出版社:劉影 吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司 (2012-05出版)
前言
歷史的長(zhǎng)河不知湮沒(méi)了多少的民族和邦國(guó),然能一直屹立于民族之林的必然是一個(gè)偉大的民族。中華民族以優(yōu)異的素質(zhì),堅(jiān)毅、執(zhí)著的品質(zhì),走過(guò)五千年的風(fēng)雨歷程,創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績(jī),成為世界民族之林的一朵奇葩。 幾千年來(lái),中華民族一直繁衍生息在中國(guó)這塊肥沃的土地上。民族的融合,文化的碰撞、交融使各族成為一個(gè)整體,不可分割。中華民族兒女對(duì)自己的祖國(guó)產(chǎn)生了一種不可割舍的特殊感情——愛(ài)國(guó)主義。正如列寧所說(shuō):“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固下來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情。”中華民族的愛(ài)國(guó)主義精神就是從這樸素的感情開(kāi)始的。這種感情經(jīng)過(guò)千百年的凝聚,無(wú)數(shù)次的激發(fā),最終被整個(gè)民族的社會(huì)心理所認(rèn)同,升華為愛(ài)國(guó)意識(shí),最終形成價(jià)值觀。愛(ài)國(guó)主義作為一種意識(shí)形態(tài),一種道德力量,對(duì)民族的生存和發(fā)展有著不可估量的作用。 愛(ài)國(guó)主義是一面旗幟,具有社會(huì)導(dǎo)向作用,是中華民族彌足珍貴的財(cái)富,同時(shí)也是推動(dòng)歷史前進(jìn)的巨大動(dòng)力。愛(ài)國(guó)主義教育是提高全民族整體素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程,是引導(dǎo)人們特別是廣大青少年樹(shù)立正確理想、信念、人生觀、價(jià)值觀,促進(jìn)中華民族振興的一項(xiàng)重要工作。 1994年,中宣部頒布了《愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》(簡(jiǎn)稱《綱要》)?!毒V要》論述了進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育極為重要的意義,提出了教育的基本原則、主要內(nèi)容、重點(diǎn)對(duì)象以及~系列具體措施。從1997年開(kāi)始,中宣部陸續(xù)頒布了四批愛(ài)國(guó)主義教育示范基地名單,以反映中華民族悠久的歷史文化,反映帝國(guó)主義侵略中國(guó)的野蠻行徑,反映中國(guó)人民反侵略的斗爭(zhēng),反映現(xiàn)代中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng),反映社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就,反映黨的光輝歷史為內(nèi)容,來(lái)激發(fā)民眾愛(ài)國(guó)熱情,凝聚人民力量,培育民族精神。 這四批愛(ài)國(guó)主義教育示范基地集中華民族優(yōu)秀的精神文化遺產(chǎn)和物質(zhì)文化遺產(chǎn)于一身,極為珍貴,極具宣傳推廣價(jià)值。為了更好地展示中華民族優(yōu)秀的精神文化和物質(zhì)文化,讓人們特別是青少年樹(shù)立民族自尊心、自信心和自豪感,培育民族精神,我們以這些愛(ài)國(guó)主義示范基地為基礎(chǔ),推出了這套《不朽的豐碑》。 《不朽的豐碑》以愛(ài)國(guó)主義教育示范基地為平臺(tái),在深入敘述基地所蘊(yùn)涵的厚重歷史、人物情懷的同時(shí),又對(duì)基地的展陳情況加以詳細(xì)描述、介紹,穿越歷史,講述遺存背后的故事。