坐天下很累

出版時間:2012-10  出版社:吉林出版集團有限責(zé)任公司  作者:張宏杰  頁數(shù):328  字?jǐn)?shù):350000  
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前言

序:四百零八位皇帝的九種命運/王學(xué)泰中國自從有皇帝起,到末代皇帝——宣統(tǒng),總共有四百零八位,張宏杰只選了其中幾位。這幾位大抵都是心理上有些問題的。如果他們生活在現(xiàn)代都是需要看心理醫(yī)生的,但在中國古代,他們都是高居九五之尊、一言而為天下法的皇帝,因此他們不僅給國家、人民帶來巨大的災(zāi)難,就連對他們自己來說也是不幸的。用作者的話說就是:“權(quán)力過于巨大,是造成中國皇帝不幸的根本原因?!睂τ谝话愕幕实凵星胰绱?,更何況心理有問題的皇帝呢?對于這些,前人寫到皇帝時很少有涉及,因為傳統(tǒng)就如莊子所說“明于知禮義而陋于知人心”的。張宏杰打破了這一點。前人描寫和評論光緒皇帝,都是著重他的不幸和慈禧太后的專橫,很少有人探索這位皇帝的心理;朝政簡單地分為“帝黨”與“后黨”,“帝黨”主張變法改革,“后黨”頑固保守;把光緒與慈禧的沖突簡單化為進(jìn)步與反動的斗爭。其實光緒四歲進(jìn)宮,慈禧太后對他寄托了很大希望,而光緒性格內(nèi)向,膽小、暴躁、偏執(zhí)、驕縱,而又缺少辦事能力。慈禧的希望逐漸落空,從失望到最終絕望,又因為康有為一班人操作不當(dāng),導(dǎo)致戊戌政變。作者認(rèn)為,光緒的心理問題與清代的帝王教育有關(guān)。清代的帝王教育是實施于強者的,而作為天生弱質(zhì)的光緒根本無法承受這種教育之重,他被這種教育壓垮了。作者的分析是有趣的,例如他寫西漢末年篡位的王莽。他的本意是要做政治上和道德上的完人,結(jié)果一不小心成了人人得以誅之的亂臣賊子。是為了“挺身拯救這些可愛的人民”呢,還是被最高的權(quán)力和巨大的利益所誘惑呢,最后恐怕王莽自己也說不清楚了。從心理的迷宮轉(zhuǎn)入了歷史的迷宮,寫明太祖朱元璋的就是一篇“心理咨詢記錄”。朱元璋想通過大批量的殺人達(dá)到“天下大治”,后來他發(fā)現(xiàn)“殺人也沒法治,總不能把天下人都?xì)⒐獍?,所以請先生來給看看”。作者坦然以心理醫(yī)生的身份說“此人疑是伴有情感焦慮的偏執(zhí)型人格障礙患者,并有攻擊性施虐傾向”,然后根據(jù)《英國克氏醫(yī)學(xué)全書》對朱元璋“偏執(zhí)型人格障礙”“攻擊性施虐傾向”和“心理病態(tài)”作了分析。你可以不同意作者這些獨出心裁的描寫和議論,但細(xì)讀下來不會對你沒有一點啟發(fā)。中國皇帝制度太久遠(yuǎn)了,并已深入人心,因此多方面考察與研究皇帝很有必要。很久以來,國人有個皇帝情結(jié),遲遲不能完全消退。這反映了人性中對權(quán)力的渴望,社會上存在權(quán)利不平等,人性中想要追求最高權(quán)力的渴望就不可遏制。這如同排隊按順序上車一樣,這種排隊制度建立不起來,就不能制止許多人在上車時爭搶。中國的皇帝大約是世界上權(quán)力最大的,因為從理論上他兼有四大權(quán)力:一是政權(quán),皇帝是國家的首領(lǐng),他對全國的土地和人擁有無限權(quán)力。《詩經(jīng)?北山》中說:“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣?!苯袢说哪懽映^了古人,有個小土皇帝竟敢說他是:“上管天,下管地,中間管空氣?!惫湃酥桓页姓J(rèn)自己是奉天管民的。二是神權(quán),也就是君權(quán)神授?;实凼翘熳?,是天在人間唯一的代表,代表天統(tǒng)治人們?!渡袝?盤庚》中明確地說“予迓續(xù)乃命于天,予豈汝威,用奉畜汝眾”(意為:你們的命是我從老天那里討來的,我不是威嚇你們,你們是要靠我養(yǎng)活的)。三是父權(quán),古代是宗法制,周代天子是宗子,代表血統(tǒng),管理本族人民,所以老百姓不僅是臣民,而且是子民。后世人民構(gòu)成日益復(fù)雜,天子統(tǒng)治尚有先秦遺意。四是道統(tǒng),即所謂真理權(quán),或話語權(quán)。因為中國是政教合一的國家(這個“教”不是佛教、道教,而是教育的“教”),所以我覺得皇帝的問題反映了中國幾千年來社會所存在的問題。張宏杰以皇帝為切入點,這個想法非常不錯,這本書既有關(guān)于皇帝具體生活場景和心靈動態(tài)的描繪,也有其所依托的文化背景的分析,是很值得關(guān)心中國歷史進(jìn)程的人們一讀的。

內(nèi)容概要

  《坐天下很累——中國式權(quán)力的九種滋味》是知名歷史學(xué)者張宏杰的最新力作,歷時五年,繼《大明王朝的七張面孔》后,再創(chuàng)通俗歷史寫作高峰。作者通過心理分析式的寫作手法描寫了中國歷史上的九位皇帝,透析他們在皇權(quán)壓力之下所呈現(xiàn)出的不同人性側(cè)面。從某種意義上來說,“皇帝”兩個字,包含了解讀中國社會的大部分密碼。讀懂了中國皇帝的問題,就讀懂了中國幾千年以來的社會問題。
  本書同時又是一部歷史反思之作,作者反思?xì)v史,關(guān)照當(dāng)下,這些帝王時代的問題好像正在發(fā)生……關(guān)于權(quán)力、關(guān)于權(quán)力者們的各個性格側(cè)面,也關(guān)于中國幾千年來中國的社會問題。反思?xì)v史、反思中國式權(quán)力,更是為當(dāng)下尋找參照及積極的解決之道。

作者簡介

  張宏杰:蒙古族,1972年生于遼寧。東北財經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟學(xué)學(xué)士,復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)博士。曾先后就職于某大型金融機構(gòu)及某大學(xué)。著有《大明王朝的七張面孔》、《曾國藩的正面與側(cè)面》《饑餓的盛世》等。即將出版《中國國民性演變歷程》。
e-mail:zhj1368@163.com.
  微博:http://weibo.com/zhjwb

書籍目錄

序一 張越:張宏杰的歷史作品為什么好看
序二 王學(xué)泰:四百零八位皇帝的九種命運
序 章 皇帝/最不幸的人
在中國傳統(tǒng)歷史上,皇帝不是為國家而存在,相反,國家是為皇帝而存在。整個國家,就是給皇帝提供服務(wù)的莊園;全體臣民,都是皇帝一家人的奴隸;一切制度安排,都以皇帝一家的利益為核心?!盎实邸睂τ趥鹘y(tǒng)中國的重要性,從這個事實可以看得更清楚,浩如煙海的中國史,歸納起來只記載了兩件事:奪取皇位和保護(hù)皇位。
第一章 王莽/從先進(jìn)模范到亂臣賊子
剛剛上臺的時候,王莽絕沒有想到做皇帝。他確實想效法周公,做一個完美的道德標(biāo)桿。然而,當(dāng)民意大潮漸漸涌起的時候,他的心理發(fā)生了微妙的變化。如果需要自己挺身拯救這些可愛的人民,自己為什么不能獻(xiàn)身呢?
第二章 楊廣/被大業(yè)壓垮
他是一個聰明、熱情、熱愛生活的人,更是一個事業(yè)心極強的男人。如果在大業(yè)五年(609年)“及時”去世,隋煬帝就會成為中國歷史上功業(yè)最顯赫的帝王之一。導(dǎo)致他身敗名裂的主要原因,是成為“子孫萬代莫能窺”的千古一帝的雄心催促他把車開得太快,終于車毀人亡。
第三章 朱元璋/心理咨詢記錄
在一定意義上說,朱元璋的心理問題,就是這個民族的心理問題。另一方面,朱元璋個人,對整個民族心理疾病的惡化又起了很大的作用。面對這樣的現(xiàn)狀,解決的辦法還應(yīng)該是中國式的,那就是相信時間,時間和耐心能給我們以最大幫助。
第四章 正德/不愿做皇帝的人
自從登上皇位的那一天起,他唯一的渴望就是逃離:逃離這把龍椅,逃離這座皇宮,逃離這座京城。他愿意做將軍,愿意做武士,甚至愿意做一個馴獸師,但就是不愿意做皇帝。上天賦予他的是多血質(zhì)性格:活潑好動、反應(yīng)敏捷。對于皇帝這項工作來說,這種性格無疑是最不適合的。
第五章 崇禎后人/權(quán)末代的悲慘命運
在明末的大戰(zhàn)亂中,皇族的死亡率最高。農(nóng)民軍誅戮皇室子孫,一個最大的特點是堅決、徹底,不論主動投降,還是被動俘獲,結(jié)局都是一律誅滅。二百多年來,統(tǒng)治集團的為所欲為,積累了太多的憤怒,這些權(quán)末代不得不用自己的鮮血為祖先的“幸福生活”付賬。
第六章 永歷/生為獵物
回首一生,永歷更像是上天窮極無聊的一個惡作劇。從降生的那一刻起,他注定要在既定命運之河中順流而下,雖然傾盡一生之力去搏濤擊浪,還是不能逆流半步,最終被帶向不情愿的終點。
第七章 嘉慶/從偉大到尷尬
從親政初期的偉大,到謝幕時的尷尬,嘉慶的滑落曲線如此令人嘆息。在全面盤點嘉慶皇帝的統(tǒng)治時,歷史書給出的詞匯是“嘉慶中衰”,他二十多年的統(tǒng)治,前面連著“康乾盛世”,緊接其后的,則是“鴉片戰(zhàn)爭”。大清王朝的不幸,就在于需要偉大人物的時候坐在這個位置上的卻是一個平庸的好人。
第八章 洪秀全/心不在焉的革命者
19世紀(jì)中葉,中國歷史巨流之所以出現(xiàn)那個驚天大彎,僅僅是因為被一個鄉(xiāng)下年輕人的怪夢輕輕撞了一下腰。這個夢是如此離奇、如此絢麗、如此怪異,又如此驚悚。它似乎是上天的一個寓言,預(yù)示著它將把整個中國帶入一個同樣驚悚而狂亂的迷夢當(dāng)中。
第九章 光緒/被“帝王教育”敗壞的人
翻閱翁同龢的日記,我們發(fā)現(xiàn),在大部分讀者頭腦中,那個清秀、文弱的光緒皇帝,有著完全相反的另一面:暴躁、偏執(zhí)、驕縱。事實上,畸形的成長環(huán)境中,他的人格始終沒有完全發(fā)育起來,許多心理特征仍然停留在兒童階段。那場著名的改革之所以失敗,與皇帝性格中的這種缺陷很難說毫無關(guān)系。
代跋 當(dāng)年明月:張宏杰筆下的歷史與人性
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   相比之下,西方國王的政務(wù)則相當(dāng)輕松。因為面積小,事務(wù)少,更重要的是,權(quán)力的范圍和深度遠(yuǎn)不能和中國相比,所以英王國的政府機構(gòu)十分簡單,一直到13世紀(jì),才形成了三個部門:一是財務(wù)署,負(fù)責(zé)收稅;二是最高法院;三是內(nèi)務(wù)部,負(fù)責(zé)處理日常行政事務(wù)。由于國家主要是在法律的約束之下運轉(zhuǎn),國王對國事用不著事必躬親。亨利二世在位三十四年,有二十一年生活在法國,但英國的社會秩序卻相當(dāng)良好。在西方,國王每天只用很少的時間就可以處理完自己分內(nèi)的工作,剩下大把時間,可以用來舉辦宴會和舞會,理直氣壯地玩。法蘭西國王路易十四每周至少打獵兩次,“寢宮之夜”娛樂晚會則每周舉行三次?!皩嫻僦埂弊酝砥唿c到十點進(jìn)行,“娛樂項目多種多樣:賭博、臺球、跳舞,有時還有演出。各種酒菜臺子都擺了起來。各種糕點、冰激凌等隨時可用,各種飲料隨時可取”?!奥芬资娘@得和藹可親。在走到牌桌時他不讓別人起身相迎,他彬彬有禮地同每個人打招呼。” 七 雖然皇帝生涯如此險惡,可是幾乎每個中國人都做過皇帝夢。孫中山曾言“四萬萬人都想當(dāng)皇帝”,“中國向來沒有為平等自由起過戰(zhàn)爭,幾千年來歷史上的戰(zhàn)爭,都是大家要爭皇帝”。 確實,中國的皇位對沒當(dāng)過皇帝的人來講是大誘人了。它有兩種神奇的品質(zhì):一是法力無邊,一瞬間就可以使人成為上帝,可以滿足人這種生物的一切生理欲望和塵世夢想;二是流動性強,可以用槍桿子去奪。由此導(dǎo)致世界上從來沒有哪個國家對皇位的爭奪如同中國這樣頻繁、慘烈、代價巨大。幾千年來,中國社會精英的全部焦慮都集中在兩點:如何保住皇位與如何奪取皇位。這兩種努力都使中國社會付出了巨大的代價,并造成r皇帝非正常死亡率居高不下。

