國(guó)人必知的2300個(gè)篆刻常識(shí)

內(nèi)容概要

篆刻是一門中國(guó)傳統(tǒng)技藝，它融書法、雕刻、社會(huì)生活于一體，其精湛、其韻趣令人嘆為觀止，是幾千年歷史中一道獨(dú)特的風(fēng)景線。本書從印人、印材、印具、治印、賞印等方面全方位地為你解析篆刻這一門精奧深妙的藝術(shù)，并用大量的圖片拓展你的視野。讓我們一起來(lái)揭開(kāi)篆刻的魅力面紗吧！

書籍目錄

中國(guó)篆刻各期特點(diǎn)　濫觴　　商代印璽　　西周印璽　　春秋印璽　　戰(zhàn)國(guó)印璽    　昌盛　　秦代印章　　漢代印章　衰微　　魏晉南北朝時(shí)期的印章　　隋唐宋元時(shí)期的印章　繁盛　　明代印章　　清代印章　　民國(guó)時(shí)期的印章　　當(dāng)代印章流派印　印派　　文何派　　徽派　　泗水派　　婁東派　　浙派　　鄧派　　其他印派　印人　　米蒂　　趙孟頫　　王冕　　文彭　　何震　　蘇宣　　甘暢　　朱簡(jiǎn)　　汪關(guān)　　程邃　　黃經(jīng)　　胡正言　　朱耷　　林皋　　高鳳翰　　沈鳳　　丁敬　　潘西鳳　　蔣仁　　巴慰祖　　黃易　　奚岡　　鄧石如　　吳熙載　　陳鴻壽　　趙之琛　　錢松　　徐三庚　　趙之謙　　吳昌碩　……表現(xiàn)方式習(xí)篆用具制印印款印鈕名印歷代印論鑒藏逸事印文化國(guó)外影響印學(xué)組織歷代篆刻欣賞

章節(jié)摘錄

插圖：中國(guó)篆刻各期特點(diǎn)濫觴商代印璽從河南安陽(yáng)出土的三枚銅質(zhì)古璽（現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院）來(lái)看，印章應(yīng)始于商代（前1600年－前1046年），距今有三千余年歷史。董作賓、徐中舒、于省吾、容庚、胡厚宣等專家均支持這一說(shuō)法。但沙孟海在《印學(xué)史》中對(duì)這三件銅璽提出異議：“如定為商代作品，還缺乏科學(xué)根據(jù)，安陽(yáng)殷墟的考古發(fā)掘工作，新中國(guó)成立前做了十五次，新中國(guó)成立后也一直在做，但在殷商文化層中從來(lái)不曾發(fā)現(xiàn)過(guò)一件璽印。三璽的出土情況不詳，很可能是出自上層堆積中，我們?yōu)閷?duì)歷史負(fù)責(zé)，暫不肯定它的時(shí)代?！彼€認(rèn)為在殷商時(shí)期文字中：“甲骨文中還沒(méi)有‘印’字，也沒(méi)有‘璽’的初形‘爾’字。金文有‘印’字，但它是‘抑’字的初文，不是印章的‘印’字?！睂?duì)此，王廷洽在《中國(guó)印章史》中提出不同看法：“于省吾《雙劍移古器物圖錄》著錄了安陽(yáng)出土的三枚銅璽，可信為商代晚期用于烙印奴隸臉面的銅璽。商代甲骨文和銅器銘文中雖未見(jiàn)‘璽’字，但甲骨文中有‘印’字，而且印、抑同形，像人跪受烙印之形。”同時(shí)，他還在商代青銅器銘文中找到與安陽(yáng)銅璽印文相同的圖文來(lái)加以佐證。此證確鑿，由此可以斷定安陽(yáng)銅璽的確就是商代璽印。

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