出版時間:2012-9 出版社:敦煌文藝出版社 作者:讀者欣賞雜志社 編 頁數(shù):232 字?jǐn)?shù):210000
Tag標(biāo)簽:無
內(nèi)容概要
江湖武林是存在于許多人心中的神奇世界,有刀光劍影,有熱血英雄,有俠者大義,有兒女情長……小說和影視劇不斷豐富著人們內(nèi)心中的江湖世界,但歷史上真正的江湖卻鮮有人知曉。
其實在一些史實記載中,能夠捕捉到江湖的蛛絲馬跡,這個神奇的世界,曾經(jīng)在歷史上存在過,但也許與每個人心中的江湖,都相去甚遠。剝開人為加工給江湖帶來的過度粉飾,一個真實的江湖,雖有不同的精彩,卻同樣是一個震撼人心的世界。
作者簡介
讀者欣賞雜志社
于2001年由讀者雜志社創(chuàng)辦。作為中國期刊第一品牌《讀者》旗下刊物中唯一的高端雜志,《讀者欣賞》以提升國人的藝術(shù)修養(yǎng)為目標(biāo),通過對藝術(shù)的通俗讀解,努力打造中國人的美學(xué)讀本。經(jīng)過10年發(fā)展,《讀者欣賞》無論發(fā)行量還是影響力,均在藝術(shù)綜合類期刊中位居前列。
書籍目錄
中華武術(shù)
笑書神俠
從傳奇到電影:武俠給的武林
華山論劍:武術(shù)VS自由搏擊
武林往事之奇門兵器
武林往事之門派傳奇
武林往事之百年英雄
何為武術(shù)
輕車熟路
車轔轔,馬蕭蕭
敢問路在何方
行路難——被縛住雙腿的中國人
車塵馬跡出笑談
古戰(zhàn)場上的“大殺器”
抬出來的尊貴
武林中事
武林正傳
從天地會到致公黨
遠征西魯&結(jié)義金臺
陳近南:哥不是傳說
司徒美堂:江湖最后一個大佬
孫中山與洪門的是非恩怨
洪門VS太平天國
俠之大者
仗義行俠
從游俠到武俠
俠的起源
縱死俠骨香
十步殺一人,千里不留行
俠客三大關(guān)鍵詞
俠客的娛樂生活
俠之大者,為國為民
鏢局風(fēng)云
鏢局興衰五百年
如何成為一名鏢師
歷史上有名的鏢局
長生不老
當(dāng)我們談?wù)撋溃覀冋務(wù)撌裁?br /> 五千年長生迷局
當(dāng)代“長生不老術(shù)”
蓬萊夢碎黃帝遠
酒樓茶肆
且吟且飲話酒樓
古代酒樓的生意經(jīng)
歷史上有名的酒樓
《水滸傳》中的酒樓
千年隱士
隱士的真與假
古代那些著名隱士
歷史上的那些群體隱士
章節(jié)摘錄
陳近南:哥不是傳說文/泗水圣徒“平生不識陳近南,便稱英雄也枉然。”在《鹿鼎記》中,最完美卻也最遺憾的“革命者”當(dāng)非天地會總舵主陳近南莫屬。他輕松打敗了清廷高手,救下了名士顧炎武、黃宗羲、呂留良,輔佐鄭氏割據(jù)一方。在小說里,陳近南是天地會的領(lǐng)袖,武功高深莫測,經(jīng)常往返于臺灣與大陸之間,日理萬機。他既要處理臺灣鄭氏的家務(wù),又要組織天地會弟兄們開展秘密的反清活動;他既是明朝的忠臣,又是江湖上的好漢;除此之外,他還在百忙之中不辭辛勞地教導(dǎo)頑劣徒弟韋小寶,對他呵護有加,教導(dǎo)有方,因此也稱得上是位父親級的好師父。在“凡有華人處,皆喜看金庸”的年代,憑借著《鹿鼎記》的傳播,陳近南廣泛地被人們熟悉。天地會的文獻里有陳近南,而他的原型是鄭成功的部下陳永華。