后記

幾乎每天打開E-mail信箱的時候,里面都有讀者的來信。他們多半是表示對我的鼓勵,也有人希望和我探討一些歷史問題,還有的,主動給我寄來各種資料,認(rèn)為我也許用得上。當(dāng)然,他們都是“普通讀者”,其中的大部分人在讀我的作品前,很少甚至沒有讀過歷史類書籍,“沒想到歷史這么有意思”。這些讀者的存在,對我絕非是可有可無的。事實上,在我下筆寫每個字的時候,頭腦中都縈繞著他們的影子。忝列于“非專業(yè)歷史寫作者”中的一員,我十分看重讀者群中的這些“普通讀者”。毫無疑問,“普通讀者”的閱讀需求里包括“歷史”。因為歷史是如此“好玩”,又如此“有用”。然而,在“大眾歷史熱”出現(xiàn)前,真正的“歷史”,對中國普通讀者來說是不存在的。對古人來說,“歷史”由兩類構(gòu)成,一類是“二十四史”之類的“帝王家譜”,另一類是由忠奸斗爭構(gòu)成的評書演義。進(jìn)入現(xiàn)代,“歷史”的內(nèi)容豐富了些,不過仍然與真正的“歷史”不搭界。對我們來說,歷史通常被認(rèn)為是以下三種東西:一種是幫助人分辨“正確”和“錯誤”,以建立某種“人生觀”“世界觀”的工具;一種是歷史學(xué)家們艱深晦澀的專著;還有一種是影視劇中與真實歷史幾乎沒有任何關(guān)系的“戲說”。因此,“大眾歷史熱”的興起,對中國社會來說,是一件毋庸置疑的好事。這使得幾千年來,普通讀者首次讀到某些真實的“歷史”。換句話說,“大眾”首次得到了“歷史寫作者”的尊重。“大眾歷史熱”的興起,最主要的原因當(dāng)然是“寫史者”多是我這樣的“非歷史專業(yè)寫作者”。歷史學(xué)術(shù)的表述形式越來越專業(yè)化和技術(shù)化,史學(xué)家們的工作成果很難為大眾所分享,這為“非歷史專業(yè)寫作者”提供了機會。這些寫史者的興趣結(jié)構(gòu)和普通讀者相近;與歷史學(xué)家們的見怪不怪、毫無感覺比起來,他們有更大的熱情、興趣和濃厚的好奇心,見了什么都要大呼小叫,嘖嘖稱奇。所以他們很容易就打破冰冷史料、艱深論文與普通讀者之間的障礙,把歷史這個本來就極其有意思的科目講得好玩、精彩、有滋有味,就像我在一本書的后記中所說的,使“歷史比小說更有趣”。不過,在把歷史講得“好玩”之外,我還有更大的“野心”。我認(rèn)為,大部分讀者不僅需要“史實”,更需要“史識”,或者說“反思”。這種“史識”不是指史書中那些可以供我們“經(jīng)世濟用”的“權(quán)謀”“方略”“管理”,而是更深一層的東西。永遠(yuǎn)不要低估讀者的需求品位,特別是不要低估這種需求的意義。歷史是記憶,更是反思,一個不會反思、沒有記憶的民族是沒有希望的。只有與當(dāng)下結(jié)合起來,歷史才真正有意義,因為通過了解祖先,我們可以更好地認(rèn)識自己。通過回望來時路,我們可以更準(zhǔn)確地定位此時的坐標(biāo)。這不僅僅是“食肉者謀”的事,因為只管低頭拉車,不用抬頭看路的幸福時代已經(jīng)過去,每個人都有責(zé)任思考更廣闊范圍內(nèi)的事情。

媒體關(guān)注與評論

◎權(quán)利平等的民主制度建立不起來,社會上存在著權(quán)利的不平等,人性中想要追求最高權(quán)力的渴望就很難遏制。    ——王學(xué)泰        ◎歷史,不都是改朝換代,不都是學(xué)術(shù)論文,更不都是冷冰冰的名字。仔細(xì)看,它分明是人生掙扎與彷徨,是人們心中的希望與絕望,是人性的緩慢前行。也因此,在歷史學(xué)家以外,其他作者的筆下,歷史才多了更多的可親和更多的真實。    ——白巖松        ◎記者與作史者應(yīng)有同樣的精神,就如斯賓諾沙所說,不贊許,不責(zé)難,也不惋惜,但求了解認(rèn)識而已。    ——柴靜        ◎張宏杰不是從政治、道德或者學(xué)術(shù)的角度,而僅僅是從人性的角度去接近古人。他不批判也不仰視,他只是抱著悲憫之心,替他筆下的人物設(shè)身處地,悲歡與共。    ——莫言        ◎我看過的歷史書大多可分為兩類。一是所謂“嚴(yán)肅的”:揪住一個小題目小角度小分歧不放,自己跟自己吊書袋繞脖子,與讀者沒太大關(guān)系。一是所謂“通俗的”:相當(dāng)野狐禪,特愛講政治陰謀宮廷穢聞,成全中國人民崇尚“厚黑”的陰暗心理。極少數(shù)歷史書屬于第三類:既有學(xué)術(shù)研究又有不腐朽的價值觀支撐,還有溫暖的人性關(guān)照和有個性的表達(dá),張宏杰的書屬于這一類,于我們有趣,有益,有關(guān)。    ——張越        ◎其實,歷史就是張宏杰筆下的樣子。    ——當(dāng)年明月

編輯推薦

《坐天下很累:中國式權(quán)力的九種滋味》是張宏杰最新力作,歷時五年,繼《大明王朝的七張面孔》后,再創(chuàng)通俗歷史寫作高峰!讀懂了中國皇帝的問題,就讀懂了中國幾千年來的社會問題!推薦1:《坐天下很累》——張宏杰最新力作,通俗歷史寫作高峰!張宏杰,知名歷史學(xué)者。從《大明王朝的七張面孔》到《曾國藩的正面與側(cè)面》,他的每一本書都精彩、厚重,都受到了讀者的熱烈追捧?!蹲煜潞芾邸犯菑埡杲苄难?,歷時5年,35萬字洋洋灑灑再現(xiàn)歷史上權(quán)力階層的各個側(cè)面。 推薦2:《坐天下很累》——反思?xì)v史,關(guān)照當(dāng)下,這些帝王時代的故事好像正在發(fā)生……《坐天下很累:中國式權(quán)力的九種滋味》通過心理分析式的寫作手法,描述了中國歷史上的九位帝王,所展現(xiàn)的是中國歷史上幾千年來的社會問題。關(guān)于權(quán)力、關(guān)于權(quán)力者們的各個性格側(cè)面;反思?xì)v史、反思中國式權(quán)力,更是為當(dāng)下尋找參照及積極的解決之道。推薦3:扎實的史料為依據(jù),去臉譜化的閱讀過程?!蹲煜潞芾?中國式權(quán)力的九種滋味》的寫作過程中,作者走遍大江南北,查閱了大量的史料,以扎實的史料為基礎(chǔ),不虛偽,不掩飾,呈現(xiàn)給讀者的是一個真實的歷史。 當(dāng)年明月評價說:其實,歷史就是張宏杰筆下的樣子。推薦4:精美裝幀,超值品質(zhì),值得珍藏,隨書附贈與讀者互動明信片。當(dāng)年明月:張宏杰筆下的歷史與人性我最早讀的張宏杰的作品,是他2003年出的那本《另一面》。那本書讓我覺得震驚。和那些傳統(tǒng)的歷史書籍截然不同,在《坐天下很累:中國式權(quán)力的九種滋味》中,除了史實之外,吸引我讀得欲罷不能的是人物以及人性。在張宏杰的筆下,所有的人物都是活生生的有血有肉的人,而不是政治符號。這是很重要的。因為,歷史終究是由人組成的,每一個神秘的政治人物,都有著和普通人一樣的喜怒哀樂,也有著自己的業(yè)余生活。但我們一直以來看到的歷史,卻都是歷史事件、時間、地點,這些東西固然是歷史的主干,卻絕對不能作為歷史的全部。我始終堅信,歷史是有人性的,也是可以為人所理解的,這一切,我在張宏杰的筆下看到了。在張宏杰的筆下,我看到了吳三桂的猶豫、朱厚照的苦惱、魏忠賢的恐懼,那些歷史上的所謂完人、壞人都展現(xiàn)出了他們的另一面。這是一項了不起的工作。如果沒有長期的歷史修養(yǎng)功底,以及對歷史的深刻領(lǐng)悟力,是絕對無法完成的。其實歷史本來就應(yīng)該是張宏杰筆下的那個樣子。歷史中的人們和我們一樣,他們也是在各種誘惑中掙扎、猶豫、輾轉(zhuǎn)反側(cè)。他們與我們有什么不同呢?能夠領(lǐng)悟這些道理,能夠把他們當(dāng)作人來看待,來理解,這就是我眼中的歷史。更讓我覺得意外的是張宏杰這位學(xué)經(jīng)濟出身的人竟然有如此好的文筆。他的文章文字優(yōu)雅、精練,很有激情。我曾經(jīng)好奇地問過他,是否曾經(jīng)受過系統(tǒng)的文學(xué)培訓(xùn),他很坦然地告訴我沒有。于是我只有感嘆,因為他的書除了是歷史著作外,也是非常成功的文學(xué)作品。在優(yōu)美的文字中將那段歷史完整地表述出來,并揭示其中的規(guī)律,這是一般人做不到的。歷史就像一個多棱鏡,很多人去看,卻又看不明白。因為歷史本就不容易看清楚,它實在太復(fù)雜。穿過重重迷霧,去探尋歷史的根本內(nèi)容,掌握層層遮蓋背后的真相,這就是我眼中的歷史,真正的歷史。而在我看來,張宏杰做到了。所以我對張宏杰的評價是,他是一個真正讀懂了歷史的人。

