出版社:王俊民、 李京 吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司 (2012-05出版)
前言
歷史的長(zhǎng)河不知湮沒了多少的民族和邦國(guó),然能一直屹立于民族之林的必然是一個(gè)偉大的民族。中華民族以優(yōu)異的素質(zhì),堅(jiān)毅、執(zhí)著的品質(zhì),走過五千年的風(fēng)雨歷程,創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績(jī),成為世界民族之林的一朵奇葩。 幾千年來,中華民族一直繁衍生息在中國(guó)這塊肥沃的土地上。民族的融合,文化的碰撞、交融使各族成為一個(gè)整體,不可分割。中華民族兒女對(duì)自己的祖國(guó)產(chǎn)生了一種不可割舍的特殊感情——愛國(guó)主義。正如列寧所說:“愛國(guó)主義就是千百年來鞏固下來的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情。”中華民族的愛國(guó)主義精神就是從這樸素的感情開始的。這種感情經(jīng)過千百年的凝聚,無數(shù)次的激發(fā),最終被整個(gè)民族的社會(huì)心理所認(rèn)同,升華為愛國(guó)意識(shí),最終形成價(jià)值觀。愛國(guó)主義作為一種意識(shí)形態(tài),一種道德力量,對(duì)民族的生存和發(fā)展有著不可估量的作用。 愛國(guó)主義是一面旗幟,具有社會(huì)導(dǎo)向作用,是中華民族彌足珍貴的財(cái)富,同時(shí)也是推動(dòng)歷史前進(jìn)的巨大動(dòng)力。愛國(guó)主義教育是提高全民族整體素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程,是引導(dǎo)人們特別是廣大青少年樹立正確理想、信念、人生觀、價(jià)值觀,促進(jìn)中華民族振興的一項(xiàng)重要工作。 1994年,中宣部頒布了《愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》(簡(jiǎn)稱《綱要》)。《綱要》論述了進(jìn)行愛國(guó)主義教育極為重要的意義,提出了教育的基本原則、主要內(nèi)容、重點(diǎn)對(duì)象以及一系列具體措施。從1997年開始,中宣部陸續(xù)頒布了四批愛國(guó)主義教育示范基地名單,以反映中華民族悠久的歷史文化,反映帝國(guó)主義侵略中國(guó)的野蠻行徑,反映中國(guó)人民反侵略的斗爭(zhēng),反映現(xiàn)代中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng),反映社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就,反映黨的光輝歷史為內(nèi)容,來激發(fā)民眾愛國(guó)熱情,凝聚人民力量,培育民族精神。 這四批愛國(guó)主義教育示范基地集中華民族優(yōu)秀的精神文化遺產(chǎn)和物質(zhì)文化遺產(chǎn)于一身,極為珍貴,極具宣傳推廣價(jià)值。為了更好地展示中華民族優(yōu)秀的精神文化和物質(zhì)文化,讓人們特別是青少年樹立民族自尊心、自信心和自豪感,培育民族精神,我們以這些愛國(guó)主義示范基地為基礎(chǔ),推出了這套《不朽的豐碑》。 《不朽的豐碑》以愛國(guó)主義教育示范基地為平臺(tái),在深入敘述基地所蘊(yùn)涵的厚重歷史、人物情懷的同時(shí),又對(duì)基地的展陳情況加以詳細(xì)描述、介紹,穿越歷史,講述遺存背后的故事。每個(gè)示范基地單獨(dú)成冊(cè),配以數(shù)百?gòu)埦哂袧夂駳v史氣息的圖片,幫助讀者了解歷史、了解人物、了解文化風(fēng)情。 這套叢書可謂是了解中華民族氣質(zhì)、民族精神的一部紅色經(jīng)典讀物,同時(shí)也是一套普及性讀物,既針對(duì)重點(diǎn)人群,也適宜在全民中推廣。讓讀者了解中華民族優(yōu)秀的文化、紅色歷史,傳承民族精神,是我們編輯這套書的本意,我們也深信它將帶著讀者走過一段美好的文化之旅。 編者 2011年7月