每個(gè)示范基地單獨(dú)成冊(cè),配以數(shù)百?gòu)埦哂袧夂駳v史氣息的圖片,幫助讀者了解歷史、了解人物、了解文化風(fēng)情。 這套叢書(shū)可謂是了解中華民族氣質(zhì)、民族精神的一部紅色經(jīng)典讀物,同時(shí)也是一套普及性讀物,既針對(duì)重點(diǎn)人群,也適宜在全民中推廣。讓讀者了解中華民族優(yōu)秀的文化、紅色歷史,傳承民族精神,是我們編輯這套書(shū)的本意,我們也深信它將帶著讀者走過(guò)一段美好的文化之旅。
內(nèi)容概要
不朽的豐碑--骨峻風(fēng)清.彭德懷紀(jì)念館,ISBN:9787546390338,作者:10/劉影
書(shū)籍目錄
戎馬將軍 性本剛直 熱血青春 功垂青史痛失將軍中華赤子烏石流芳仰之彌高 偉人形象 楚湘神韻將軍舊地 故居小院 將軍遺珍 將軍至親緬懷英雄 情系烏石 德懷墓 德懷亭 烈士墓附錄 參觀事宜 注意事項(xiàng) 交通路線
章節(jié)摘錄
性本剛直 中國(guó)有句古話:窮人的孩子早當(dāng)家。窮人家的孩子因?yàn)榧揖池毢?,總是更早更多地接觸到生活的灰暗,也往往更早樹(shù)立起堅(jiān)定的信念追求,并擁有堅(jiān)忍頑強(qiáng)的品性。當(dāng)我們翻開(kāi)彭德懷大將軍的成長(zhǎng)歷史,會(huì)發(fā)現(xiàn)正是他年少時(shí)的苦難經(jīng)歷奠定了他英勇革命的一生。 1898年10月24日(農(nóng)歷九月初十),彭德懷誕生于湖南省湘潭縣烏石鎮(zhèn)彭家圍子。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)輩給彭德懷取名清宗,字懷歸,號(hào)得華。彭德懷的家庭也極其普通,如果要說(shuō)起這個(gè)家庭的不同之處,也許只能說(shuō)到它的貧窮。 烏石鎮(zhèn)依山傍水,樹(shù)木蔥翠,但地遠(yuǎn)偏僻,地勢(shì)險(xiǎn)峻,經(jīng)濟(jì)不是很繁榮,百姓多務(wù)農(nóng)。直至今日,通往烏石小鎮(zhèn)的公路也依然是沿山蜿蜒盤(pán)旋,路面狹窄不平,凹凸坡道等顛簸之處不少。當(dāng)時(shí),彭德懷家有茅草房數(shù)間,荒土地七八畝,后山是茂密的樹(shù)林。家里8口人同住在茅草房中:伯祖父、祖母、父母親并其兄弟姐妹4人。其中父親彭民言患哮喘病,姐姐不久也夭折了。一家生計(jì)由母親周氏操勞,全家勤勞節(jié)儉、精打細(xì)算地過(guò)日子。 彭德懷6歲那年到山杉里姨父的私塾就讀。從小就很懂事,知道報(bào)恩的彭德懷為酬謝免去自己學(xué)費(fèi)的姨父,常早起上山砍柴,把柴火背到姨父家再去上學(xué)。斷斷續(xù)續(xù)的兩年學(xué)習(xí)時(shí)光,他讀完了《三字經(jīng)》、《百家姓》、《莊農(nóng)雜字》、《幼學(xué)故事瓊林》和四書(shū)中的三部:《中庸》、《論語(yǔ)》和《孟子》。然而讀書(shū)生涯并未持續(xù)多久,到他8歲那年,母親患痢疾病死,家中伯祖父八十開(kāi)外,祖母年過(guò)七十,3個(gè)弟弟無(wú)人看管,其中四弟年僅半歲。為分擔(dān)養(yǎng)家重?fù)?dān),少年彭德懷不得不輟學(xué)回家,砍柴換米糊口。更不幸的是,母親死后不到一個(gè)月,襁褓中的四弟即餓死。家中生活日益艱難,沒(méi)有收入,無(wú)以為生,最后只得變賣(mài)家產(chǎn)。彭家的家產(chǎn)從山林到荒土,到最后家里一切用具甚至床板門(mén)戶.一概被賣(mài)光,他們真正淪落到家徒四壁的地步。 彭德懷10歲時(shí)家里一切生計(jì)均斷。大年初一,家里已經(jīng)無(wú)米下鍋了。被逼無(wú)奈,彭德懷帶著8歲的二弟上街乞討。街上張燈結(jié)彩,到處洋溢著節(jié)日的喜慶氣氛。