陽臺(tái)上的花

內(nèi)容概要

　　《鄉(xiāng)村書系列（2）：陽臺(tái)上的花》主要內(nèi)容包括：清風(fēng)養(yǎng)眼（夢(mèng)回母校、春日、那匹棗紅馬……），飲茶悟道（生命在于創(chuàng)造、清茶一杯可悟道、論機(jī)遇、責(zé)任、跨一步，就成功……）等。

作者簡(jiǎn)介

　　蔣九貞，本名蔣廣會(huì)，又名蔣嵐宇，上世紀(jì)50年代生，中共黨員，曾在北京魯迅文學(xué)院進(jìn)修。上世紀(jì)70年代開始發(fā)表作品，曾用多個(gè)筆名在各地報(bào)刊發(fā)表小說、散文、詩歌、評(píng)論、報(bào)告文學(xué)、通訊報(bào)道等近百萬字，并有小說集出版發(fā)行。上世紀(jì)80年代下半期因工作緣故輟筆，工作之余致力于研究地方歷史文化和中國(guó)遠(yuǎn)古史，有數(shù)十萬字地方文史研究文章發(fā)表。近年重返文壇，出版有長(zhǎng)篇小說《博弈三部曲》，短篇小說集《綠鳥》《鄉(xiāng)村記憶》等。系江蘇省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)散文家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)報(bào)告文學(xué)特約作家。

書籍目錄

寫在前面第一輯：清風(fēng)養(yǎng)眼夢(mèng)回母校春日那匹棗紅馬今年的春天雨鴨殤陽臺(tái)上的花遙遠(yuǎn)的回憶心靈之約等待而已陋屋小記懷念谷子徐州人喝茶紫薇花，紫微微的花街頭兒童表演隊(duì)兩個(gè)初為人母的少婦兩只小黃鳥兒一位老人與兩只花喜鵲又見迎春花黃河邊看破冰撈魚初月只報(bào)春消息春雪二月賞雪夜雨迷蒙千島菜花春正濃男人花月牙泉游記鷹回首夜幕降臨后的路程遠(yuǎn)眺父輩的墳塋二十年后又相見尋找磨旗石周莊紀(jì)行穿越呂梁“老城建”的運(yùn)河情結(jié)第二輯：飲茶悟道生命在于創(chuàng)造清茶一杯可悟道論機(jī)遇責(zé)任跨一步，就成功快樂之源無論如何，我嘗試過了書是良藥，以書為伴由茶征文想到魯迅和周作人閑話“仁者壽”我寫作，我快樂街上流行黑頭發(fā)不協(xié)調(diào)的一幕關(guān)于一次血腥的回憶你要把幼小的他們引向何方？一個(gè)有害的漂亮口號(hào)如此教育豈有不失敗的？談?wù)劯复茸有⒓捌渌f一說“都只會(huì)說別人”“放得下”與“放不下”傘之妙與缺憾翹望奧運(yùn)吃伏羊談?wù)劽袼孜幕谏鐣?huì)生活中的作用民俗文化的兩重性卷后語

