冰上姐妹-紅色經(jīng)典電影閱讀

前言

　　時(shí)至今年，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)走過(guò)了92個(gè)春秋?；仡欬h的歷史，我們深刻地感受到，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能創(chuàng)造輝煌成就，正是源于共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念和無(wú)私奉獻(xiàn)。滄海橫流，方顯英雄本色；艱難困苦，砥礪堅(jiān)強(qiáng)品格。無(wú)論是在腥風(fēng)血雨的動(dòng)蕩年代，還是在和平富庶的當(dāng)今時(shí)期，我黨始終都堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，決不動(dòng)搖和退卻，他們拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，英勇無(wú)畏，用生命實(shí)踐了共產(chǎn)主義的神圣信仰?！　　凹t色經(jīng)典”系列叢書(shū)用一個(gè)個(gè)口耳相傳的經(jīng)典革命故事將共產(chǎn)黨人的光輝形象表現(xiàn)得淋漓盡致?？梢哉f(shuō)，“紅色經(jīng)典”系列叢書(shū)實(shí)則是一部充分展現(xiàn)我黨不斷締造傳奇、創(chuàng)造偉業(yè)的光輝歷程的生動(dòng)圖卷?！　∪欢x者并不必?fù)?dān)心這會(huì)是一部乏味的“教科書(shū)”。就拿《林海雪原》——“紅色經(jīng)典”系列叢書(shū)的其中一本，根據(jù)八一電影制片廠1960年同名電影改編——來(lái)講，書(shū)中描繪了小分隊(duì)曲折驚險(xiǎn)的傳奇般的對(duì)敵斗爭(zhēng)以及楊子榮、少劍波、劉勛蒼等一系列英雄人物不畏艱險(xiǎn)、不怕困難、勇于犧牲的革命精神，將眾多具有個(gè)性特征的英雄形象栩栩如生、有血有肉地表現(xiàn)出來(lái)——楊子榮的大智大勇、豪爽心細(xì)，少劍波的果敢善斷、足智多謀，都刻畫(huà)得惟妙惟肖。書(shū)中對(duì)于反面人物的勾勒，也頗為成功。我們時(shí)而跟隨著跌宕起伏的故事情節(jié)坐立不安，時(shí)而被書(shū)中人物的命運(yùn)牽動(dòng)肝腸，時(shí)而又為那些犧牲了的英雄們潸然淚下、扼腕嘆息……一幕幕經(jīng)典的畫(huà)面浮現(xiàn)在腦海，令人無(wú)法不心潮澎湃?！　‘?dāng)前，我們正處在一個(gè)大有作為、大有可為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。我們要倍加珍惜來(lái)之不易的大好形勢(shì)，更要珍惜寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)?！凹t色經(jīng)典”系列叢書(shū)橫空出世，實(shí)在是一劑絕好的精神良藥，更是當(dāng)今時(shí)代的寶貴歷史財(cái)富。我們共產(chǎn)黨人之所以能夠愈挫愈奮、勇往直前，正是由于這一股長(zhǎng)存的浩然正氣在歷史的深處不斷地激勵(lì)著一輩又一輩熱血赤子！

內(nèi)容概要

　　王冬燕、丁淑萍都是女子速滑優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員，曾先后多次打破全國(guó)女子速滑紀(jì)錄，分別贏得冠軍。為保持冠軍稱(chēng)號(hào)，王冬燕曾一度只顧自己，不肯幫助別人，導(dǎo)致她脫離群眾。后來(lái)她在教練的幫助下，轉(zhuǎn)變觀念，和大家共同前進(jìn)。丁淑萍為人正直熱情，理想目標(biāo)是不斷刷新冰上運(yùn)動(dòng)記錄，她還努力幫助極具潛力的后起之秀丁麗萍克服缺點(diǎn)，奪得冠軍。她們?cè)诓⒓鐢y手、不斷創(chuàng)新的過(guò)程中成為了互相關(guān)心、親密無(wú)間的好姐妹。

書(shū)籍目錄

1．賽場(chǎng)競(jìng)技 兩冠軍冰上爭(zhēng)鋒2．冠軍易主 王冬燕心灰意冷3．身體力行 兩冠軍傳教后輩4．專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練 于麗萍戒驕戒躁5．爬山遇險(xiǎn) 丁淑萍舍己救人6．海濱療養(yǎng) 王冬燕重入集體7．吐露心聲 丁淑萍情定冬舟8．互相幫助 三姐妹共創(chuàng)佳績(jī)電影背后的故事