名人推薦

權(quán)利平等的民主制度建立不起來,社會上存在著權(quán)利的不平等,人性中想要追求最高權(quán)力的渴望就很難遏制?!鯇W(xué)泰歷史,不都是改朝換代,不都是學(xué)術(shù)論文,更不都是冷冰冰的名字。仔細(xì)看,它分明是人生掙扎與彷徨,是人們心中的希望與絕望,是人性的緩慢前行。也因此,在歷史學(xué)家以外,其他作者的筆下,歷史才多了更多的可親和更多的真實?!讕r松記者與作史者應(yīng)有同樣的精神,就如斯賓諾沙所說,不贊許,不責(zé)難,也不惋惜,但求了解認(rèn)識而已?!耢o張宏杰不是從政治、道德或者學(xué)術(shù)的角度,而僅僅是從人性的角度去接近古人。他不批判也不仰視,他只是抱著悲憫之心,替他筆下的人物設(shè)身處地,悲歡與共?!晕铱催^的歷史書大多可分為兩類。一是所謂“嚴(yán)肅的”:揪住一個小題目小角度小分歧不放,自己跟自己吊書袋繞脖子,與讀者沒太大關(guān)系。一是所謂“通俗的”:相當(dāng)野狐禪,特愛講政治陰謀宮廷穢聞,成全中國人民崇尚“厚黑”的陰暗心理。極少數(shù)歷史書屬于第三類:既有學(xué)術(shù)研究又有不腐朽的價值觀支撐,還有溫暖的人性關(guān)照和有個性的表達(dá),張宏杰的書屬于這一類,于我們有趣,有益,有關(guān)?!獜堅狡鋵?,歷史就是張宏杰筆下的樣子。——當(dāng)年明月

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用戶評論 (總計166條)

 
 