章節(jié)摘錄

　　可見，茶是深入徐州人的心的，在大家的意識(shí)當(dāng)中，似乎有個(gè)“茶”字與生俱來，這也許是近代徐州“老同昌”等老字號(hào)茶葉店經(jīng)久不衰的個(gè)中原因吧！　　記得小時(shí)候，徐州大街小巷擺滿了茶攤兒，有的是有店鋪門面的，茶爐子（一般是“七星灶”）壘得有兩三步長(zhǎng)，炭火很旺，上邊放著一溜兒大茶灶，旁邊有幾條長(zhǎng)案子，茶客們總是滿滿騰騰的，有快喝的，有慢喝的?？旌鹊某镀鹜脒厓?，脖子一仰，咕嘟嘟一氣兒進(jìn)肚；慢喝的先是端起茶碗放近鼻子尖兒，聞它幾聞，然后慢騰騰呷一小口，放下碗，呆呆地看他的茶，看周圍喝茶的人，看茶老板操作，如此，一碗茶要喝上一兩個(gè)鐘頭。大多數(shù)是沒有店鋪門面的，當(dāng)街?jǐn)[一張案板，幾壺開水，一玻璃杯泡好的濃茶，有人來喝茶了，就往杯子（或碗）里倒一些茶水，再倒一些白開水，不熱不涼，來的人或坐或站，喝完走人。更有那些賣茶的，提一壺茶水，拎幾只碗，遇見有人口渴了，要買茶，就地站住，咕嘟咕嘟倒?jié)M一碗，遞過去，那邊的人喝了，遞過來一兩個(gè)硬幣，賣茶的和喝茶的就各奔東西而去?！　∵@種情形，不僅城里有，鄉(xiāng)鎮(zhèn)集市上也大致相同?！　∧隳苷f徐州人不好茶嗎？　　然而，徐州人喝茶是分三六九等的?！　∩俨糠秩撕炔枋且喜铇堑?。徐州的茶樓自古就有，兵荒馬亂的時(shí)期也不例外。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代、特別事“文革”期間，雖然有人把“喝茶”當(dāng)做了資產(chǎn)階級(jí)生活方式進(jìn)行批判，但喝茶之風(fēng)仍然明著暗著在刮。茶樓的格局一般不大，樓上樓下一百平方米左右，其擺設(shè)是因時(shí)代不同而有所不同的，卻都是那個(gè)時(shí)代最為精致的。擺設(shè)不精致，不凸顯茶文化，這茶樓便失去意義了。到茶樓喝茶的當(dāng)然什么人物都有，有純粹喝閑茶的，有溝通感情的，有洽商生意事務(wù)的，有談天說地的，也有談情說愛的，還有的就是想聽一聽茶樓小曲，看一看茶樓風(fēng)光，如此而已?！　≈劣诖蟊娙后w，喝茶另是一番光景。徐州這地方集體意識(shí)當(dāng)數(shù)粗曠、直率，民風(fēng)樸實(shí)，性情剽悍，文人出了不少，武士更其多矣，雄才大略的政治家、滿懷抱負(fù)的思想家，古往今來數(shù)起來挺累人。兵家必爭(zhēng)之地就有兵家必爭(zhēng)之地的特點(diǎn)，歷史文化名城自有歷史文化名城的底蘊(yùn)。老百姓喝茶出于“功利主義”、“實(shí)用主義”的多，口渴了，泡上一杯（碗）茶，不等熱氣消散，便“嘰溜兒嘰溜兒”喝起來，或者冷茶兌上熱開水，“咕嚕咕?！惫嘞氯ィ缓笤贊M上，再喝，解渴為止。這種喝茶法似乎是沒有任何講究的?！　‘?dāng)然，老百姓喝茶也有文雅些的，那是閑起來沒事兒干的時(shí)候，一杯或濃或淡的茶端在手里，靠著門框，或者坐在靠背椅上，“咝兒咝兒”地品，半天一口，半天一口，喝涼了再兌熱的，一汁又一汁，一直把茶葉喝得發(fā)黏了，茶水沒了顏色，才算完事?！　∮浀梦覡敔斣谑赖臅r(shí)候，家里是有一把紫砂茶壺的，茶壺的面上都油漬漬的，壺蓋上的提手兒爛了半個(gè)。爺爺整天把著它，喝茶不喝茶拿它當(dāng)消遣，睡覺放床頭，半夜醒來都要摸上兩把，我就沒見那把壺離開過他。他不抽煙不喝酒，獨(dú)獨(dú)好茶，他的口頭禪是：閑茶悶酒無聊的煙。煙、酒、茶里，唯茶最品高。閑是一種狀態(tài)，閑是一種品味，閑是一種心性。有時(shí)候我就猜想，他之所謂“閑茶”，怕只是兩種含義在里邊吧：一種是人是清閑的，一種是時(shí)間是空閑的。實(shí)際上，一般老百姓難以具備，只有那些生活上還算過得去的且又心態(tài)悠閑的老人才能夠有的。爺爺去世后，那把紫砂壺不知弄到哪里去了，爺爺喝茶的遺風(fēng)也就斷了，因?yàn)槲覀円獮樯畋疾?，那“閑茶”就喝不來了。尤其我輩，倍感身上的擔(dān)子特重，家庭責(zé)任感、社會(huì)責(zé)任感讓我怎么也“閑”不起來，于是對(duì)于“茶”便沒有了“研究”?！　〗陙聿璧琅d盛，時(shí)而和朋友一起，也不能不“附庸風(fēng)雅”，正兒八經(jīng)進(jìn)了幾次喝茶的館子，并且在上海、南京等大城市也喝過幾次茶。我覺得，同樣是喝茶，徐州人喝茶依然有自己的特色和風(fēng)格，是和外地不一樣的。不一樣的東西很多，概括起來，主要的大體有“三個(gè)不講究”，即：不講究茶藝，不講究茶食，不講究茶禮。　　……

圖書封面

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