章節(jié)摘錄

　　20世紀(jì)50年代，在東北的某一個(gè)城市，這一天的天氣很好，陽(yáng)光十分的明媚。藍(lán)色的天幕上嵌著一輪金光燦爛的太陽(yáng)，一片白云像碧海上的孤帆在晴空飄游。淺藍(lán)色的天幕，像一幅潔凈的絲絨，鑲著黃色的金邊。紅艷艷的太陽(yáng)光在山尖上面的時(shí)候，霧氣就好像幕布一樣，拉了開(kāi)來(lái)了，整座城市漸漸地顯現(xiàn)在了金色的陽(yáng)光里面。金燦燦的陽(yáng)光傾瀉了下來(lái)，注入萬(wàn)頃的碧波之中，使得那片單調(diào)而又平靜的海面因此而稍微變得有些色彩了。陽(yáng)光透過(guò)了淡薄的云層，照耀著這片白茫茫的大地，反射出了銀色的光芒，那些光芒耀得人的眼睛直發(fā)花。晴朗湛藍(lán)的高空萬(wàn)里無(wú)云，像碧玉一樣澄澈。晴天的午后，夏日的陽(yáng)光如水般音符一樣燦爛地流動(dòng)，濕澈了不同的嫵媚的憂傷。晴天里有陽(yáng)光，陽(yáng)光總是充滿溫馨。天放晴了，從窗口望出去，一塊透明的藍(lán)天，像一張絲手帕，藍(lán)天上停留著一些細(xì)碎而潔白的云塊，像是紗巾上的花朵。天空澄碧，纖云不染，遠(yuǎn)山含黛，和風(fēng)送暖。天那么藍(lán)，連一絲浮絮都沒(méi)有，像被過(guò)濾了一切雜色，瑰麗地熠熠發(fā)光。天晴得像一張藍(lán)紙，幾片薄薄的白云，像被陽(yáng)光曬化了似的，隨風(fēng)緩緩浮游著。那個(gè)時(shí)候，大街上的建筑還不像現(xiàn)在這么的擁擠，車(chē)流呢，也不像現(xiàn)在這么堵，人呢，當(dāng)然也不如現(xiàn)在這樣的步履匆匆。整個(gè)城市仿佛有著無(wú)限的空間可以讓人們?nèi)パ笠缱约号畈募で楹托闹心莻€(gè)遠(yuǎn)大的夢(mèng)想。在馬路上的十字路口處，有一幅巨大的標(biāo)語(yǔ)，那個(gè)巨幅的標(biāo)語(yǔ)上面用赫然的大字寫(xiě)著：“為了完成第一個(gè)五年計(jì)劃而奮斗！社會(huì)主義革命萬(wàn)歲！”等，諸如此類(lèi)的革命性的，催人奮進(jìn)，鼓舞人心的一系列的標(biāo)語(yǔ)。其實(shí)，在那樣一個(gè)新的革命與建設(shè)發(fā)展的年代里面，國(guó)家的建設(shè)和個(gè)人的生活與生產(chǎn)事業(yè)是十分緊密地聯(lián)系在一起的。人們都認(rèn)為，個(gè)人的價(jià)值是在于通過(guò)自己的辛勤勞動(dòng)，付出自己的心血，在滿足了社會(huì)和他人需要的同時(shí)，使得自己也能夠獲得相應(yīng)的物質(zhì)和精神上面的一些報(bào)酬，并且能夠得到社會(huì)對(duì)于個(gè)人價(jià)值的承認(rèn)，從而來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的物質(zhì)和精神的一系列的滿足感。人的社會(huì)價(jià)值主要是在于對(duì)社會(huì)所付出的責(zé)任和所作出的貢獻(xiàn)，即那種通過(guò)自己的勞動(dòng)去滿足自己所屬的社會(huì)和他人以及自己需要的過(guò)程。人們普遍地認(rèn)為，這就是人的真正價(jià)值所在。剛剛好，那時(shí)候，我國(guó)正處于剛剛建立起新國(guó)家的關(guān)鍵性階段，一方面，社會(huì)主義所體現(xiàn)的相對(duì)于資本主義的優(yōu)越性，為人們的個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造了與舊的社會(huì)無(wú)可比擬的條件和可能，為人們的個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，提供了強(qiáng)有力的，可靠的，具有保證性的平臺(tái)。而另一方面呢，社會(huì)主義初級(jí)階段相對(duì)比較落后的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系與尚不完善的社會(huì)主義的制度還不能為人們的個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提供十分充分的物質(zhì)與精神層面的保證。