新疆彩陶研究

用戶評論 (總計3條)

•   　　我還沒有細讀此書，粗略翻了一下，圖文并茂，想必內(nèi)容也是豐富詳實，彩陶藝術(shù)作為我國不可多得的文化瑰寶在中國美術(shù)史上具有舉足輕重的地位，然目前國內(nèi)高校藝術(shù)史相關(guān)專業(yè)的學(xué)生往往對中國的文化藝術(shù)的客觀史實不甚了解，多是應(yīng)付考試之需記住了一些諸如半山文化、馬廠文化的概念，而對于《新疆彩陶研究》這樣的課題，去深入了解探討的人卻寥寥無幾。看此書的序言部分就使我為著者真誠的學(xué)術(shù)鉆研精神所感動，卻因一直忙于雜事目前還沒能品讀全書，學(xué)術(shù)著作需要靜心細細品讀方能體會著者之用心。
  　　唯一讓人覺得不適的是書的紙張略顯粗糙，可能會影響讀者心情。
  　　
•   　　此書為一年輕藝術(shù)史學(xué)者多年來對于新疆彩陶藝術(shù)研究的綜合成果，通讀此書，對于美術(shù)史研究的視野頓生開拓之感。以往的新疆乃至西域藝術(shù)研究均是以中原文化的立場和視角為根基，帶有一種文化上的思維定勢，其見地難免偏頗。而此書著者雖為內(nèi)地學(xué)者，但其研究基礎(chǔ)卻客觀地站在了新疆本土文化的立場之上，與以往的內(nèi)地學(xué)者有極大的不同。也許是因為著者年輕氣盛，欲以自己的聲音挑戰(zhàn)已有的學(xué)術(shù)成見，想到此，便令同是學(xué)習(xí)美術(shù)史的我深感欽佩。
  　　在當今世界美術(shù)史研究中講究一個話語權(quán)的問題，近幾幾個世紀來美術(shù)史的話語權(quán)始終掌握在西方學(xué)者手中，因此西方出版的各類美術(shù)史著作中（包括迄今為止所有被公認為權(quán)威的著作）對于中國藝術(shù)的寫作總是以西方的視角來看待中國的傳統(tǒng)文化。如今越來越多的中國學(xué)者注意到這一問題，并且在構(gòu)建美術(shù)史的東方話語權(quán)這一問題上做出努力。我想，同樣的情況是否適用于新疆呢？國內(nèi)的學(xué)者對待與中原等內(nèi)地文化截然不同的西域文化，是否也過多的使用了“中原話語權(quán)”？新疆的美術(shù)史研究是否也應(yīng)該爭取自己的“新疆話語權(quán)”呢？《新疆彩陶研究》及其著者為這一問題的思考提供了參照。
•   　　國內(nèi)學(xué)者較少寫西域、寫新疆，而新疆的史料實際上是研究中外交流史無法回避的重要話題。
  　　這本書史料翔實，圖片非常多，尤其是考古發(fā)現(xiàn)的手繪圖，很好地再現(xiàn)了新疆彩陶的風貌。
  　　剛剛才讀到第二章，以后繼續(xù)發(fā)表感想吧。

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