出版時間:2012-6 出版社:吉林出版集團有限責任公司 作者:《超值典藏書系》叢書編委會 頁數(shù):305 字數(shù):300000
前言
在時代的發(fā)展中,經(jīng)濟學已逐漸成為人們離不開的一種主旋律。了解經(jīng)濟學、認識經(jīng)濟學以及運用經(jīng)濟學原理,有助于提高人們的生活水平。當然,經(jīng)濟學是一門學問,不可能一時半會就能將其學好。所以,這需要人們有一定的毅力來堅持。時間一長,你就會在無形中收獲一些經(jīng)濟學常識。同時,當你了解了經(jīng)濟學常識之后,可以幫助自己更深刻地了解那些存在自己身邊的,與自身幸福和成功的生活相關(guān)的現(xiàn)象背后的本質(zhì)和真相。這樣一來,可以讓你在面臨某些問題時,能讓自己理性地明智地做出決策。另外,懂得經(jīng)濟學的人還能有效地減少人生沉沒的無形成本,以最小的投入取得最大的收益。 事實上,每個人在生活中都時刻被經(jīng)濟學的影子纏繞著。比如,生活中發(fā)生的生存競爭、投資理財、國計民生、宏觀政策等現(xiàn)象。無論你做什么,都充滿著經(jīng)濟學的味道。所以,一個人若能掌握經(jīng)濟學,不僅能解決生活中的困惑,還能讓你認識到你所做的決策到底是什么,這樣做的原因是什么等。同時,當你精通經(jīng)濟學后,可以讓自己在看懂經(jīng)濟現(xiàn)象的同時,收獲幸福的生活。 閱讀本書可以幫助你在當今的市場經(jīng)濟體制下,找到屬于自己的生活。除此之外,還有助于你成就美好的事業(yè)。基于這點,我們收集和整理了一些有關(guān)經(jīng)濟學的法則,各類經(jīng)濟學實例,幫助廣大讀者在競爭激烈的社會中,打造出一生屬于自己的天地。本書系統(tǒng)地編寫了生活與經(jīng)濟學的關(guān)系、經(jīng)濟學原則以及經(jīng)濟學在生活中的運用法則,等等。從經(jīng)濟學的角度出發(fā),詳寫了經(jīng)濟學在生活中的主要用處。全書的結(jié)構(gòu)分為上篇、下篇。相關(guān)的內(nèi)容詳略得當,語言精練,內(nèi)容全面、實用性強。閱讀本書可以幫助讀者更深刻地認識經(jīng)濟學。
內(nèi)容概要
《教你認識經(jīng)濟學大全集(超值典藏版大全集)》旨在用生動、通俗的語言來告訴人們?nèi)绾握J識經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟活動,如何在經(jīng)濟活動中做出正確的決策。讀完《教你認識經(jīng)濟學大全集(超值典藏版大全集)》。你會驀然發(fā)現(xiàn),那些你耳熟能詳?shù)墓适轮?、你每天都會見到的生活現(xiàn)象中,無不閃耀著經(jīng)濟學的光芒。讓我們共同在經(jīng)濟學的那些偉大而有趣的定律中尋找生活的本質(zhì)和真諦吧!
書籍目錄
上篇 新時代人人都需要經(jīng)濟學
第一章 生活離不開經(jīng)濟學
第一節(jié) 什么是經(jīng)濟學
第二節(jié) 經(jīng)濟學里的現(xiàn)實世界
第三節(jié) 研究經(jīng)濟學的前提條件
第四節(jié) 懂經(jīng)濟學需學會選擇
第五節(jié) 經(jīng)濟學的真正魅力
第二章 不能不知的經(jīng)濟法則
第一節(jié) 蝴蝶效應:小錯變大禍
第二節(jié) 羊群效應:應不應該隨大流走
第三節(jié) 馬太效應:經(jīng)商要借力使力
第四節(jié) 鲇魚效應:讓競爭更高效
第五節(jié) 木桶效應:決定最終結(jié)果的“短板”
第六節(jié) 棘輪效應:消費習慣真的不可逆嗎
第七節(jié) 多米諾骨牌效應:經(jīng)濟也有雪崩
第八節(jié) 青蛙效應:適應未必是好事
第三章 貨幣中的經(jīng)濟學
第一節(jié) 關(guān)于貨幣的起源
第二節(jié) 市場交易為什么缺它不可
第三節(jié) 認識貨幣新寵——紙幣
第四節(jié) 無影無形的新成員——電子貨幣
第五節(jié) 沒有規(guī)矩,難成方圓——貨幣制度—42
第六節(jié) 會惹禍的“錢”——貨幣危機
第七節(jié) 錢不值錢的背后——通貨膨脹
第四章 經(jīng)濟學教你如何“不上當"
第一節(jié) 什么樣的東西不值錢
第二節(jié) 決定商品價格的要素
第三節(jié) 價格和價值的內(nèi)在規(guī)律
第四節(jié) 當買方遇到賣方
第五節(jié) 鉆石為什么會值錢
第六節(jié) 價格能限定住嗎
第七節(jié) 真的能得到實惠嗎
第八節(jié) 擴大內(nèi)需:要看清形勢
第九節(jié) 從需求定理看商品價格與需求量
第五章 稅收和福利不相伴
第一節(jié) 生活離不開的稅賦
第二節(jié) 增值稅,我國稅收的老大
第三節(jié) 稅收大問題該如何解決
第四節(jié) 禁煙能簡單依靠稅收嗎
第五節(jié) 以小幫大的社會福利
第六節(jié) 帶薪休假,職工新福利
第七節(jié) 不靠兒女救濟的養(yǎng)老
第八節(jié) 有病就醫(yī)不難
第六章 一本萬利的生意經(jīng)
