千年龜茲

內(nèi)容概要

《千年龜茲》以簡捷的語言、直觀的圖片概要介紹龜茲古國歷史延續(xù)、宗教傳承、杰出人物、樂舞戲劇、民俗風情、石窟壁畫等內(nèi)容，希望通過對龜茲古國燦爛文化的了解，使廣大讀者進一步了解新疆、熱愛新疆。
龜茲古國是古代西域很有影響力的大國，故城在今庫車縣境內(nèi)。
龜茲古國處在絲綢之路北道中端樞紐的顯赫位置，是東進西出必經(jīng)之地。依仗交流開放、兼容并蓄的國策。憑借得天獨厚的地理位置和豐富的資源，造就了一個經(jīng)濟繁榮、國力強盛的龜茲古國。漢、唐時期，中央政權(quán)在龜茲設立西域都護府對西域備國進行管轄和監(jiān)護，使當時的龜茲古國成為西域政治、經(jīng)濟、文化中心。
龜茲古國是人類四大文化體系罕見的交匯之地，因創(chuàng)造出獨樹一幟、流芳千古的龜茲文化而揚名世界。

書籍目錄

一、龜茲概覽二、龜茲文明三、龜茲石窟四、龜茲壁畫故事1．太子舍身飼虎2．國王變魚救饑民3．白鴿焚身救迷路人4．慈力王施血5．菩薩鳥巢下修行6．須大挈寧舍妻兒不失信7．象王忍痛拔牙8．尸毗王施肉救白鴿9．母鹿舍子不失信10．獅王舍身不失信11．四獸自分長序12．須陀素彌王誠而有信13．慕魄太子不語被埋14．啖子深山奉雙親15．僧人忍辱不驚16．獼猴救花蔓人被害17．熊救樵夫被害18．快目王舍眼救盲人19．王后施乳救母女20．鸚鵡感恩救山火21．國王聞法燃千燈22．薩縛燃臂救眾商23．王子割肉奉父母24．太子聞法投火坑25．商主殺身濟眾人26．大施舀海討寶珠27．大象舍身救囚徒28．獅象救商客29．九色鹿救溺水人30．猴王舍己救眾猴31．寶馬舍命救國王32．鹿王舍身救眾鹿33．怪獸鋸陀救眾獵戶34．大光明王始發(fā)道心35．馬璧龍王救500商客36．端正王智斷小兒案37．鹿奮身救白兔38．猴王智斗水妖39．梵予王救人施谷物40．六眾生相安41．少年勸悟大勝王42．鬼子母食子43．波塞奇畫佛44．醉象刺佛45．獼猴獻蜜成正果46．羅云洗佛足47．蘇陀夷與烏獸為伍48．女人誤系小兒入井49．國王修塔延命緣50．貧女討燈供佛51．度化女舞師52．鼓聲因緣53．猿猴貪吃被粘54．孕婦謗佛55．度化善愛犍闥婆王56．婆羅門聞法舍身57．巨石砸佛58．婆羅門傾食著火59．鴦崛蔓棄惡從善60．乾闥婆作樂贊佛61．月光王施頭62．樹提誕生火中63．順流而下的樹木64．三只水罐65．小和尚舍命讓船板66．羅旬逾乞食不得67．修行者玩蛇喪生68．貧人得寶瓶69．盜賊身刺300矛70．商主以珠寶散佛緣71．不孝者頭戴鐵輪72．燃燈佛授記73．樹下誕生74．夜半逾城75．牧女奉糜76．吉祥施坐77．降魔成道78．二商主奉食79．鹿野苑初轉(zhuǎn)法輪80．降伏六師外道81．釋迦涅檠82．五百結(jié)集83．佛傳四相圖(阿閹世王悶絕復蘇)參考文獻后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：宮中楊玉環(huán)因能“胡旋”被冊封為貴妃，胡將安祿山因特能“胡旋”被皇上認作干兒子。一曲“胡旋”徹底迷倒了唐皇，宮中數(shù)十年狂舞“胡旋”，以至安祿山帶著叛軍殺過黃河，直襲長安而來，唐皇還，留戀著他的“胡旋”舞姿，而對前線傳來的軍情將信將疑。詩作之未詩人大呼：“胡旋女，莫空舞，數(shù)唱此歌悟明主。”《胡旋女》是白居易的敘事詩，也是喻世政見詩。雖然詩人點題描摹的是康居國胡旋舞，但西域樂舞普遍具有的共性還是顯而易見的，從中依然可以折射出龜茲樂舞的影子。李端的《胡騰兒》寫道：“胡騰身是涼州兒，肌膚如玉鼻如錐。桐布輕衫前后卷，葡萄長帶一邊垂。帳前跪作本音語，拈襟擺袖為君舞。安西舊牧收淚看，洛下詞人抄詞與。揚眉動目踏花氈，紅汗交流珠帽偏。醉卻東傾又西倒，雙靴柔弱滿燈前。環(huán)行急蹴皆應節(jié)，反手叉腰如卻月。絲桐忽奏一曲終，嗚嗚畫角城頭發(fā)。胡騰兒，胡騰兒，故鄉(xiāng)路斷知不知。”④從詩中“涼州兒、葡萄長帶、安西舊牧、故鄉(xiāng)路斷”等詞語判斷，這是一首描繪龜茲胡騰舞的詩章。西漢至唐的千余年間，龜茲人由于多種緣故大量東遷，涼州是重要的遷居地之一。唐以后這種遷徙也沒有終止，明代時史書還有龜茲曾遷都涼州的記載，可見龜茲在涼州根基之深?！度龂窘S傳》記載：姜維在涼州洮西（今甘肅臨洮）與魏軍大戰(zhàn)，原已歸順魏國的龜茲首領白虎文在此地率部下治無戴降蜀。聯(lián)系全詩，“涼州兒”當指涼州的龜茲人。“葡萄長帶”是龜茲人慣常的裝束?！鞍参髋f牧”是指曾在安西都護府任過職的州官。

編輯推薦

《千年龜茲》：新疆維吾爾自治區(qū)慶祝新中國成立60年精品出版物新疆維吾爾自治區(qū)黨委宣傳部、新疆維吾爾自治區(qū)新聞出版局監(jiān)制。

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