  •   從《明朝那些事兒》開始,通俗歷史類的讀物就非常受到讀者的喜愛,許多作者追趕潮流,將各個朝代的軼事落于紙上,讀者們看的津津有味,作者們寫的熱情高漲,但其中的質(zhì)量卻是良莠不齊。其實該類讀物的熱銷原因很簡單,在我國中小學(xué)歷史教學(xué)中,簡單羅列史實和歷史年代,以及直接的蓋棺定論,讓受教育者很難直接對歷史感興趣,整天被年份數(shù)字和歷史人物名字搞得暈頭轉(zhuǎn)向,在選擇題和填空題的答案間輾轉(zhuǎn),本來有的一點興趣也都消失殆盡??捎幸槐竟适滦詮姡鷦佑腥?,又能增長知識,開闊視野的歷史書呈現(xiàn)在面前,和教科書對比有著天壤之別,讀者自然被吸引。
    《坐天下很累》是張宏杰的又一本關(guān)于歷史的普及讀物。他沒有按照常理出牌,沒有就一個朝代的歷史進(jìn)行按照時間脈絡(luò)的講述,而是選取了中國古代9位帝王,對其進(jìn)行深入的分析,并對中國式的權(quán)威進(jìn)行深刻反思。書中選取了從先進(jìn)模范到亂臣賊子的王莽、被大業(yè)壓垮的楊廣、明朝開國皇帝朱元璋、違背常理不愿意做皇帝的正德皇帝、掛在歪脖樹上的崇禎皇帝,隨波逐流的永歷皇帝、中道衰落的嘉慶皇帝、高舉革命大旗的洪秀全以及時運不濟的光緒皇帝等。每一位皇帝都有著自己的故事,高高在上的皇位被諸多人艷羨,卻不知背后有多少秘密不為人知。他們有的受命運擺布、隨波逐流,對傳承的地位并沒有多少熱愛,有的卻執(zhí)著于權(quán)力的追逐,不斷地攀登人生的最高峰,哪怕前途危機重重。
    張宏杰的文字一向簡練卻不失生動,張宏杰的筆觸關(guān)注的主要是歷史、文化和國民性,近年來創(chuàng)作了大量大歷史文化散文,出在大陸、港臺及韓國等地出版多部散文集,作品集《大明王朝的七張面孔》等在讀書屆引起較大反響,多次登上全國新書排行榜。2006年在《當(dāng)代》雜志開設(shè)的“史記”專欄在讀者中也獲得了不錯的反響。 他的寫作在一定程度上是典型上的跨文體寫作,摻雜了大量小說式、歷史報告文學(xué)式、甚至心理分析式的寫法,他在敘述中表現(xiàn)了一個高超的小說家的技巧,有意識地強調(diào)了情節(jié)的大開大合。敘述的流暢、情節(jié)的開合、語言的力度,所帶給人的,是小說式的閱讀快感。 作家莫言評論到:“張宏杰以冷靜細(xì)致的筆法,把人性的復(fù)雜、深奧、奇特、匪夷所思、出人意料而又情理之中表達(dá)得淋漓盡致,原本熟悉的歷史事實在他筆下呈現(xiàn)出完全不同的面貌,新鮮而又迷人?!?br />《坐天下很累》也沿襲了他一貫的寫作風(fēng)格,正如《明朝那些事兒》作者當(dāng)年明月評價的那樣:“他是一個真正讀懂了歷史的人”。
  •   以前看電視上各種宮廷劇,特別羨慕能夠當(dāng)皇帝的人,他們掌握著天下最大的權(quán)力,享受著天下最奢華的生活,“普天之下,莫非王土”,“率土之濱,莫非王臣”,覺得他們真是天底下最幸福的人!皇帝雖然要每天處理國家政務(wù),要想辦法維護(hù)皇族的統(tǒng)治,但他們所履行的職責(zé)與所擁有的權(quán)力相比是那么的不成正比,電視劇里的皇帝大多是在大臣面前抖威風(fēng),在妃嬪之間玩樂嬉戲,在兒女之中享受天倫。但讀了張宏杰這本《坐天下很累》之后,我徹底改變了以為對皇帝的看法,原來打天很難很累,坐天下更難更累,他們要想守住這份祖宗基業(yè),要付出巨大的心血和代價,經(jīng)常寢食難安,精神備受摧殘,甚至導(dǎo)致心理扭曲和人格分裂,他們的平均壽命甚至要短于普通百姓,他們的幸福指數(shù)甚至要低于尋常人家。
    原來皇帝也不好當(dāng)。
    張宏杰的這本《坐天下很累》,不僅是一部耐人尋味的歷史著作,而且是一本讀來饒有滋味的文學(xué)作品,因為它將皇帝從“神”還原成“人”,打破了以往板起面孔來寫歷史的慣例。正如諾貝爾獎獲得者莫言對這本書的評價:“張宏杰不是從政治、道德或者學(xué)術(shù)的角度,而僅僅是從人性的角度去接近古人。他不俯視也不仰視,他只是抱著悲憫之心,替他筆下的人物設(shè)身處地,悲歡與共?!逼鋵崳袊藢τ谟绣X有勢的人,尤其是像皇帝這樣最有權(quán)勢的人,是很少有體諒或悲憫之情的,我們一般只會更多地設(shè)想他們?nèi)绾挝桓邫?quán)重、如何風(fēng)光氣派,他們肯定是生活得最幸福的人。因此,張宏杰能夠站在普通人的立場上、從人性的平等的角度去客觀書寫皇帝們的生活狀態(tài)和心路歷程,客觀地展示他們和普通人一樣所具有的七情六欲、悲歡離合,以及權(quán)勢給他們帶來的巨大壓力和無盡困擾,是非常難得的。
    本書先拋出一個異于前人的觀點——皇帝是“最不幸的人”,并由表及里、有理有據(jù)地論述了這個觀點。然后作者又以中國歷史上的九位最具代表性的皇帝為例,具體寫出當(dāng)皇帝是多么不容易的一件事,從不同角度向我們展現(xiàn)了中國權(quán)力的九種滋味,九種只有苦澀沒有甜蜜的滋味。這九位“命苦”的皇帝包括:“從先進(jìn)模范到亂臣賊子”的王莽,“被大業(yè)壓垮的”楊廣,有嚴(yán)重心理問題的“朱元璋”,“不愿做皇帝的”正德,命運悲慘的權(quán)末代崇禎后人,“生為獵物”的永歷,“從偉大到尷尬”的嘉慶,“心不在焉的革命者”洪秀全,“被帝王教育敗壞的”光緒。我們以前讀過的小說或者看電視劇對這些皇帝描寫都帶有很大的演繹成分,而正統(tǒng)史書讀起來也讓我們覺得十分艱澀無趣。作者張宏杰的厲害之處,就在于他不僅還原了歷史上諸位皇帝的真實生活狀態(tài)和心理狀態(tài),而且文筆流暢、文采非常,讓讀者品讀起來覺得歷史非常有意思,非常有滋味,而且離我們今天的生活并不遙遠(yuǎn),古代人之所思所想、所言所行有許多在今天仍有許多影子,并且讓我們看到皇帝們風(fēng)光背后的疲憊,權(quán)力維持的艱辛。
    張宏杰沒有對諸位皇帝和他們的功過做過多的政治評價和道德評判,更多地是去還原歷史的真實樣貌,去全面地展示皇帝的處境和命運,去深入地分析當(dāng)人性遭遇政治壓力時的退變和無奈。例如明朝開國皇帝朱元璋,從小是貧農(nóng)出身,經(jīng)常因貧窮而挨餓受凍,所以當(dāng)他當(dāng)上皇帝之后,維護(hù)皇權(quán)及子孫福利就變成了他巨大的心理負(fù)擔(dān),他因此變得寢食難安,疑心重重,只有通過大肆殺戮和施行暴政才能獲得暫時的安全感;再如明朝末代皇帝崇禎,他雖然是一個有治國之才的皇帝,但他卻難挽大明王朝之頹勢,“生逢末世運偏稍”,不得不用全家之死來為前朝皇帝的驕奢淫逸“買單”,當(dāng)他作為父親揮刀砍下十五歲的長平公主左臂之時,痛哭失聲,說道:“汝何故生我家!”一個曾經(jīng)無比顯赫、萬人艷羨的皇帝家族竟最終落魄至此,是何等的悲戚,何等的凄涼!
    原來皇帝也不好當(dāng),在風(fēng)光無限的背后也許只能留下一聲嘆息。
  •   作者是歷史學(xué)者張宏杰。這本書寫了中國歷史上的九位皇帝,寫出他們在皇權(quán)壓力之下所呈現(xiàn)出的不同人性側(cè)面?!白x懂了中國皇帝的問題,就讀懂了中國幾千年以來的社會問題?!眹纳鐣栴}。 反思?xì)v史、反思中國式權(quán)力,更是為當(dāng)下尋找參照及積極的解決之道。本書同時又是一部歷史反思之作。正版書。??赐旰笫芤娣藴\。了解社會,了解古代的社會形成發(fā)展,推薦。
  •   《坐天下很累》名字很討巧,乍一看有點做了婊子還想立牌坊的味道。----當(dāng)然這句話也忒粗俗了,不若莊子里的一個標(biāo)題《應(yīng)帝王》更雅致,于是將究取了這三個字作標(biāo)題。
    張宏杰的通俗歷史書,以前看過他寫的《大明王朝的七張面孔》,蠻有趣,讓那些皇帝走下神壇,揭開面紗,以一種平民化的有情緒有血有肉的姿態(tài)出現(xiàn)在人們視野之中。本書《坐天下很累》作者野心勃勃,這次講的不是一個皇帝,而是9個皇帝的苦樂生活,這些皇帝是王莽、楊廣、朱元璋、正德、崇禎、永歷、嘉慶、洪秀全、光緒。這9個皇帝,大多為從漢到清,大多是一些比較有個性“特殊”被人傳說得比較多的皇帝,我想這也是這些皇帝總被各種文人墨客歷代點評傳唱有關(guān)。張宏杰的歷史,并不算正統(tǒng),其實也沒打算走正統(tǒng)那條路,也不算戲路,也不是以八卦新奇?zhèn)髡f逸事奇聞來制造爵頭,吸引人眼球的戲說類歷史。他的歷史,介于兩者之間,與正統(tǒng)歷史走相同的時間脈路,可用的言語和技巧卻是現(xiàn)代的,細(xì)密的,生動而富有情趣的。
    在評述方面,張宏杰的歷史,卻也不僅僅是歷史的回顧與豐滿,而有更多筆墨和文字傾向放在了從這九個皇帝身上解讀帝王臣民關(guān)系,權(quán)力與欲望,個人與家國,社會民生,權(quán)力中心制衡等的相互關(guān)系上。作者對皇帝們細(xì)致生動的心理刻畫,也正傳達(dá)出在一個個相對環(huán)境中,多方關(guān)系相互影響與作用,皇帝的無奈、退縮、反抗和周旋等等,對皇帝種種問題的解讀,也正是用以理解權(quán)力這把雙刃劍的鮮明。
    其實,這本《坐天下很累》并不像歷史書,相反卻可以當(dāng)作文學(xué)作品讓人讀得津津有味。“去臉譜化”是作者從《大明王朝的七張面孔》一書中就努力做的方向,而這本書是朝著這一目標(biāo)前進(jìn)的又一次成果匯集。希望能看到更多有趣有人性又益的帝王家故事。
  •   之前并沒有看過張宏杰老師的書,這是第一本但是感覺非常值得。光看這個封面就有一種歷史厚重感撲面而來,可是同樣是講歷史,張宏杰講的歷史卻是用一種詼諧通俗的語言來表述別樣的歷史人物,坐天下很累,確實如此。細(xì)數(shù)中國歷史上眾多明君、昏君、暴君,他們在后世的歷史評判無非就是這三種,后世可以去了解的都是通過教科書史書這類的正統(tǒng)歷史書籍來獲取,而恰恰是這種正統(tǒng)歷史書籍,他們展現(xiàn)在讀者面前的往往是冰冷的歷史,那段歷史就像一個大編織袋,按照年代記事來劃分,歷史就是隨著時間朝代的興替,機械化的歷史演變。說穿了那種書沒幾個人愛看,不然不會有前幾年特別火的《明朝那些事兒》受人追捧,因為那種書缺少一種人味兒,里頭看似專業(yè)可實則都是數(shù)據(jù)的累積,可是張宏杰老師的這本書卻另辟蹊徑,找尋到一個讓人倍感興趣的渠道去講解歷史,這還不同于野史,也許很多人愛看野史,可是野史畢竟缺乏考據(jù)性難以讓人信服,可是張宏杰老師本身的專業(yè)歷史學(xué)博士這一層就多了讓人在看的有趣賞心悅目的同時又不禁感嘆“歷史就該是這個樣子的”,歷史也是有人氣兒的,歷史也許是個說書人,他本身也帶著自身的感情。所以這是本好書,不僅是好看的書,更是本值得看的書。
    張宏杰老師選取了歷史上很有特色的九個曾經(jīng)登上皇位的人,也許你看到這九個人的時候,你會撲哧一笑,因為沒有哪本歷史書會特意選取他們九個人來講故事,他們沒有創(chuàng)造大唐盛世、沒有康熙盛世王朝、甚至連最壞最昏庸的名額也沒占上。那么這九個人到底有何特色值得一位歷史學(xué)家去研討?我們看到張宏杰用九個標(biāo)題來概括這九個朝代“王莽從先進(jìn)模范到亂臣賊子,楊廣被大業(yè)壓垮,朱元璋心理咨詢記錄,正德不愿做皇帝的人,崇禎后人權(quán)末代的悲慘命運,永歷生為獵物,嘉慶從偉大到尷尬,洪秀全心不在焉的革命者,光緒被帝王教育敗壞的人”瞧瞧這九個標(biāo)題,有沒有覺得很新奇,有沒有覺得啊,原來歷史還可以這樣去看待?張宏杰老師從非傳統(tǒng)的歷史角度,給歷史加以人性和心理學(xué)的闡釋,這種創(chuàng)造性的表達(dá)歷史的方法不會讓讀者覺得歷史是枯燥乏味的資料,反而是興趣盎然的去讀這些故事,解析歷史上眾多皇帝的無奈、苦悶以及逼不得已。這些皇帝大部分在后人看來是冠以失敗者的頭銜,可是在另一種意義上他們走上帝王的道路上也是經(jīng)歷了坎坷,看看他們心里所想與他們最終所做,你會發(fā)覺歷史,其實還有另外一面可以去觀察了解。
    最后,我非常喜歡封底處六位名人的推薦語,尤其是白巖松的那句話:“歷史,不都是改朝換代,不都是學(xué)術(shù)論文,更不都是冷冰冰的名字。仔細(xì)看,它分明是人性的掙扎與彷徨,是人們心中的希望與絕望,是人性的緩慢前行。也因此,在歷史學(xué)家意外,其他作者的筆下,歷史才有了更多的可親和更多的真實?!蔽蚁氚讕r松極為精準(zhǔn)并高度的評價了這本書。