兩個(gè)衣衫襤褸在路上討飯的小孩子本該格外顯眼,但在這人人難以自保的貧困年代,人們對(duì)這兩個(gè)年幼的乞討的孩子并無(wú)太多的同情。彭德懷帶著弟弟乞討到油麻灘時(shí),正好碰上一家人在蓋房子。主人是一位陳姓教書(shū)先生,為討吉利,問(wèn)他們是不是招財(cái)童子。倔強(qiáng)的彭德懷不愿意迎合,便說(shuō):“我不是招財(cái)童子,我是叫花子?!苯虝?shū)先生當(dāng)即變臉要關(guān)門(mén),二弟連忙擺手,改口連連說(shuō)是招財(cái)童子。此戶人家才給他們端來(lái)米飯和零星碎肉。后來(lái)彭德懷回憶這件事時(shí),總會(huì)夸二弟嘴巧,并開(kāi)玩笑說(shuō)這叫好漢不吃眼前虧。但倔強(qiáng)的少年彭德懷卻在心里打定主意,自己永遠(yuǎn)不會(huì)因此屈膝,此處可窺見(jiàn)一個(gè)從小就不阿諛、不“變通”的頂天立地的大帥形象。 初二那天,當(dāng)祖母說(shuō)“今天我們4個(gè)人都出去討米”時(shí),彭德懷死活不愿再去,他不愿討米受人欺負(fù)。祖母無(wú)奈地說(shuō):“不去怎么辦?昨天我要去,你又不同意,今天你又不去,一家人就活活餓死嗎?!”此時(shí)正值深冬,寒風(fēng)蕭蕭,雪花橫飄。年過(guò)七十的祖母白發(fā)蒼蒼,邁著一雙小腳,帶著兩個(gè)孫子(那時(shí)彭德懷三弟還不到4歲),拄著棍子,步履蹣跚地走了出去。一回憶起那幅畫(huà)面,彭德懷便非常難過(guò)。祖母帶著弟弟走遠(yuǎn)后,彭德懷拿著柴刀上山砍柴,賣(mài)了10文錢(qián),兌了一包鹽。回家后將砍柴時(shí)發(fā)現(xiàn)的一堆寒菌放上水和鹽煮成一鍋,和爸爸、伯祖父吃了一些。祖母她們到天黑才回來(lái),討回一袋飯和一點(diǎn)米。祖母把飯倒入菌湯內(nèi),彭德懷卻不肯吃。祖母?jìng)牡乜蓿骸坝懟貋?lái)的飯你又不吃,有吃的大家活,沒(méi)有吃的就死在一起吧!”那苦澀場(chǎng)景,彭德懷日后每每憶起,都黯然流淚,傷心不已。舊社會(huì)窮人的苦日子,回憶起來(lái)就是一道永不平復(fù)的疤。 到12歲時(shí),彭德懷替富農(nóng)劉六十家看牛,看管大小兩頭牛,同時(shí)還要做其他活,每目破曉之前起床,夜深才能睡覺(jué),其中的苦累自不必細(xì)說(shuō)。13歲到14歲間,彭德懷在離家不遠(yuǎn)的黃磧嶺煤窯做童工。煤窯衛(wèi)生安全條件極差,巷道通風(fēng)不良,塌方、冒水等事故時(shí)常發(fā)生。正值生長(zhǎng)發(fā)育期的彭德懷在這種環(huán)境下干了近兩年的笨重活兒,不僅吃不飽穿不暖,休息不足,營(yíng)養(yǎng)不良,背也因干體力活而稍駝了。好不容易干到年關(guān),該領(lǐng)工資時(shí),煤礦卻虧本關(guān)閉,廠主也跑了。沒(méi)辦法,帶著一點(diǎn)兒米,受到剝削卻無(wú)可奈何的彭德懷回了家。當(dāng)聽(tīng)到煤礦廠主逃跑了,散伙時(shí)工人每人只分了一些米時(shí),彭德懷父親當(dāng)即落下淚來(lái)。他心疼地看著又黑又瘦累得不成人樣的兒子,緊緊攥著拳頭,憤憤地說(shuō):“白替這些狗東西干了兩年!”P(pán)2-5
編輯推薦
“不朽的豐碑”以愛(ài)國(guó)主義教育示范基地為平臺(tái),在深入敘述基地所蘊(yùn)涵的厚重歷史、人物情懷的同時(shí),又對(duì)基地的展陳情況加以詳細(xì)描述、介紹,穿越歷史,講述遺存背后的故事。每個(gè)示范基地單獨(dú)成冊(cè),配以數(shù)百?gòu)埦哂袧夂駳v史氣息的圖片,幫助讀者了解歷史、了解人物、了解文化風(fēng)情。 本書(shū)為該系列教材之《骨峻風(fēng)清(彭德懷紀(jì)念館)》,由劉影編著。
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