內(nèi)容概要
不朽的豐碑--旌旗飄飄.安源路礦工人運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館,ISBN:9787546390390,作者:10/王俊民 李京
書籍目錄
安源先聲 工人困境 團(tuán)結(jié)力量 反抗之初 成果卓著 堅(jiān)持不懈 共同努力 緊握槍桿工人核心 俱樂部的成立 領(lǐng)導(dǎo)有力量 罷工宣言 迫使資本家屈服 慶祝罷工勝利 改組俱樂部 漢;臺(tái)萍總工會(huì)成立 第二次與礦局協(xié)訂的條件 庸人自擾的路礦當(dāng)局 俱樂部維持產(chǎn)業(yè)的努力 俱樂部建設(shè)方面的情況 俱樂部的啟示領(lǐng)袖在安源 毛澤東 李立三 劉少奇功在安原回望舊址 紀(jì)念安源 牛角坡52號(hào) 半邊街廣場(chǎng) 公務(wù)總匯 張家灣 總平巷舊址 補(bǔ)習(xí)學(xué)校舊址 消費(fèi)合作社 盛公祠 安源毛澤東舊居 張公祠 老后街劉和盛飯店 廉政建設(shè)陳列館經(jīng)典館藏
章節(jié)摘錄
工人困境 “任何地方發(fā)生革命震動(dòng),總是有一種社會(huì)要求為其背景,而腐朽的制度阻礙這種要求得到滿足。這種要求也許還未被人們強(qiáng)烈地普遍感覺到,因此還不能立即得到勝利;但是,如果企圖用暴力壓制這種要求,那只能使它愈來愈強(qiáng)烈,直到最后把它的枷鎖打碎?!睙o產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師恩格斯的這段話,深刻地揭示了革命運(yùn)動(dòng)的一般規(guī)律。安源路礦工人運(yùn)動(dòng)是以近代中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力要求從買辦的封建的社會(huì)制度下解放出來為其背景的。它是在民族矛盾和階級(jí)矛盾不斷激化的基礎(chǔ)上發(fā)生和發(fā)展起來的。 1.路礦成就的工業(yè)重鎮(zhèn) 1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,英、法、德、日、俄、美等帝國(guó)主義相繼侵入中國(guó),強(qiáng)迫腐敗的清朝政府簽訂了一系列不平等條約,使中國(guó)一步步地變成了半殖民地半封建的社會(huì)。1870年后,開明士紳倡導(dǎo)實(shí)業(yè)救國(guó),以求富求強(qiáng)為目標(biāo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開始興起。 1893年,洋務(wù)派運(yùn)動(dòng)的后期代表人物湖廣總督張之洞在湖北漢陽創(chuàng)辦了大型近代鋼鐵廠——漢陽鐵廠。為了供應(yīng)漢陽鐵廠冶煉所需的煤焦,鐵廠督辦盛宣懷于1898年在安源創(chuàng)設(shè)“萍鄉(xiāng)等處煤礦總局”,簡(jiǎn)稱“萍鄉(xiāng)煤礦”,又因礦址選在安源,所以又稱其為“安源煤礦”,這是當(dāng)時(shí)中國(guó)十大廠礦之一。 1899年,動(dòng)工修建了運(yùn)煤的株萍鐵路,并于1905年全線竣工通車。株萍鐵路是江西鐵路歷史上最早的一段,從安源萍鄉(xiāng)到湖南的株洲,設(shè)有萍鄉(xiāng)、老關(guān)、醴陵、株洲四個(gè)大站,全長(zhǎng)90千米,耗銀293萬兩(每?jī)砂足y折合15塊大洋)。 1908年,由湖北的漢陽鐵廠、大冶鐵礦、萍鄉(xiāng)煤礦為主干,組成了漢冶萍煤鐵廠礦有限公司,簡(jiǎn)稱漢冶萍公司。公司的第一任董事長(zhǎng)兼總經(jīng)理由盛宣懷擔(dān)任。公司除了在上海設(shè)立了總事務(wù)所(在今天上海四川中路110號(hào),現(xiàn)叫普益大樓)外,還在北京、東京、倫敦設(shè)立了事務(wù)所。建成后的萍鄉(xiāng)煤礦是生產(chǎn)技術(shù)、設(shè)備十分先進(jìn)的近代企業(yè),擁有成套的近代化采煤、煉焦、機(jī)械修造、發(fā)電和水陸運(yùn)輸?shù)仍O(shè)施設(shè)備。