  •   《坐天下很累》,很明顯是講關(guān)于皇帝的書,皇帝自古以來就是高高在上帶著一絲神秘色彩的人物,我們讀到的知曉的皇帝大多數(shù)都是來自歷史課本,長大些無非就是歷史評書,之后就是來自電視劇,其實這幾種渠道并不能讓我們真正地了解皇帝,歷史課本帶著冷冰冰的氣息,每個人物都不過是一個單調(diào)的符號,同時年齡漸長后也會不由地產(chǎn)生疑問,難道教科書就是絕對的正確嗎,寫歷史的人就是真正地客觀與真實了嗎?而評書這種東西,自古以來就當(dāng)不得真,證書自始至終是站在下層人民的角度來解讀歷史,它會不由自主地夸大平民地優(yōu)點而放大上層的缺點,我們聽到的評書有時帶著群眾一廂情愿的想象,而電視劇則更是一塌糊涂,已經(jīng)徹底顛覆了所在歷史上真實的印跡,以純粹的捏造來改編每一個皇帝,讓我們誤以為當(dāng)皇帝就是那個樣子,風(fēng)光無限,女人大把,自由自在。
    刻板,想像,捏造,都不應(yīng)該是我們所了解的皇帝,然而當(dāng)你讀到張宏杰筆下的皇帝時,你才不會不由地說,皇帝,其實真的不容易,他們《坐天下很累》
    中國幾千年歷史,當(dāng)過皇帝的人固然是屈指可數(shù),但若要一一道來卻也不那么容易,作者選取了九個很有特點的皇帝,從他們的一生中讓我們看到那些本來可以幸福平常的人,是如何被皇帝這個稱號而大受其累的。
    以前我們只以為皇帝是天下最風(fēng)光的人,因為沒人能夠束縛得了他,但是作者告訴我們,皇帝其實也是最累的職位,種種禮數(shù)讓他不能過一種簡單的生活,同時因為權(quán)力的無限大而讓他時刻不能放松警惕,皇帝若非在無限的精力,絕不是好忍受的職位。
    這本書最大的特點就是寫到了人性,其實不論是皇帝也好,平民百姓也好,最打動人心的無非就是人性,只有從人的內(nèi)心來解讀的作品,才更容易讓我們理解每一個人的遭遇,所以我們對于皇帝的殘暴或者無能,也就有了一絲的唏噓,歷史為他們刻上了一道道冰冷的印跡,但是悲憫的作者卻為我們展示了他們的傷口,當(dāng)我們理解了那個制度理解了那制度下所壓制的人性,也便理解了為什么一個個的皇帝為什么會有那么多難以理解的行為。權(quán)力的無限大,童年的畸形生活,都只會讓一個人的丑陋無限擴張。皇帝也不過是人,當(dāng)他看到自己可以無限使用自己的權(quán)力時,我們就可以理解歷史,為什么會發(fā)生如此多血腥的事件。
    九個皇帝九種滋味,王莽篡位或者是歷史留給我們最簡單的印象,我們甚至讀不到一絲一毫關(guān)于他真實的評價,但是在這本書中我們了解到真實的他,行為道德皆為模范的人,是如何被眾人推上去又如何被眾人顛覆下來的過程。朱元璋在評書中只有做皇帝前的豐功偉績,而做了皇帝的他心理已趨變態(tài),在書中,深刻解讀了他的內(nèi)心。殘暴的隋煬帝卻原來是一個有極強事業(yè)心的男人,崇禎,永歷,嘉慶,洪秀全,光緒,這些人都在書中有了真實的人生,不再是歷史書中一個個刻板的符號,因為自己對歷史不是十分精通,所以不敢說,作者帶給我們的這些皇帝就是最最真實的面貌,但是書中所透露出的濃濃的人文精神,卻讓我非常喜歡,這世界上的事從來都是有因才有果,我不喜歡那種只看結(jié)果不問原因的人生,再罪大惡極的人若是追溯起來,也必有他作惡的源頭,這些看起來在歷史上留下如此清晰的痕跡的皇帝們,其實也不過是封建產(chǎn)物與不合理制度的犧牲品,當(dāng)我們帶著人生的審視來閱讀時,就會對他們多了一層理解。
  •   沒有哪個民族比中國更重視歷史,因為我們可以從歷史中讀到經(jīng)驗教訓(xùn)、學(xué)習(xí)到古人的睿智,看到自己的身影,于我們建設(shè)國家大有裨益。我很佩服那些博古通今的人,慚愧自己的才疏學(xué)淺。關(guān)于歷史的影視劇層出不窮,但不是雷劇,就是宮廷斗,杜撰的成分居多?!墩鐙謧鳌芬彩顷P(guān)于宮廷斗爭的戲,不免和歷史也存在出入。但此劇,還是讓我們了解了很多宮廷內(nèi)真實的生活情況??础墩鐙謧鳌窌r,我經(jīng)常被甄嬛的聰慧折服,她生活在多疑的雍正身邊,每每勸誡皇上時,從不直言不諱,而是很聰明的旁征博引,以史為鑒。我不奢望成為那樣的知性女子,但求略通古今,于是,我向來不喜歡的歷史相關(guān)書籍進(jìn)入了我的閱讀范疇,只是過于學(xué)究型的讀不下去,過于“通俗”的野狐禪滿足不了閱讀目的。但多元化的社會,多元化的需求,總能使我們在書海中找到適合自己的那一本?!蹲煜潞芾邸氛沁@樣一本書。
    作者張宏杰用淺顯易懂、幽默詼諧的語言講述了中國古代皇帝的幸與不幸,深入淺出地分析了他們存在的問題乃至中國社會的問題。說道皇帝,大家都會想到極大的物質(zhì)享受與無限的權(quán)力發(fā)揮,要不,怎么會引無數(shù)“英雄競折腰”,他們“拋頭顱、灑熱血”,就為了那金碧輝煌的寶座!但皇上真的有那么幸福嗎?讀了這本書,想必讀者都會發(fā)出一聲感嘆:坐天下太累了。那些外人看著光鮮的外表下確是精疲力竭的辛勞、繁文縟節(jié)的宮廷禮節(jié)。這些壓得皇上喘不上氣,他們早早命喪黃泉。怪不得朱厚照總想逃避宮廷,躲開皇位。只有身為皇上,才能深刻地體會到有得必有失,就是因為無限的權(quán)力使得皇上事必躬親,事無巨細(xì)。不像西方,法律的頒布、議會的建立使君主們的權(quán)利受到限制,所以,他們有空閑時間娛樂、發(fā)明、創(chuàng)造。不僅如此,那些繁繁瑣瑣的禮節(jié)又帶來了巨大的鋪張浪費、勞民傷財,而這些形式主義又不能省略,因為這是關(guān)系到“社會穩(wěn)定”、”天下之本”的大事?!靶问街髁x”正是中國精神的精髓,從古至今被貫徹的一向認(rèn)真、徹底。
    不過,有了形式主義還不夠,一天之下,萬人之上的皇帝為了鞏固社會穩(wěn)定,發(fā)揮他的權(quán)利,就必須強化等級原則,制定一套異常嚴(yán)格繁瑣的“禮制”。中國古代的黎民百姓生來被等級制度殘害,它讓人生下來就不平等,有人生來銜著金湯匙,有人生來如乞丐,他們只有服從、受虐。書中的序章部分和后面的故事都體現(xiàn)了等級制度的危害。我想,王莽和朱元璋都會有深刻體會吧。因此,處于最高等級的皇帝,其擁有的寶座更具備了相當(dāng)?shù)恼T惑力。殊不知,皇族,包括皇帝本人,也被等級制度嚴(yán)格制約著,他們何以擁有幸福感?
    皇帝的不幸除了作為工作狂、禮制的奴隸,他們還備受皇家教育的折磨。皇家教育,那可是貴族教育,也許是很多文人的向往。但我們來看看,皇上從幾歲時就接受了什么樣的教育吧。傳統(tǒng)的帝王教育由雙重沉重構(gòu)成,即一系列刻板的規(guī)矩連綴而成;由一系列沉重的功課組成。成年人未必感興趣的四書五經(jīng)、歷代皇帝圣訓(xùn)、歷代通鑒纂要、天下地理形勢,幾歲的孩子怎么會喜歡。那些皇子從小又生活在極其優(yōu)越的環(huán)境下,多少人服侍著,他們的一顰一笑牽動著千千萬萬人的心,這使得他們的耐挫能力很低下。這都是造成他們不幸的原因。
    張宏杰精心挑選出了最具典型代表的九位皇帝,他們生活在痛苦中,以致變得瘋狂變態(tài),我們這些后人只得為那些有才華的皇帝感到惋惜。歷史確實告訴了我們很多,但現(xiàn)代人該如何去領(lǐng)悟,又如何運用現(xiàn)在的世界觀、人生觀、價值觀去審視、評判并加以糾正、采納吶?那么,我們就秉持著一句據(jù)原則吧:閱讀歷史,完善自我。
  •       中國古代最高權(quán)利擁有者當(dāng)然是皇帝。這本書從408位皇帝中選取了九種權(quán)力滋味,給讀者烹制了一桌別樣的菜肴,與我們平常熟知的“味道”大不一樣。因此,張越評論道,張宏杰的歷史作品“有趣,有益,有關(guān)”。
        關(guān)于王莽
        這位歷史上“篡逆”的典型,早年是一個謙恭和氣、潔身自好的棟梁之才,在成為位極人臣的大司馬后,他確實想效法周公,做一個完美的道德標(biāo)桿。但在洶涌的民意面前,他的心理發(fā)生了微妙的變化,最終半推半就地成為了歷史上空前絕后的“民選”皇帝。從登基后推出的多項政策來看,他的確有消滅私念、一心為公的“共產(chǎn)主義”理想以及強制他人認(rèn)同自己的專制權(quán)力,但他忘記了“觸動利益比觸及靈魂還難”的真理,眾多擁護(hù)者轉(zhuǎn)眼變成了反對者。他還沒有想到的是,在以赤眉和綠林為代表的各地起義軍首領(lǐng)中,豪強大戶占到了71%。一場即便在21世紀(jì)仍需小心為之的社會變革,在王莽那個時代,不啻為徹底的烏托邦。所以,這位不近女色、不好享受、克勤克儉、始終不明白自己做錯了什么的皇帝,被人割下頭顱,當(dāng)成足球在街市上踢來踢去。人們惡毒地罵他是“篡逆者”,全然忘了當(dāng)年正是自己把這個人推上了皇位。
        關(guān)于楊廣
        楊廣天生是當(dāng)皇帝的材料。他的城府、機敏、悟性讓他成功地當(dāng)上太子并繼位,作為皇帝,他開闊的政治眼光、不凡的政治想象力和巨大的政治魄力,在中國歷史并不多見。他給后人留下的遺產(chǎn)中,橫跨南北的大運河當(dāng)首屈一指。他在全國大搞“基本建設(shè)”,其勢頭絲毫不遜大躍進(jìn)年代。他對一切事物的強烈好奇,給自己惹下了“多欲好動”的罪名。其實,他和元配蕭氏一直情投意合,在古代帝王中也是鮮有的。在他的宏偉藍(lán)圖中,遷都和開河只是基礎(chǔ)性工程,實行科舉制、發(fā)展經(jīng)濟、安撫突厥、擊敗吐谷渾也不過是幾間“華麗殿宇”,而真正的“大業(yè)金字塔”頂尖是征服高麗。他精明地考慮了方方面面的因素,唯獨忘了民眾的承受能力。同樣還是以李淵為代表的貴族勢力反叛,徹底擊垮了他的意志。昔日的勵精圖治變成了后期的及時行樂,盡管如此,他的高傲還是讓他在死時依然保持了天子的尊嚴(yán)。楊廣之所以成為后世的反面教材,書中的觀點是,他死得太早,隋朝亡得太快,若由他的后代撰寫歷史,其形象比不如此。對此,我同意。
        關(guān)于正德
        明朝多出荒唐皇帝,其中之最,非正德皇帝朱厚照莫屬。他在宮中開設(shè)自由市場,讓太監(jiān)充當(dāng)小販,經(jīng)常為討價還價爭得面紅耳赤;他禁止天下養(yǎng)豬,理由是他姓朱又屬豬;他模仿黑社會老大,一次收了一百四十多個義子干兒;他在宮中豢養(yǎng)猛獸,迷戀赤手空拳搏虎馴豹;他半夜時分潛出京城,只帶幾名太監(jiān),跑到塞外孤城宣府;他任命自己為總督軍務(wù)威武大將軍總兵官,加封公爵,給自己起名朱壽,并要求吏、戶二部發(fā)俸祿;他身先士卒,沖入敵營,親手?jǐn)貧⒁幻晒膨T兵;他把自己釣的魚賣給大臣,要價奇高,弄得有的大臣幾乎破產(chǎn),凡此種種,把他唯一的優(yōu)點----勇武抵消殆盡。這位根本就不愿當(dāng)皇帝的人被逼坐在代表天下圣賢之道的權(quán)力交椅上,不荒唐才怪呢!好在他的荒唐只苦了那些道學(xué)大臣,百姓除了多些談資外,倒也安穩(wěn)。他在三十歲及時結(jié)束了生命,沒有把荒唐演變成災(zāi)難。
        關(guān)于洪秀全
        把洪秀全定位為“心不在焉的革命者”是十分傳神的。這位二十四歲時在夢中受到神啟的童生,如果能在連考十五年之后中上秀才,或許多年后上億兩的軍費開支和近億的人口損失都可以避免??上В瑲v史不能假設(shè)。既然功名之路已被堵死,抑郁之中的他,被一本傳教士送的《勸世良言》點醒,靈光一現(xiàn)創(chuàng)立了“拜上帝會”,他的那個“異夢”也找到了生根發(fā)芽的土壤??梢钥隙ǖ氖牵趥鹘讨?,沒有任何革命思想,因為,誰到知道,“那本書根本不是一本革命的書;相反,它實際上是一本教人不革命的書”。但是,事情的發(fā)展往往不會按既定軌道運行,風(fēng)起云涌的起義浪潮裹挾著他邁進(jìn)了時代大河,成為沖擊晚清這艘老朽巨艦的最大浪頭。然而,他像眾多異想天開的中國農(nóng)民一樣,要的只是榮華富貴而已,所以,連軍事指揮都懶得理會,更別說去革誰的命了。
        關(guān)于光緒
        教科書把光緒朝簡單分為“帝黨”和“后黨”,前者主張變法改革,后者頑固保守,把二者的沖突簡化為進(jìn)步與反動的斗爭。本書打破了這種意識形態(tài)色彩濃重的論斷,還原了真實的歷史。光緒積極變革自有可取之處,但他性格中膽小、暴躁、偏執(zhí)、嬌縱的成份令他無法把握當(dāng)時復(fù)雜的國際政治格局,對中日甲午戰(zhàn)爭和戊戌變法的失敗,都負(fù)有不可推卸的責(zé)任,也給后世變革帶來諸多負(fù)面影響。光緒四歲進(jìn)宮,是受過正規(guī)嚴(yán)格帝王教育的,但正是這樣的教育,局限了他的視野,壓垮了天生弱智的他。
        