于是，基于這兩個(gè)因素與社會(huì)現(xiàn)實(shí)，我們所在的國(guó)家與社會(huì)階段就要求我們必須把為社會(huì)作貢獻(xiàn)、把為人民服務(wù)放在工作與生活的第一位，特別的是，當(dāng)一個(gè)人的個(gè)人價(jià)值同社會(huì)的價(jià)值發(fā)生矛盾的時(shí)候，尤其注重提倡個(gè)人的價(jià)值自覺(jué)地服從社會(huì)的價(jià)值，有時(shí)甚至還要求個(gè)人果斷地去犧牲個(gè)人的價(jià)值，從而，使得人們能夠去維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)的價(jià)值。在那樣一個(gè)需要發(fā)展的時(shí)代，大家普遍都是認(rèn)同這一點(diǎn)的，這也就是為什么，在生產(chǎn)條件那樣艱苦的環(huán)境下面，大家還都能夠用十分快樂(lè)的心情去參加工作，去努力生活。在大街上，每一個(gè)人臉上都仿佛是洋溢著那些充實(shí)與單純的字樣，這些也許正是那個(gè)時(shí)代給予他們所烙上的最深刻的印記了吧。然后，還有一件事情更是值得人們興奮，在今年冬天，東北省的冰上運(yùn)動(dòng)會(huì)正是在這樣一座美麗的城市舉行。大家要知道，滑冰運(yùn)動(dòng)一直都是東北城市中最受人們所喜愛(ài)的體育項(xiàng)目之一，所以說(shuō)，還有什么力量可以阻止大家去快樂(lè)、去開(kāi)心、去歡呼呢？毋庸置疑，如果，一個(gè)國(guó)家的人們的業(yè)余文化生活是極度匱乏的，那么，這樣的一個(gè)國(guó)家也必定將會(huì)是一個(gè)由機(jī)械化管理的、一個(gè)復(fù)制機(jī)械化思想的國(guó)家。這樣的一個(gè)國(guó)家，注定在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，將會(huì)失去長(zhǎng)足的發(fā)展的生命力，必定也會(huì)局限國(guó)家的發(fā)展空間。很明顯的道理，失去了業(yè)余的文化生活，就等于是扼殺了人民精神的自由的張揚(yáng)；失去了業(yè)余的文化生活，就相當(dāng)于埋葬了人民自身發(fā)展的強(qiáng)大潛能，于是，也就有了今天的一切是關(guān)于昨天的全部的復(fù)制，那么明天呢，明天的一切也會(huì)是關(guān)于今天的完完全全的翻版。廣大的人民在一個(gè)沒(méi)有一絲業(yè)余文化生活的工作環(huán)境和生活環(huán)境之中待久了的話，就必定會(huì)出現(xiàn)思想上的混沌、精神上的壓抑等一些影響生產(chǎn)、生活，影響國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的不好狀況，無(wú)形之中，這樣的一種狀態(tài)會(huì)給國(guó)家的和諧、持續(xù)的發(fā)展埋下隱患。所以，這就需要去豐富人民的業(yè)余文化生活，以強(qiáng)大的號(hào)召力和具有感染的感召力，把人民的精神緊緊地快速地凝聚在一起，從而能夠使得人民的精神成為國(guó)家強(qiáng)大發(fā)展的合力。毛主席的一句“生的偉大，死的光榮”激勵(lì)了多少知識(shí)青年為中國(guó)的革命事業(yè)和發(fā)展心甘情愿、前仆后繼地拋頭顱、灑熱血，毫無(wú)畏懼地英勇獻(xiàn)身；毛主席的一句“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，一句“向焦裕祿同志學(xué)習(xí)”，影響了一代又一代年輕的人們。《義勇軍進(jìn)行曲》原是聶耳于1935年，為“上海電通公司”拍攝的故事影片《風(fēng)云兒女》所作的主題歌。這部影片描寫(xiě)了20世紀(jì)30年代初期，以詩(shī)人辛白華為代表的中國(guó)知識(shí)分子，為拯救祖國(guó)，投筆從戎奔赴抗日前線，英勇殺＼敵的故事。白華是個(gè)詩(shī)人，他有一個(gè)極其要好的朋友是大學(xué)生梁質(zhì)甫，兩人都是東北人?！熬乓话耸伦儭北l(fā)以后，他們兩人從家鄉(xiāng)出來(lái)，一直過(guò)著漂泊的生活，但他們一直都沒(méi)有失去對(duì)生活的信心，憧憬著美好的未來(lái)。辛白華和梁質(zhì)甫的二樓住著生活十分貧苦的少女阿鳳和她的母親，辛白華和梁質(zhì)甫非常同情她們母女，并且時(shí)常幫助她們。后來(lái)，梁質(zhì)甫因和革命者有關(guān)系，被捕入獄。而辛白華卻和富孀施夫人墮入了情網(wǎng)。剛剛失去丈夫的少婦施夫人對(duì)辛白華很有好感，白華也被施夫人吸引。阿鳳的母親去世了，白華很同情她就把阿鳳送到學(xué)校讀書(shū)。