(yīng)爪摧碎。如果兩只放在一起，就會(huì)斗，直到斗死一只為止。用它那赤紅的鮮艷尾羽插在武冠上，象征武士的勇敢精神，再合適不過(guò)了。不過(guò)這可苦惱了鵑鳥(niǎo)，因?yàn)槲舶推炼衼?lái)殺身大禍。不光胡人和趙國(guó)武官的冠上是這東西，漢朝以后的騎士冠上也是這個(gè)。這么濫用下去，還不給捕殺光了。到了清代，六品以下的頂戴，仍然是這種鵑尾，叫做藍(lán)翎?？梢?jiàn)這種鳥(niǎo)大清朝時(shí)還沒(méi)有滅絕，真能挺啊。但我估計(jì)現(xiàn)在應(yīng)該差不多了。普通士兵腦袋上也換了，戴上了胡人的帽子。帽子不同于中原士人一貫的冠。冠這東西，沒(méi)有什么實(shí)用，就是一個(gè)圈兒或者棍兒，弄在腦袋上，類(lèi)似孫悟空的緊箍圈，只表示身份，不能保暖，最多可以束發(fā)。但是胡人的帽子是暖額、防風(fēng)沙的，其“爪牙帽子”是用動(dòng)物皮革做成，像爪牙一樣緊緊扣在頭上。趙武靈王改用黑色綾絹?zhàn)?，給±兵戴在頭上，類(lèi)似現(xiàn)代的護(hù)士帽。老百姓也喜歡把這種帽子戴給胎毛稀疏的小孩子。但是大人的老百姓不戴，大人老百姓還是戴塊抹布，頂在頭頂上，叫巾幘。士兵的腳上也要改——就是靴子，這也是胡人的專(zhuān)利。中原人不穿靴子，中原人穿履。履的面料是麻的、布的，有錢(qián)人穿絲面料的。由于深衣都垂到腳面上，所以履的鞋幫很低，低到露出了大半個(gè)腳面的地步，輕盈倒是輕盈，但是跑起來(lái)很不跟腳。戰(zhàn)場(chǎng)上更是泥濘，泥土常把這美麗的履給弄臟巴了。倘跑在石子上，還要硌腳——因?yàn)樾资遣甲龅模{著密密的針腳）?？傊倪m合民間不適合戰(zhàn)場(chǎng)。如果在履底下再加一層木底，倒是可以防范泥巴，也不硌腳了，那就是屐（日本人現(xiàn)在還在穿木屐）。木屐雖不怕泥路，但這樣的硬底不能彎折，穿上后只能像日本美女那樣搖著屁股走，在公子哥家的花園里固然是好看，但戰(zhàn)場(chǎng)上這么走就保不住命了。胡人穿的則是皮靴，軟硬合適，防泥善跑，可騎馬可走路，騎馬的時(shí)候，就用高簡(jiǎn)靴，一直護(hù)到膝蓋下面。靴簡(jiǎn)表面還裝飾著幾十個(gè)、上百個(gè)青銅泡，晶瑩閃亮，威武奪目，好像磷光閃閃的大馬哈魚(yú)。經(jīng)過(guò)趙武靈王改革，靴子慢慢走入軍隊(duì)和民間，男女都有穿。隋朝以后，官員們必須穿靴，叫做皂靴，是皮的。皂靴好處很大，踢老百姓屁股的時(shí)候，比較給勁?？傊?，帽子、靴子、褲子，現(xiàn)在我們穿的，都是騎馬民族的發(fā)明。公元前307年，趙國(guó)戰(zhàn)士都穿上了騎馬民族的漂亮靴子，頭上戴爪牙帽子，上身短衣，下擺及腰，外披輕甲，腿穿現(xiàn)代化的褲子，手持長(zhǎng)戟，豐姿颯爽，奔馳沙場(chǎng)，游擊嬉戲，實(shí)在是酷呆啦！但是，這么好的東西，也有人反對(duì)。趙武靈王的叔叔——公子成，就是個(gè)老腦筋的反對(duì)派兼貴族。我們知道，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，六國(guó)都是貴族政治，公子成這種貴族（王族的親戚就是貴族）勢(shì)力很大，君王都要給他面子。他們擔(dān)任朝廷要職，全仗著一個(gè)好出身，實(shí)際比較腐朽，最終扼殺了趙武靈王的改革。公子成故意在家中裝死，不肯上朝，嘴上還振振有辭，大意是：中國(guó)是世界的中心，我們不求別人，都是別人大老遠(yuǎn)跑這兒來(lái)取經(jīng)。我們卻舍此高級(jí)文明不用，而因襲遠(yuǎn)方野蠻之服，更易古人的教導(dǎo)，背離中國(guó)的傳統(tǒng)，總之，不可以！寧可在家裝死。趙武靈王聞言，親自跑到公子成家里，對(duì)這個(gè)朝中顯貴做了大量細(xì)致耐心的說(shuō)服工作。趙武靈王說(shuō)：“顯貴??！啊不，王叔啊，我們趙國(guó)是個(gè)弱國(guó)，一直被三胡和中山欺負(fù)。胡服騎射，遠(yuǎn)可以備三胡，近可以報(bào)中山之怨，上可以雪先王之恥。您作為親貴老臣，不能體會(huì)開(kāi)國(guó)先主的苦心，卻應(yīng)中國(guó)之陋俗，違逆先主北向驅(qū)胡的大愿，忘記國(guó)家之大恥，這不是寡人所期望于您的呀！”一席動(dòng)情的話，說(shuō)得公子成騰地從床上爬起來(lái)，再三拜道：“老臣愚蠢，不能通達(dá)先主之意，妄出世俗淺言，干擾新政。從今以后，老臣不敢不聽(tīng)命！！”說(shuō)完泣下。觀者無(wú)不感慨。趙武靈王趕緊拿出一套現(xiàn)代化褲子給他穿上。……

編輯推薦

　　《先秦兇猛：秦虎狼，并天下》：所謂明清那些事兒，無(wú)非權(quán)謀厚黑“吃人”史，而先秦時(shí)代才是中華民族大形成大解放大彪悍大有趣之光輝歲月。忠于歷史絕妙好讀，紙上談兵趙括揮刀自宮，語(yǔ)文老師荊軻功敗垂成，秦王政轉(zhuǎn)職秦始皇。

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