        張宏杰用九位皇帝的命運,告訴我們,權(quán)力的滋味雖各有差異,但共同的都是苦澀。作為中國權(quán)力最大的人,也是最不幸的人。
        
  •   今天收到貨,送貨速度很快 而且書很嶄新包裝的也很平整。05年上高中時語文老師幫我推薦去讀張宏杰的書,這一看就迷上了。張宏杰是70年代學(xué)者中很有實力的一位,他的每一本書我都及時的購入囊中,慢慢細(xì)讀細(xì)品,從他的《大明王朝的七種面孔》《中國皇帝的五種命運》《乾隆皇帝的十張面孔》《曾國藩的正面與側(cè)面》《歷史人物的另類傳記》。他有著豐厚的文化表現(xiàn)力、藝術(shù)表現(xiàn)力和淵博的文學(xué)和史學(xué)功底,因此他筆下的歷史人物別有一番“風(fēng)味”,他的歷史隨筆寫得相當(dāng)不錯,而且他的文字功底也很扎實,文筆優(yōu)美,讀他的作品簡直是一種享受。
  •   這是一本寫皇帝的書,寫歷史的書,但是更多的是從人性的角度去剖析每一個皇帝的內(nèi)心世界。
    也許是我們受到那些言情小說、穿越小說的影響,對于高高在上的皇上,全是羨慕之情。大權(quán)在握、出巡游玩、美女成群。似乎這就是皇上的生活。卻不知皇上也有其悲哀的一面。
    我不是特別愛看歷史類書籍,有些相當(dāng)學(xué)術(shù)化,毫無情感可言,常常揪住一個小分歧不放,在書里大做文章。對于這類書籍我是排斥的。但是這個本書是比較通俗易懂的,而且通篇沒有野史、陰謀、政治,而是充滿溫暖的人性關(guān)懷。
    翻開圖書的每一頁,皇上一個接著一個的站在我們面前,他們很立體,很真實,沒有戲說在里面,讓人讀起來津津有味。作者不是一個專業(yè)的歷史學(xué)者,他的書中沒有條條框框的,有的是具有生命力的表現(xiàn)形式。通過他的文筆告訴我們,真實的皇帝并不是養(yǎng)些美女、處理下政務(wù)、沒事出去巡游。而是確實很累。這種累不僅僅表現(xiàn)在堆積如山的政務(wù)上,更多的是在于心理。
    中國自從有皇帝起,到末代皇帝宣統(tǒng),總共有四百零八位,作者從中選出九個很有特點的皇帝,這些原本生下來很普通的人,被冠上皇帝這個大帽子后而遭到身體、身心的迫害。繁復(fù)的禮數(shù)、強大的權(quán)利,提心吊膽的生活,時刻不能放松下來,長此以往或多或少都會有些心理疾病。如果他們生活在今天,那一定要去看心理醫(yī)生。作者用一句:“權(quán)利過于巨大,是造成中國皇帝不幸的根本原因?!眮砜偨Y(jié)。如果皇帝心理素質(zhì)好還行,更何況是心理有問題的皇帝呢。對于這些人,前人很少涉及,我們從留下的著作當(dāng)中不難看出,除了豐功偉績、似乎沒了別的。最有趣的是講到朱元璋那一章,竟然以心理醫(yī)生為其看病的形式來表現(xiàn),真是風(fēng)趣幽默。
    作者筆下,每個皇帝都鮮活起來。我們看到了吳三桂的猶豫、朱厚照的苦惱、王莽的雄心壯志……那些歷史上的所謂完人、壞人都展現(xiàn)出了他們的另一面。如果作者沒有長期的歷史修養(yǎng)功底,以及對歷史的深刻領(lǐng)悟力,是絕對無法完成的??催^這本書后,你總會有種感覺,歷史本來就應(yīng)該是作者筆下的那樣。歷史中的人物跟我們有什么不同呢?他們也是在各種誘惑中掙扎、猶豫、輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
    這本書把歷史講得好玩,同時,又能讓我們反思,通過了解祖先,我們可以更好地認(rèn)識自己。通過回望來時的路,我們可以更準(zhǔn)確地定位此時的坐標(biāo)。
  •   不得不承認(rèn),我國歷來是一個官本位的國家,尤其是在古代中國,官就天,就是一切,而官中最大者,莫過于王、皇、帝。正所謂普天之下,莫非王土,率土之賓,莫非王臣。連整個天下都是皇帝的,更所謂其他了。
      人人都想做皇帝,就連先天不足的女人們,也有這個想法。做皇帝有多好,有多爽,有多快樂,有多幸福,對于這些,沒有做過皇帝的人也多少有些了解,但是坐天下有多累,有多難過,有多痛苦,這就是不足為外人道也了。
      其實我早就知道,坐天下真的很累。看了本書,感觸更是深刻。正所謂操多大心犯多大難。在單位里我不是領(lǐng)導(dǎo),我只需要把自己這一攤事兒弄好就萬事大吉。領(lǐng)導(dǎo)卻不一樣,他們操心的事情比我多得多,他們要開更多的會,加更長的班,惦記更多的人,雖然他們會拿更多的錢,享受更高的待遇,但是我卻認(rèn)為,他們并不一定比我幸福。我們單位的領(lǐng)導(dǎo)只不過是個小小的科級干部,就已經(jīng)這么忙碌,那么更高級的干部,更高的官就可想而知了,尤其是古代的皇帝,一個人管理整個國家,他真的是要累死的。
      這本書講的道理很明白,看過書的人也都很清楚。作者用幾個實例來向我們證明,坐天下真累,坐天下不是人干的活。坐天下其實沒什么幸福可言。那些窮盡一生都在想辦法去奪取那個位子的人,最終也未必比我們這些升斗小民幸福。坐天下真的是幸福嘛?照我來看,只不過是福兮禍兮罷了。
      拋棄坐天下人的幸福度不言,說一說閱讀本書的幸福度。對于歷史類的書籍,向來是不好懂的。我們雖然有許多人沒有讀過歷史類的書,但是中學(xué)的時候都是上過歷史課的,想想那些歷史課本,我們就能回憶起那種感覺了。記得當(dāng)年還沒有開歷史課的時候,我已經(jīng)熟讀了上下五千年,對歷史蠻有興趣。但是開了歷史課,我的歷史成績卻直線下降,成了歷史后進(jìn)生。沒有辦法,傳統(tǒng)的歷史類書籍就是這樣,它們就像一塊臭肉,壞了我們學(xué)歷史的興趣這鍋湯。正是因為有如此之多的壞歷史書,這才造成了有作者寫出來像本書這樣的好歷史書。作者的書雖然和《明朝那些事兒》的風(fēng)格不一樣,但是卻同樣具有很強的吸引力。在閱讀本書的時候,你非但不會感覺到枯燥無味,反而會有一種躍然紙上的感覺??粗鴷忻鑼懲趺?、楊廣等帝王的文字,你就像看到了電影片斷一樣,鏡頭感十足。
      所以說,這是一本相當(dāng)不錯的書。既有面子,又有里子。你既能看得下去,又能學(xué)到東西。
  •   這本張宏杰的《坐天下很累》既通俗有趣,能夠感覺到作者有很深的功底。能夠把歷史寫的深入淺出不容易。
  •   這是張宏杰繼《大明王朝的七張面孔》后的又一力作!語言豐富犀利、幽默。
  •   有的歷史是傷人的,“坐天下很累”講到朱元璋,模擬了一個弗洛姆參與心理咨詢的場景,分析朱的心態(tài),并問如何才能真正消除如他的心魔,答案是時間,讓時間來化解這一切。時間化解了400年,沒有化解掉這對權(quán)力壟斷的眷戀,沒有化解掉猜忌,沒有化解掉帝王心魔……時間無用,除非用對功。
  •   看歷史,還是看《坐天下太累》既能看歷史還能讀懂中國幾千年來的社會問題。
  •   “馬鐵和刀飾在陽光下閃耀,流蘇和盔纓在硝煙中飛飄,死死的光榮誰都需要,歡迎死神的儀式,比歡迎上帝還要熱鬧,方隊到齊了站好,舉起那神圣的花布片吹號,為了使母親痛哭,為了使孩子驕傲!”
    很多人在小時候,都有自己的英雄夢,我也不免俗。曾幻想著仗劍走天涯,看一看世間的繁華;曾幻想指揮千軍萬馬,殺得敵人不留片甲…….當(dāng)然,也和小伙伴一起玩過做皇帝的游戲,就如慕容復(fù)一樣;也曾立志,要考入中國人民大學(xué),以后做一方父母官乃至一方諸侯,立下一番豐功偉績,造福一方人民百姓。
    不過,幻想之所以稱為幻想,往往是因為其漂浮于現(xiàn)實之上。如果說把幻想比喻成漂浮于喜馬拉雅山頂之上的白云,那么現(xiàn)實就是我們這大地,只有那些具有超凡勇氣、不懈執(zhí)著和十足能力的人,才可能攀上珠穆朗瑪峰,攬白云,俯天下。當(dāng)然,高處不勝寒,攀上頂峰之人往往呆不了多久,就得下來,否則,將葬身于那。
    這種處境,像極了《坐天下很累》里的眾位皇帝們?!盎实圯喠髯?,明年到我家”,可惜絕大多數(shù)人經(jīng)歷腥風(fēng)血雨才登上皇位,才發(fā)現(xiàn)這實在是全天下最燙屁股的一個位置。想做點事,就會觸犯既得利益,搞不好要死無全尸;不想做事,也得提防那無數(shù)覬覦皇位的人,何其累哉。再說了,就算你想做事,還得要有哪個能力,雖說皇帝是天下第一,但面對古老的道德準(zhǔn)則、龐大的官僚體系、繁雜的規(guī)章制度,沒點手段和陰謀,還真是不可能為所欲為。
    這一點,我們從《坐天下很累》里的數(shù)據(jù)可以很清楚的看到,中國歷史上的皇帝,得善終者寥寥可數(shù),非正常死亡者則是數(shù)不勝數(shù)。故而,在一些人高喊“王侯將相,寧有種乎”的聲音背后,還有“但愿不再生在帝王家”的感慨,圍城內(nèi)外,莫過于此。
    所以,當(dāng)我慢慢長大,對這個社會了解越多,多人情冷暖感受越深,我的“建功立業(yè)”夢雖然還殘存些許,但卻沒有了年幼的誓言鏗鏘。我知道,我永遠(yuǎn)成為不了那種為了目標(biāo)敢于犧牲一切的人。我在想,與其好高騖遠(yuǎn),不如在自己的崗位上用行動實現(xiàn)自己的價值;我在想,世上也許真有命運這種東西,你要做的只是前行,至于到底能走到多高,也許早就注定。
    所以,把理想放在心底,做好手頭事,善待親人朋友,讓自己的“小天下”充滿了溫暖和愛,做自己心靈的皇帝,人人都可以。
  •   皇帝,是中國封建社會權(quán)利的最高掌握者和執(zhí)行者。中國歷史五千年中一共有209位皇帝,但平均壽命卻只有39.2歲,是中國真正的高風(fēng)險職業(yè)。他們出生于宮廷之中,沒有選擇的余地,只能與兄弟自相殘殺,因為只有這樣才能保全自己的性命。他們長期生活在后宮,為他們服務(wù)的是不完整的男人和長期在生活深宮中心理扭曲的宮女,他們怎么能有完整的心靈和健全的人格。