無(wú)依無(wú)靠的阿鳳到了歌舞班，經(jīng)常去各地演出。梁質(zhì)甫被釋放后，日本帝國(guó)主義侵略華北，梁質(zhì)甫參加了革命，英勇抗敵。白華躲到了施夫人家里，被施夫人帶到青島游玩。阿鳳所在的歌舞團(tuán)到青島演出，遇見(jiàn)了辛白華。看了阿鳳演的《鐵蹄下的歌女》后，辛白華受到很大的震動(dòng)，激起了他的愛(ài)國(guó)熱情，但是還是沒(méi)有擺脫開(kāi)愛(ài)情的束縛，那股熱情又冷卻了下去。最后，梁質(zhì)甫在抗敵的戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲了，辛白華得知這一消息，終于拋棄了以前那種享樂(lè)的生活，走上了抗敵的最前線。這是電通公司出品的四部反帝反封建影片的第二部，故事由田漢編寫(xiě)，田漢被捕后，由夏衍編為攝制臺(tái)本。雖在當(dāng)時(shí)國(guó)民黨和租界當(dāng)局有不準(zhǔn)拍攝抗日影片的明令，但影片還是有明確的抗日主題，它反映了當(dāng)時(shí)為民族解放而斗爭(zhēng)的大背景下知識(shí)青年的覺(jué)醒和成長(zhǎng)，也曲折地反映了全國(guó)人民一致要求抗日的熱烈愿望。影片編劇壯懷激烈，然思想主題稍嫌外露；許幸之初執(zhí)導(dǎo)筒，技藝相對(duì)稚拙；袁牧之有千面人之稱(chēng)，但臺(tái)詞卻有話劇痕跡。影片主旨顯然不在兒女情感，而在時(shí)代風(fēng)云?！读x勇軍進(jìn)行曲》在影片中首尾兩次出現(xiàn)，給觀眾極為深刻的印象。因此，它很快就成為中國(guó)最著名的抗戰(zhàn)歌曲。新中國(guó)成立后，先是把《義勇軍進(jìn)行曲》定為中華人民共和國(guó)代國(guó)歌，后又正式定為中華人民共和國(guó)國(guó)歌，很多人對(duì)這首歌想追根尋源，報(bào)刊上也多次刊登過(guò)介紹文章，但說(shuō)法不一。其中流傳最廣的一種，是說(shuō)這首歌的歌詞，是田漢同志于1935年在上海被捕以后，在國(guó)民黨監(jiān)獄里，用一張包香煙的紙寫(xiě)的。不久，他托人帶出了監(jiān)獄，轉(zhuǎn)給了孫師毅和夏衍同志，另一說(shuō)法是田漢被捕前寫(xiě)的，在他的“鳳凰的再生”文學(xué)劇本之后。為了證實(shí)這幾種說(shuō)法哪一種更確切、更真實(shí)，有人問(wèn)過(guò)田漢同志，田漢同志說(shuō)他也記不清了，直到1983年1月27日，夏衍同志為此專(zhuān)門(mén)給《北京晚報(bào)》編輯部寫(xiě)了一封信，這件事才算有了可靠的依據(jù)，夏衍同志在信里這樣說(shuō)：“這支曲子是聶耳于1935年在日本譜寫(xiě)后寄回上海的?！薄读x勇軍進(jìn)行曲》感召著多少英勇的中華兒女，前赴后繼地上戰(zhàn)場(chǎng)去英勇殺敵；長(zhǎng)征路上的快板書(shū)、說(shuō)唱團(tuán)，鼓舞著多少有思想有抱負(fù)的人們爬雪山、過(guò)草地，走向陜北，走向了勝利，直到現(xiàn)在，大多數(shù)軍隊(duì)里面依舊還有文工團(tuán)。說(shuō)白了，這些文工團(tuán)基本上是起著思想的感召和精神的鼓舞的強(qiáng)有力作用，由此我們也可以看得出來(lái)，業(yè)余的精神文化生活，在一個(gè)國(guó)家生產(chǎn)生活與社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的過(guò)程當(dāng)中，是有著多么至關(guān)重要的作用?！　　?/pre>




編輯推薦
　　《紅色經(jīng)典電影閱讀：冰上姐妹》是“紅色”系列圖書(shū)之一，旨在喚醒沉睡在人們心中的高蹈的信仰，堅(jiān)持理念和抱負(fù)，固守華夏文明的精髓和根本，維護(hù)我們精神的純潔性，通過(guò)隱喻的方式抵達(dá)幸福的當(dāng)下，通過(guò)靈魂的符號(hào)彰顯情感的光芒。　　黑白或彩色膠片構(gòu)成的年代漸行漸遠(yuǎn)。電影中的故事之于我們來(lái)說(shuō)，何嘗不是另一種人生？透過(guò)膠片，我們看到美與苦難一起被煅造，也由此使我們獲得看清自己、回顧歷史的教益的力量。歷史由人創(chuàng)造，卻又無(wú)時(shí)無(wú)刻不在以其民族傳統(tǒng)、文化習(xí)俗、思想觀念、是非愛(ài)憎等塑造著后人。





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