萍鄉(xiāng)煤礦是當(dāng)時(shí)我國(guó)江南最大的煤礦,煤炭最高年產(chǎn)量達(dá)到100多萬噸,僅次于撫順、開灤。耗資670余萬兩白銀,于1907年建成的萍鄉(xiāng)煤礦,其機(jī)械修造技術(shù)水平很先進(jìn),已經(jīng)使用鋼軌和彎軌機(jī),并于1921年自己制造出以蒸汽為動(dòng)力的往復(fù)式水泵。這些都說明萍鄉(xiāng)煤礦代表著我國(guó)近代工業(yè)先進(jìn)的生產(chǎn)力水平,是中國(guó)近代產(chǎn)業(yè)的重要代表地和各種產(chǎn)業(yè)的高度聚集地。 2.一支富于中國(guó)特色的產(chǎn)業(yè)軍 安源路礦是萍鄉(xiāng)煤礦和株萍鐵路的合稱。安源路礦產(chǎn)生和發(fā)展的特殊方式,它所處的時(shí)代和地點(diǎn),它的經(jīng)營(yíng)內(nèi)容和企業(yè)性質(zhì),使安源路礦工人成為具有典型中國(guó)特色的產(chǎn)業(yè)軍。 據(jù)劉少奇、朱少連1923年8月所著的《安源路礦工人俱樂部略史》載:當(dāng)時(shí)萍礦“全礦雇傭工人凡一萬二千余人(開大工時(shí),工人尚須增加),內(nèi)計(jì)窿內(nèi)礦工六千余人,機(jī)械工千余人,余則俱為洗煤煉焦、運(yùn)輸及各項(xiàng)雜工”。 “株萍路局工友共有一千一百余人”。路礦兩局工人共計(jì)1.3萬余人。此外,安源礦區(qū)常有失業(yè)工人四五千人。這些工人平常以短途挑運(yùn)煤焦和其他臨時(shí)性工作為生,礦局需要增加工人的時(shí)候就到礦上做工,他們是路礦的產(chǎn)業(yè)后備軍。 “人數(shù)較少(和農(nóng)民比較)、年紀(jì)較輕(和資本主義國(guó)家的無產(chǎn)階級(jí)比較)、文化水準(zhǔn)較低(和資產(chǎn)階級(jí)比較)”,是中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的“不可避免的弱點(diǎn)”。這些弱點(diǎn),安源路礦工人階級(jí)顯得很是突出。 安源路礦工人的人數(shù),在當(dāng)時(shí)全國(guó)產(chǎn)業(yè)工人總數(shù)(約200萬)中所占比例,不到1/100。由于路礦處在中國(guó)內(nèi)地農(nóng)村包圍之中,同周圍廣大農(nóng)村人口相比,工人的人數(shù)顯得更加少,像是汪洋大海中的一個(gè)小小孤島。 安源路礦工人的誕生,比西歐產(chǎn)業(yè)工人晚了120多年,比本國(guó)最早的一批工人也要遲三四十年。到中國(guó)共產(chǎn)黨成立的時(shí)候,它只有23年的歷史,l/4到1/3的人只有五六年工齡。 安源路礦雖然是生產(chǎn)技術(shù)設(shè)備很先進(jìn)的近代企業(yè),但生產(chǎn)勞動(dòng)的主體部分——采煤完全靠手工工具,都是最笨重、最臟和常有生命危險(xiǎn)的體力活;地面的不少工作處,如洗煤處、煉焦處、造磚廠等,也是以手工勞動(dòng)為主,或者完全靠手工工具勞動(dòng),所以礦上的技術(shù)工人人數(shù)不多。這就決定了工人文化水準(zhǔn)較低的特點(diǎn)。從總體來看,安源工人的文化知識(shí)水平在全國(guó)工人階級(jí)中處在最低的層次上。P2-6
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王俊民、李京編寫的《旌旗飄飄(安源路礦工人運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館)》以愛國(guó)主義教育示范基地為平臺(tái),在深入敘述基地所蘊(yùn)涵的厚重歷史、人物情懷的同時(shí),又對(duì)基地的展陳情況加以詳細(xì)描述、介紹,穿越歷史,講述遺存背后的故事?!鹅浩祜h飄(安源路礦工人運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館)》是《不朽的豐碑》叢書之一。
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