    書中介紹了王莽、楊廣、朱元璋、正德、崇禎后人、永歷、嘉慶、洪秀全、光緒這十位領(lǐng)導(dǎo)人。他們生于漢朝、隋朝、明朝、清朝,概述了他們的一生,從另一個角度出發(fā),講述了他們不同的人生。
    歷史有的時候不是真實的,在史官的筆下什么都有可能發(fā)生。有的時候千古一帝就偏不被這一煞筆放過,一生的功勞都被敗壞了。你為他們抱不平,嫌他們悲催,沒用。歷史給你記上這一筆,你試試,能翻身嗎?
    我們總是從一條路出發(fā),把每一個歷史人物都做了非常官方的評價,讓每一代人都耳濡目染他們的功過好壞,我們也從課本或別的途徑將他們的所作所為映入腦海里,從來沒有自己研究過真正的他們,人云亦云罷了。而作者的看法和觀念卻顛覆了我們的思想,也許王莽沒有篡位,隋煬帝楊廣是個明君……把我們的大腦記憶打亂、重組,給了我們一個另類的歷史世界。
    作者告訴我們事實不止只有一個,任何事情都有兩面性,要以不同的視野看待歷史。他們執(zhí)掌大權(quán),卻沒有權(quán)利過常人一般的生活,因為他們是天子。他們必須一輩子呆在深宮之中,看不見外面的世界,因為禮儀教化告訴他們不能這么做。他們不可以多行房事,因為宮內(nèi)的條條框框約束著他們。他們一沒做好應(yīng)做的事,就會被冠上什么不孝、荒淫的頭銜,因為“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的儒家思想被人們定為天理。違背天理就是壞人,這是當(dāng)時的小孩都知道的事。種種束縛,皇帝的自由在哪呢?
    在女人身上。因為只有女人才能滿足自己的欲望。你們什么都不讓我干,我玩我的女人可以吧!其實歷史上一些荒淫無道的君王并不是昏君,他們只是在逃避現(xiàn)實,不想面對社會的輿論、繁重的壓力,至少在女人那里能得到他們的尊嚴(yán)與權(quán)力
    歷史有的時候就是這樣,眼見不一定為實,耳聽也不一定為虛。有的時候事實就是這么倒過來的,歷史也有犯錯誤的時候。
  •   我最早讀的張宏杰的作品,是他2003年出的那本《另一面》。那本書讓我覺得震驚。和那些傳統(tǒng)的歷史書籍截然不同,在這本書中,除了史實之外,吸引我讀得欲罷不能的是人物以及人性。 在張宏杰的筆下,所有的人物都是活生生的有血有肉的人,而不是政治符號。這是很重要的。因為,歷史終究是由人組成的,每一個神秘的政治人物,都有著和普通人一樣的喜怒哀樂,也有著自己的業(yè)余生活。但我們一直以來看到的歷史,卻都是歷史事件、時間、地點,這些東西固然是歷史的主干,卻絕對不能作為歷史的全部。 我始終堅信,歷史是有人性的,也是可以為人所理解的,這一切,我在張宏杰的筆下看到了。 在張宏杰的筆下,我看到了吳三桂的猶豫、朱厚照的苦惱、魏忠賢的恐懼,那些歷史上的所謂完人、壞人都展現(xiàn)出了他們的另一面。這是一項了不起的工作。如果沒有長期的歷史修養(yǎng)功底,以及對歷史的深刻領(lǐng)悟力,是絕對無法完成的。其實歷史本來就應(yīng)該是張宏杰筆下的那個樣子。歷史中的人們和我們一樣,他們也是在各種誘惑中掙扎、猶豫、輾轉(zhuǎn)反側(cè)。他們與我們有什么不同呢?能夠領(lǐng)悟這些道理,能夠把他們當(dāng)作人來看待,來理解,這就是我眼中的歷史。 更讓我覺得意外的是張宏杰這位學(xué)經(jīng)濟出身的人竟然有如此好的文筆。他的 文章文字優(yōu)雅、精練,很有激情。我曾經(jīng)好奇地問過他,是否曾經(jīng)受過系統(tǒng)的文學(xué)培訓(xùn),他很坦然地告訴我沒有。 于是我只有感嘆,因為他的書除了是歷史著作外,也是非常成功的文學(xué)作品。在優(yōu)美的文字中將那段歷史完整地表述出來,并揭示其中的規(guī)律,這是一般人做不到的。 歷史就像一個多棱鏡,很多人去看,卻又看不明白。因為歷史本就不容易看清楚,它實在太復(fù)雜。穿過重重迷霧,去探尋歷史的根本內(nèi)容,掌握層層遮蓋背后的真相,這就是我眼中的歷史,真正的歷史。 而在我看來,張宏杰做到了。 所以我對張宏杰的評價是,他是一個真正讀懂了歷史的人。
  •   說實話,覺得張宏杰寫的真是很好,讀起來不枯燥也有思想內(nèi)涵,能夠用另一種方式更加接近歷史人物,了解古代帝王不為人知的心里活動,推薦
  •   通過七張臉加上這本,已經(jīng)很喜歡張宏杰這位作者了。他筆下的歷史人情味兒很濃,各個階層的人應(yīng)該都能接受吧
  •   中國宗法社會游民問題學(xué)者王學(xué)泰作序題詞,諾貝爾文學(xué)獎獲獎?wù)吣灶}詞、推薦該書?!皬埡杲堋瓘娜诵缘慕嵌热ソ咏湃?。他不俯視也不仰視。他只是抱著憐憫之心,替他筆下的人物設(shè)身處地,悲歡與共?!薄?。
  •   我一直以為,歷史是世界上最有趣的事情之一。一個人,如果他不是個外星人的話,他只能生活在一
    個時代,而且還不能倒過來活。正因為如此,穿越時空回到過去成了一個長盛不衰的題材,而“穿越劇”則成為最近幾年流行起來的一種影視劇形式。而讀史,使每個人都可以輕松地像《尋秦記》中項少龍一樣回到秦朝……而且不妨懶洋洋地躺在床上或者慢吞吞地坐在馬桶上。也就是說,讀史可以使我們同時生活在幾個時代。想想,這有多么的奇妙。
    但是對很多人來說,不喜歡讀史也是情理之中。因為歷史書寫得實在是太沉重了。從孔老夫子筆削《春秋》開始,史書就被賦予了一種教化的責(zé)任,成了指導(dǎo)國家興廢治亂的教科書。所謂“以史為鑒”,是要從史書中學(xué)習(xí)治理國家的方略,平頭老百姓倘是只想看看古代人有什么好玩的,自然是要失望了。
    皇帝,古時最高統(tǒng)治者的稱號。在中國,皇帝最早是皇、帝的合稱?!盎收?,大也,言其煌煌盛美。帝者,德象天地,言其能行天道,舉措審諦?!庇帧洞呵锓甭丁罚骸暗沦疤斓卣撸Q皇帝。”所以人們考量上古時的賢君,根據(jù)他們各自的功績,將能夠配得上皇、帝之稱的八人合稱為“三皇五帝”。但此時皇、帝還分別為兩個稱號,不同時用于一人身上。首次將二者合并,作為國家最高統(tǒng)治者的稱號則始于秦始皇。秦始皇統(tǒng)一全國后,自認(rèn)為是“德兼三皇,功過五帝”,將“皇”、“帝”兩個人間最高的稱呼結(jié)合起來,為自己的帝號。至此后,皇帝一詞正式成為中國古代王朝最高統(tǒng)治者的專稱。
    中國自從有皇帝起,到宣統(tǒng)皇帝,一共只有408位。作者選取了其中的九位——王莽、楊廣、朱元璋、正德、崇禎、永歷、嘉慶、洪秀全和光緒。從作者娓娓道來的字里行間,我發(fā)現(xiàn)了歷史不必戲說也可以讓人讀得津津有味。我還發(fā)現(xiàn)了一群和我的記憶中有很多不同的皇帝,他們其實也是普通人,也有七情六欲、家長里短、喜怒哀樂......
    最后借用張越的一句話:本書有趣、有益、有關(guān)。
  •   好書,在張宏杰博客上看到他的文章,果斷下單,用歷史反思當(dāng)下,作者大手筆。
  •   從7張面孔開始認(rèn)識了他,很精彩,寫的很到位,特別是角度,刻畫的非常生動。這本看完后,還會訂饑餓盛世,相信同樣會是本好書!支持張宏杰!
  •   和張先生其他著作一樣,這是一部寫出歷史的真實感覺的書。如果你想了解真實的歷史,張宏杰先生的書可以幫你。不沉迷與陰謀與秘事,切入人性,讓人感受到歷史人物有血有肉,而非符號。
  •   當(dāng)年明月:所有的人物都是活生生的有血有肉的人,而不是政治符號。因為歷史終究是由人組成的,每一個神秘的政治人物,都有著和普通人一樣的喜怒哀樂,也有著自己的業(yè)余生活。。。。。歷史是有人性的,也是可以為人所理解的,這一切,我在張宏杰的筆下看到了。
  •   很棒的書!夾敘夾議,以史為鑒,開闊視野與格局??梢詥⒌先藦臍v史的高度審視當(dāng)今的社會,使人以更加冷靜客觀的眼光看待世間的紛爭。作者的價值觀與社會責(zé)任感也非常值得稱道。民族的富強,國家的復(fù)興需要民主的氛圍;而民主的氛圍需要社會中有一大批有思想、有見識的人來支撐——張宏杰的書正是潛移默化地起到了這個作用,可謂對社會、對國家、對民族、乃至對人類的發(fā)展與進(jìn)步功不可沒?!ㄒ坏牟蛔闶?,沒有請我來作序。唉,美總是有殘缺的,有點遺憾,白玉微瑕吧。。。
  •   張宏杰寫歷史就是這樣,不仰望,不俯瞰,不褒貶,他很人性,從一個很平等的人的角度去看待帝王,這樣的態(tài)度,我覺得是寫史的人都具備的,也是我們自己需要具備的。
  •   從《大明王朝的七張面孔》開始讀張老師的書,張老師對皇權(quán)的理解一直以來都有獨特的角度,這本書從明朝延伸了出去,涵蓋了從漢至清的數(shù)位帝王,結(jié)構(gòu)上更完整,而細(xì)節(jié)上更生動,得之于人物的選取,精之于細(xì)節(jié)的經(jīng)營,非常值得一讀。
  •   《坐天下很累》是一本不錯的通俗歷史讀物,值得每個人閱讀。
  •   可讀性極強,邏輯性非常嚴(yán)謹(jǐn),同時能夠從人性的角度出發(fā)看待歷史人物和歷史時間,張宏杰的書值得關(guān)注~
  •   《坐天下很累》是一本有趣有益有價值的歷史書,值得閱讀。
  •   雖然是歷史書類,但講得更核心的是政治,非常好!受益頗多~!作者相信也是苦心研究博學(xué)多識的,筆法很精準(zhǔn),求實,也非常平易近人,不似常規(guī)的歷史類書籍枯燥理論。非常欽佩!會繼續(xù)關(guān)注張宏杰!