在《鹿鼎記》中,陳近南向韋小寶交代自己的身份:“我姓陳,名近南。這‘陳近南’三字,是江湖上所用。你今日既拜我為師,須得知道為師的真名。我真名叫做陳永華。”陳永華,字復(fù)甫,福建同安人。他爹陳鼎是明朝進士,曾協(xié)助鄭成功渡海進攻清廷軍隊。清軍圍攻同安的時候,陳鼎和知縣葉翼云率眾殊死抵抗,在城破之時自縊身亡。當(dāng)時陳永華為博士弟子員,徹頭徹尾的儒生,清軍破城讓他的生活發(fā)生逆轉(zhuǎn),也讓他從此與清廷結(jié)下了不共戴天之仇。他逃至廈門投奔了鄭成功。年輕的陳永華在鄭成功的提拔下頗有一番作為。鄭成功知道他爹系大明忠臣,因此對他特別器重,陳永華也盡心竭力為鄭氏服務(wù)。鄭成功攻打臺灣的時候,部下意見有分歧,搞得老鄭也拿不定主意。就在這亂紛紛的時候,陳永華“舌戰(zhàn)群儒”,力主攻打臺灣,為鄭氏政權(quán)打開一片新天地。但是,定鼎臺灣一年后,鄭成功就病逝了。鄭氏政權(quán)內(nèi)部出現(xiàn)了權(quán)力之爭。有人想擁戴鄭成功的弟弟鄭襲。被鄭成功重點培養(yǎng)的兒子鄭經(jīng)此刻尚在廈門。聽到這個消息,鄭經(jīng)立刻想興兵討伐,但是陳永華卻讓他別沖動,先禮后兵,最終順利平息了這場政爭,鄭經(jīng)如愿得位。然而,他還沒有真正坐穩(wěn)江山,過了一年,鄭成功的族兄鄭泰又蠢蠢欲動,又是陳永華獻“香餌計”將他處置了,穩(wěn)固了鄭經(jīng)的地位。至此,既是老師又是重臣的陳永華更為鄭經(jīng)倚重,加上鄭經(jīng)的兒子鄭克臧娶了陳的女兒為妻,兩人的關(guān)系更加密切。由于和鄭經(jīng)的三重特殊關(guān)系,陳永華得以在臺灣政壇大展拳腳。魏源《圣武記》里記載,鄭家以陳永華為謀士,在臺灣“辟屯墾,修戰(zhàn)械,制法律,定職官,興學(xué)校,起池館,以待故明宗室遺老之來歸者”。在政治上,他改革完善了鄭成功從廈門搬過來的行政架構(gòu),使臺灣的地方行政制度和保甲制度環(huán)環(huán)相扣,社會日漸穩(wěn)定;在經(jīng)濟上,他發(fā)展屯田解決軍糧供應(yīng),獎勵制糖,推行新制鹽法,鼓勵海上貿(mào)易,使臺灣積累了雄厚的經(jīng)濟實力;在文化上,他推行儒家教育,設(shè)立科舉考試,同時善待土著,提高他們的文化水平,使臺灣的文化獲得大發(fā)展。因此,陳永華被譽為鄭經(jīng)時期的“文臣第一”。臺灣歷史學(xué)家連橫曾把陳永華比作臺灣的諸葛亮:“永華以王佐之才,當(dāng)艱危之局,其行事若諸葛武侯,而不能輔佐英主以光復(fù)舊物,天也。然而開物成務(wù),締造海幫,至今猶受其賜,偉也。”《鹿鼎記》中的陳近南是鄭成功的軍師,這點與歷史一致;說他英明神武,輔佐鄭家兩代王爺,確似諸葛武侯。但要說他是會“凝血神抓”的武林高手,讓惡人聞風(fēng)喪膽的江湖大俠,那便是杜撰了。陳近南出身書香門第,一生為王事奔波,哪有空閑去練就一身好武藝呢?好在《鹿鼎記》里陳近南一出場便是位書生打扮,可見金庸還是將陳永華的歷史形象保留了一絲?!堵苟τ洝防?,陳近南遭馮錫范、鄭克塽的毒手,死在通吃島。正史中記載,他與這二人早有積怨。