第一節(jié) 越少見,價越高
第二節(jié) 為什么別人的生意好
第三節(jié) 玉米比小麥貴不是沒有道理的
第四節(jié) 從糧鹽變化看經(jīng)濟發(fā)展
第五節(jié) 同貨不同價的秘密
第六節(jié) 做買賣少不了討價還價
第七節(jié) 尋呼業(yè)的興衰榮辱
第七章 經(jīng)濟中的偏好與效用
第一節(jié) 蘿卜白菜各有所愛
第二節(jié) 找到知“魚”之樂
第三節(jié) 偏好和效用的順序
第四節(jié) 從1元錢看窮人和富人
第五節(jié) 經(jīng)濟與黑玫瑰
第六節(jié) 企業(yè)用人要雙贏
第七節(jié) 你的消費行為受消費預期制約
第八節(jié) 貧富差距為何越來越突出
第八章 當前經(jīng)濟學領域的看點問題
第一節(jié) 次貸危機引發(fā)的金融世界“大風暴”
第二節(jié) 全球經(jīng)濟大動蕩——金融危機
第三節(jié) 國家經(jīng)濟災難——國家破產(chǎn)
第四節(jié) 市場失靈是上帝之手
第五節(jié) 多勞多得,多得多交
第六節(jié) 消費觀和節(jié) 儉觀大沖撞
第七節(jié) 用長尾理論搏擊信息經(jīng)濟時代
第八節(jié) 可以衡量國家財富的GDP
第九節(jié) 自己的價值要看GNP
第九章 生活中的經(jīng)濟學
第一節(jié) 新經(jīng)濟時代下的賢妻良母
第二節(jié) 火得不能再火的春運
第三節(jié) 剩飯到底該不該吃
第四節(jié) 你的飛機票打折了嗎
第五節(jié) 節(jié) 儉有度,量人為出
第六節(jié) 為什么買貴就是買對
第七節(jié) 覆水難收不必收
第八節(jié) 健康就是最大的財富
第九節(jié) 小成本,大健康
第十節(jié) 三農(nóng)問題:不讓農(nóng)民再受傷
下篇 無所不包的經(jīng)濟學
第一章 金融經(jīng)濟學
第一節(jié) 宏觀經(jīng)濟調(diào)控是一只看得見的手
第二節(jié) 市場機制調(diào)控是遙控器
第三節(jié) 財政收入是國家繁榮昌盛的證明
第四節(jié) 網(wǎng)絡時代下的虛擬經(jīng)濟
第五節(jié) 幸福指數(shù)與錢有關(guān)嗎
第六節(jié) 市場泡沫:美麗的背后是危機
第二章 對外經(jīng)濟學
第一節(jié) 匯率:人民幣“破7”意味著什么
第二節(jié) 國際貿(mào)易:經(jīng)濟領域中的隱形戰(zhàn)場
第三節(jié) 貿(mào)易補貼:為什么美國農(nóng)民會高枕無憂
……
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 人們通常以為利己是可鄙的,無私是高尚的。在很多人的眼里,利己和無私是天然的反對面。那么什么是利己,什么是無私呢?籠統(tǒng)來說,利己者為自己生活,為自己謀取更大利益;無私者不為自己生活,為他人生活,為他人謀取更大利益。但是,對經(jīng)濟學有所了解或者善于觀察事實的人都不難發(fā)現(xiàn),社會的進步和發(fā)展離不開利己。嚴格來說,利己的內(nèi)涵是利己且不害人,在主觀意圖上既不侵犯他人,也不依賴他人,既不奉獻他人,也不乞求他人;在客觀行為上,自己盡量單獨勞動生存,如果要協(xié)助就堅持等價交換。如果侵犯他人,就成為自私這種極端化形式。 或許是人們憎惡人性“利己”的一面, “無私”總是成為文人墨客心中永遠的追求。清代小說《鏡花緣》中的“君子國”代表了人的一種追求: 有一個君子國,在這個國家,人人都大公無私,絕不存有半點私心。 君子國也有交易行為,但賣者卻少要錢,而買者卻要多給錢。以下是其中的一幕場景: 買東西的人說: “我向你買東西所付的錢已經(jīng)很少了,你卻說多,這是違心的說法?!?賣東西的人說: “我的貨物既不新鮮,又很平常,不如別人家的好。我收你付價的一半,已經(jīng)顯得很過分,怎么可能收你的全價?” 買東西的人說: “我能識別好貨物,這樣好的貨物只收半價,太有失公平了?!?賣東西的人又說: “如果你真想買,就照前價減半,這樣最公平。如果你還說這價格太低了,那你到別的商家那兒去買,看還能不能買到比我這兒更貴的貨物?!?他們爭執(zhí)不下,買東西的人給了全價,拿了一半的貨物轉(zhuǎn)身就走。賣主堅決不讓走,路人駐足觀看,都說買東西的人“欺人不公”。最后,買東西的人拗不過大家,只好拿了上等與下等貨物各一半才離開了。 “君子國”為我們描繪了一個人人利他的大公無私的社會。實際上,不可能有這樣的國度存在,任何無私的背后總是具有利己的影子。這也許表明無私具有某種不潔性,但更加雄辯地表明了無私的實在基礎和真實客觀。俗話說: “人不為己,天誅地滅。”其實,不用天地去滅,自己就把自己滅了,你自己不為自己生活,難道讓別人養(yǎng)活你嗎?而無私不僅表明別人要幫助你,同時要求你幫助別人,把你的收入給他人一部分,讓你在休息時間給別人干活。那時,你會認為利己該多好啊。
編輯推薦
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