  •   以人性為切入點來解讀歷史人物,是張宏杰的獨創(chuàng)。用大量無爭議的史實來論證自己的觀點,看似信手拈來,實則很有邏輯性。特別序言那篇,很震撼,發(fā)人深思。
  •   劉瑜、柴靜、張宏杰,這三個人分別從不同的角度,讓我去了解政治,新聞和歷史,他們的文字都能打動人。
  •   沒啥多說的,歷史方面的書,張宏杰出品,必屬精品。
  •   張宏杰的書,寫出了歷史深處的人性,很有特色
  •   張宏杰的書確實不錯,所述事實都為正史,并無狂妄之言,但又不枯燥無味,讓人在愉悅中看到了真是的歷史。
  •   喜歡張宏杰的書,像看小說般的看了解歷史
  •   一直喜歡張宏杰的歷史書。
  •   非常喜歡張宏杰的書,這一本也不錯,值得推薦。
  •   皇帝真的不是隨便一個人就能做的,看了張宏杰的書更深有體會,那是一種常人所不能忍的桎梏之苦。
  •   坐天下累為什么還要掙著坐天下?剛收到手就上來評論了書包裝印刷很好不知道書里寫是什么這么多作家推薦應(yīng)該也不錯我喜歡有棱有角的作品不希望是被精心過濾的文字沒有思想的文字
  •   不錯,如果將書比作各種美食的話,那么《坐天下很累》就想一道極品刺身,而作者只是略加調(diào)味,即保留了原始味道,又使口感爽滑,是部不可多得的好書。
  •   很好,張宏杰的書都值得一讀.
  •   張宏杰的書很好,特別是序章,深刻,第五章權(quán)末代的命運,有現(xiàn)實意義。
  •   張宏杰關(guān)注很久了,他的書也關(guān)注很久了,這是一個執(zhí)著的學(xué)者,高產(chǎn)的作家,期待他的以后的作品。(這本書剛買來就給朋友要走了。。。只能再買一本兒了。。)
  •   《坐天下很累》剛開始被這個書名吸引,讀之后,被文中內(nèi)容深深地給吸引。
  •   張宏杰的書歷來都值得一看。但多年來他的觀念一直是一直。應(yīng)該有新的研究了。
  •   在普通人眼里,當(dāng)皇帝應(yīng)是很風(fēng)光的,這的確不假,但這只是問題的一面,而在大多數(shù)情況下,做皇帝又是很累的,他既要管理國家的大事,還要時刻防止宮廷內(nèi)的爭權(quán)奪利,歷史是一面鏡子,我們今天的領(lǐng)導(dǎo)人,可以從中吸取什么經(jīng)驗和教訓(xùn)呢?
  •   坐天下很累,閱讀此書很舒服
  •   不僅坐天下,一個很小的位子都可以很累。只要你覺得下面有人在看你的眼色行事,你就會擔(dān)心終有一天會被他奪去。這只是人自私的本性,與坐天下無關(guān),知識坐天下需要很大程度的自私,所以容易造成殘酷的統(tǒng)治。
  •   中國歷史人物要不具有“神性”要不具有“獸性”,往往不見人性,歷史就變成“賢君出,天下治,昏君出,天下亂”的封閉循環(huán)。這本書有點走出傳統(tǒng)歷史觀的意思,從人性、心理學(xué)角度分析了歷史中不靠譜的九個君主,文風(fēng)有趣。
  •   坐天下很累
  •   張宏杰的書非常棒!
  •   張宏杰的書很少讓人失望,這次也不例外。一口氣看完了,寫得很有趣。
  •   張宏杰的書我一向很喜歡的呢
  •   張宏杰特有的風(fēng)格,文中列舉了一定的數(shù)據(jù),比較有說服力。但是部分?jǐn)⑹鲞^于感情用事,瑕不掩瑜。
  •   張宏杰的文筆特色也。
  •   這本書歷史書讓人也身臨其境地嘗了嘗權(quán)利背后的九種滋味。不單單是帝王,做完公司或者企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)也會感同深受。
  •   看書的簡介時就對此書就很感興趣,一直一來寫古人的書不是評判一個人的功過,就是研究如何耍弄權(quán)謀的厚黑學(xué),再就是寫一些花邊野史。這么寫歷史的,是第一次看到。從一個名為皇帝人的角度來看周遭的事物,心理活動的描寫讓讀者有充足的帶入感。擺脫了以往看歷史時冷冰冰的感覺,以及后人加以的評論時的抗拒感,書里處處流露著人文氣息,我們看的就是“人”,而不是人們編撰的“史”。先不論作者的觀點如何,單從一部作品的角度講,這本書都是值得一看的。
  •   權(quán)力總是散發(fā)著致命的誘惑,一如指環(huán)王中的指環(huán),誰都想拿到,而得到的最終又被指環(huán)吞噬,權(quán)力亦如是。這或許源于人的本性,總想得到一切,掌握一切,那種玉璽在手天下我有的感覺爽快無比,但之后的防范猜忌又使這種感覺痛苦不堪,得到一切實際是失去了一切,奈何大家就是飛蛾撲火樂此不疲。
  •   九個皇帝,九種滋味,確實不同。推薦。
  •   作者從另一個角度去書寫歷史,讓我發(fā)現(xiàn)原來歷史是這個樣子。作者主要從心理方面剖析各位皇帝,深刻揭示了人性的本質(zhì),是一本很值得看的書。
  •   深度解讀中國古代權(quán)力運行。。
  •   中國權(quán)力輪回史
  •   本書用文學(xué)家的筆調(diào)和視角,實際上揭示了專制主義的一些根本性弊端。如果一個社會缺乏對于權(quán)力制約的思考和制度性安排,那么無限權(quán)力也會給那些掌權(quán)者帶來無窮無盡的災(zāi)難。
  •   讀到了王莽的悲壯、楊廣的遺憾、明末朱姓皇族的慘烈……把中國皇帝的百般滋味描寫得非常透徹,不是對人性的體察如此深入,也寫不出來這些文章!
  •   書里選取的中國歷史上很有典型的帝王,很是新穎獨特。
  •   王莽是儒家信徒,并且是有機會和權(quán)力按照儒家理想來改造社會的人,然而卻失敗的那么慘烈,那么耐人尋味。
  •   這本書不僅能讓人看到歷史上皇帝的事跡,還能從書中文字感受到他們的不同性格。
  •   寫的不錯,感慨兩個被誤解頗深帝王——王莽與楊廣。王莽是為數(shù)很少的從上至下要求下,被迫篡權(quán)的。其剖析問題較準(zhǔn),但迫于環(huán)境和歷史局限性,改革過激,觸動權(quán)貴利益;楊廣身帶混血血統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)高帥富,雄才偉略,智無其二,多分堅韌與權(quán)術(shù),少分底層歷練,
  •   沒有冷冰冰的剖析,沒有居高臨下的姿態(tài),我就喜歡這樣的風(fēng)格,什么洪秀全,光緒皇帝,不是歷史書上的紙片人和一個背下來的符號,他們只是在歷史中存在過的鮮活的生命,有著鮮活的愛與恨,糾纏與改變,這就是我喜歡看到的歷史書。
  •   分析中國的皇帝是很有意義的,可以說中國兩千多年的封建體制,跟皇帝的存在密不可分,正是因為皇帝和體制相互磨合,導(dǎo)致人性里面隱秘的惡被制度催生出來,這種體制的頑固不化便自然形成,現(xiàn)在,可能也很值得玩味呢。
  •   以前讀過這個作者的書,感覺歷史這事兒吧,誰也沒親身經(jīng)歷,經(jīng)歷的都作古了。這本書在描述歷史人物的推斷上遵循邏輯,感覺像在講故事。
  •   在嬉笑怒罵中學(xué)習(xí)歷史,推薦
  •   歷史是面多棱鏡,非常喜歡這本書通俗的文字,讓我這"普通讀者"改變了對歷史及史學(xué)的偏頗理解。
  •   作者寫的太好了,看完這本書和我多年前看完《往事并不如煙》一樣的感覺,腦袋中很空,不知道該說什么,想要下筆在豆瓣上寫篇書評,可是又不知道從何下筆。作者寫歷史,寫人性,更想通過這些來讓我們俯視政治。
  •   在微博看到薛蠻子推薦這本書和霧滿攔江的書,這本比那本好很多啊。有思想、有價值!很久沒有讀這么好的書啦。
  •   將人的性格等描寫與歷史事件相結(jié)合,回顧歷史、思考現(xiàn)實。
  •   有數(shù)據(jù)支持的好書,站在歷史的角度看問題,非常好
  •   很好看的歷史書,通俗易懂,專業(yè)深厚!
  •   本身對歷史性質(zhì)的書籍都比較感性趣,尤其是語言通俗幽默的寫作手法就更能符合我的要求,這本書別人評價不錯,暫且買來看看,希望不會失望
  •   非常好,通過這本書,通過這些帝王讀到了很多東西,很多問題值得我們想看。
  •   每個人都挺累的我們沒那么多能力卻要承擔(dān)那么多事務(wù)最后只會被逼瘋或者把別人逼瘋
  •   做皇帝到底好不好?做赤了才知其中滋味。
  •   看是莫言和柴靜都推薦,就買來看看,我班英語老師買了說是挺好
  •   說實話,對比嘉慶皇帝,就知道當(dāng)今中國改革有多難了!
  •   推薦??!好好感受各種帝王吧!
  •   16個字評價這本書,客觀冷靜,邏輯清楚,文采斐然,史料扎實。
  •   喜歡這樣的寫史方式,讓歷史有了溫度,讀來親切。
  •   不同于市面上一般的全民讀史書籍,既有歷史的莊嚴(yán),又不失詼諧,蠻好的。
  •   不錯的歷史書,看完說不定會買明朝那兩本
  •   有莫言、柴靜的推薦應(yīng)該不錯,
  •   從另一個視角解讀歷史,可讀性非常強。
  •   從人性的角度寫人的情感,從不同角度感受歷史,別有一番情感存在
  •   寫的很好,歷史很精彩,也可以寫的很好看!
  •   看此書時,恨不得長歌當(dāng)哭,能看到這樣的書,真是太高興了,這才叫歷史書!
  •   從前都是看正史 對歷史看得不夠深入 看完了這本書 對歷史有了新的思考 一本好書
  •   歷史當(dāng)故事來寫,很能打動人啊,每天躺床上看可以催眠
 

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