他支持鄭經(jīng)長子鄭克臧即位,馮錫范卻支持鄭克塽奪位,于是才有了小說里的數(shù)場惡斗。其實正如金庸點出的,陳近南之女嫁于克臧,馮錫范之女嫁于克塽,鄭家兄弟爭位自然會將兩位岳丈卷入其中。1674 年,鄭經(jīng)和耿精忠相約北伐,與當(dāng)年鄭成功北征南京、東征臺灣時由陳永華輔佐鄭經(jīng)留守廈門如出一轍,陳永華再次輔佐世子鄭克臧留守臺灣。然而時移世易,此時的馮錫范、劉國軒與陳近南同樣功勛卓著,見陳獨握重權(quán),對陳永華羨慕嫉妒恨集于一身,密謀排擠陳永華。一天,馮錫范宴請陳永華,說道:“永華兄啊,我作為侍衛(wèi),自愧護駕西征沒有尺寸之功,回來后仍然占著這個位子,很羞愧呀。所以我準(zhǔn)備將所管轄的事情檢點明白之后就馬上辭職,閉門謝客,悠游泉林,以度殘年。”陳永華聽了這番“掏心窩子”的話很是感慨,自己比馮錫范供職時間長,連他都要悠游林下了,自己更不應(yīng)該霸著位子了。于是,回來后他便向鄭經(jīng)提出辭職。鄭經(jīng)意欲挽留,便向馮錫范征求意見。馮錫范說:“陳永華勤勞多年,形神俱疲,他向您請辭,應(yīng)該是情真意切的,因此您應(yīng)該俯從。但是他領(lǐng)導(dǎo)的將士,應(yīng)該交托給劉國軒。”于是鄭經(jīng)就按馮的意見來辦。劉國軒雖然心里急吼吼的,但還是強抑激動,效法古風(fēng),推辭了兩次,直到第三次才“勉強”同意。就這樣,陳永華結(jié)束了自己的政治生涯。退休之后,他以為馮錫范也會緊跟著辭職,結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)馮仍穩(wěn)穩(wěn)地坐在他的侍衛(wèi)位子上,這時他忽然明白,自己被馮錫范耍了,心情大是郁悒。1681年正月,鄭經(jīng)與陳永華相繼去世,馮錫范聯(lián)絡(luò)鄭經(jīng)諸弟,以鄭克臧非鄭氏骨肉為由,絞殺鄭克臧。鄭克臧的妻子——陳永華的女兒殉死。臺灣臺南市的延平郡王祠有“夫死婦亦死,君亡明乃亡”之聯(lián),即指鄭克臧夫妻。其后鄭克塽即位,馮錫范弄權(quán),清朝趁機收復(fù)臺灣,馮錫范因投誠而得封伯爵,繼續(xù)享受榮華富貴,并未如小說里那樣給韋小寶設(shè)計,死在北京菜市口法場。歷史記載中的陳永華頗有儒者之風(fēng),為人方正,最后卻被馮錫范、劉國軒欺之以方,郁郁而終。至于陳永華和天地會的關(guān)系,也許將成為永遠的謎。但可以肯定的是,天地會中定有一大批忠于他和鄭克臧的鄭氏余部。不管陳永華與天地會的建立有沒有關(guān)系,在這些人的心目中,他都有崇高的地位,他們將他奉為天地會的開創(chuàng)者,自然在情理之中。……
編輯推薦
武功、大俠、門派、兵器、鏢局……在金庸、古龍的小說中,這些在我們生活中似乎從沒出現(xiàn)過的元素,構(gòu)成了一個龐大、嚴(yán)密的武林世界。如果這個世界并非完全虛構(gòu)的,那么它原本是什么樣子呢?我們也許沒有機會穿越回去,但透過這一篇篇文章,也許可以串聯(lián)起那個世界的點點滴滴。
圖書封面
圖書標(biāo)簽Tags
無
評論、評分、閱讀與下載