波瀾壯闊的歷史故事-課里課外新閱讀-世界卷

前言

歷史是整個(gè)人類(lèi)的歷史，但同時(shí)也是由一個(gè)個(gè)單獨(dú)的人和具體的事件聯(lián)系起來(lái)的，離開(kāi)了某個(gè)特定的時(shí)期，缺少了某些至關(guān)重要的人物，歷史便失去了意義。我們每個(gè)人都在有意無(wú)意間創(chuàng)造著歷史。雖然我們的生命歷程人不了人類(lèi)上下數(shù)千年的煌煌史冊(cè)，但它對(duì)我們的后代卻是一部可供參閱的大書(shū)。人們常說(shuō)“讀史使人明智”，因?yàn)闅v史大多時(shí)候都誕生在世人的筆端，它是總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，甚至可能是通過(guò)流血犧牲、付出巨大的代價(jià)才得以換來(lái)。    在本書(shū)中，我們選取了各個(gè)時(shí)代背景下的重大歷史事件和人物，以生動(dòng)形象的文字以及珍貴的圖片向您展示出一幅世界歷史的濃縮圖景，我們期待著和您一同聆聽(tīng)歷史的回音。

內(nèi)容概要

　　歷史是整個(gè)人類(lèi)的歷史，但同時(shí)也是由一個(gè)個(gè)單獨(dú)的人和具體的事件聯(lián)系起來(lái)的，離開(kāi)了某個(gè)特定的時(shí)期，缺少了某些至關(guān)重要的人物，歷史便失去了意義。我們每個(gè)人都在有意無(wú)意間創(chuàng)造著歷史。雖然我們的生命歷程人不了人類(lèi)上下數(shù)千年的煌煌史冊(cè)，但它對(duì)我們的后代卻是一部可供參閱的大書(shū)。人們常說(shuō)“讀史使人明智”，因?yàn)闅v史大多時(shí)候都誕生在世人的筆端，它是總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，甚至可能是通過(guò)流血犧牲、付出巨大的代價(jià)才得以換來(lái)。一起來(lái)翻閱《波瀾壯闊的歷史故事（世界卷）》吧！

書(shū)籍目錄

從神創(chuàng)論到進(jìn)化論人類(lèi)的起源 打制石器出現(xiàn)舊石器時(shí)代 農(nóng)業(yè)文明萌芽新石器時(shí)代 以血緣關(guān)系為紐帶氏族公社 社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物國(guó)家的建立 尼羅河的“贈(zèng)禮”古埃及文明 兩河文明的驕傲古巴比倫文明 神秘的哈拉巴文化古印度文明 三大宗教的圣地耶路撒冷 西方文明的精神之源古希臘文明 佛教的創(chuàng)立者釋迦牟尼 古希臘人的盛會(huì)古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì) 萬(wàn)國(guó)之王居魯士大帝 雅典海上霸權(quán)建立薩拉米灣海戰(zhàn) 龐大帝國(guó)的締造者亞歷山大大帝 傳說(shuō)中誕生的國(guó)家羅馬興起 佛門(mén)之王阿育王 雖勝猶敗的戰(zhàn)斗皮洛士的勝利 與羅馬人一較高下漢尼拔遠(yuǎn)征 羅馬獨(dú)裁者愷撒 悲壯史詩(shī)斯巴達(dá)克大起義 瞬間凝固的歷史龐貝古城 美洲大陸的奇跡印第安文明 被埋沒(méi)的古跡吳哥王朝 上帝之鞭匈奴人領(lǐng)袖阿提拉 在內(nèi)忱外患中崩潰西羅馬帝國(guó)滅亡 成文法的里程碑《查士丁尼法典》 伊斯蘭教的創(chuàng)立者穆罕默德 半島上興起的帝國(guó)阿拉伯帝國(guó)興起 丕平獻(xiàn)土矮子丕平 建立法蘭克帝國(guó)壹理大帝 以“圣戰(zhàn)”為名的戰(zhàn)爭(zhēng)十字軍東征 日本幕府時(shí)代到來(lái)鐮倉(cāng)幕府建立 東羅馬帝國(guó)的埋葬者奧斯曼帝國(guó) 夙怨由來(lái)已久百年戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始 可怕的歐洲大瘟疫黑死病蔓延 朝鮮王朝建立李成桂統(tǒng)一朝鮮 法蘭西民族英雄圣女貞德 君士坦丁堡陷落東羅馬帝國(guó)覆滅 由壬位繼承權(quán)引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng) 開(kāi)啟日本統(tǒng)一的大幕豐臣秀吉 送走黑暗的理性之風(fēng)文藝復(fù)興 發(fā)現(xiàn)美洲新大陸航海家哥倫布 探索財(cái)富之路達(dá)?伽馬 人類(lèi)航海史上的壯舉麥哲倫環(huán)球航行 歐洲宗教改革的先驅(qū)者馬丁?路德 推翻西班牙暴政尼德蘭革命 西班牙走向衰落“無(wú)敢艦”覆滅 英國(guó)大革命的靈魂人物克倫威爾 一個(gè)新國(guó)家的崛起美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng) 技術(shù)大革命產(chǎn)業(yè)革命 敲響君主專(zhuān)制的喪鐘攻占巴士底獄 民主探索中的歧路雅各賓專(zhuān)政 法蘭西帝國(guó)誕生拿破侖稱(chēng)帝 拿破侖的最后一役滑鐵盧戰(zhàn)役 為了民族獨(dú)立而戰(zhàn)玻利瓦爾 偉大的友誼馬克斯和恩格斯 德意志統(tǒng)一的奠基人“鐵血宰相”俾斯麥 日本的資本主義變革明治維新 意大利民族英雄加里波第 反對(duì)殖民統(tǒng)治的斗爭(zhēng)祖魯戰(zhàn)爭(zhēng) “國(guó)際勞動(dòng)節(jié)”的誕生芝加哥工人大罷工 美國(guó)的西部大開(kāi)發(fā)西進(jìn)運(yùn)動(dòng) 不可調(diào)和的矛盾之爭(zhēng)“一戰(zhàn)”爆發(fā) 非正義的掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)第一次世界大戰(zhàn) 蘇維埃政權(quán)建立十月革命 加劇德法矛盾魯爾危機(jī) 經(jīng)濟(jì)大災(zāi)難來(lái)臨世界經(jīng)濟(jì)危機(jī) 德國(guó)走上法西斯道路納粹上臺(tái) 納粹德國(guó)的“閃擊戰(zhàn)”歐洲淪陷 進(jìn)攻蘇聯(lián)的陰謀“巴巴羅薩”計(jì)劃 太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)偷襲珍珠港 捍衛(wèi)自已的家園斯大林格勒戰(zhàn)役 盟軍大反攻登陸諾曼底 納粹政權(quán)垮臺(tái)攻克柏林 可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)噩夢(mèng)核攻擊日本 “圣雄”甘地的斗爭(zhēng)印度的獨(dú)立 帶來(lái)全新的面貌新科技革命 附錄大事年表

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：    舊石器時(shí)代是石器時(shí)代較早的一個(gè)發(fā)展時(shí)期。據(jù)考證，元謀猿人、藍(lán)田猿人、北京猿人、山頂洞人等大多處于這一時(shí)期。這時(shí)期的猿人已經(jīng)開(kāi)始制造簡(jiǎn)單的工具，他們使用石器和木棍來(lái)獵取野獸，并懂得采集果子來(lái)充饑，他們主要居住于山洞中。 按照通常的劃分法，舊石器時(shí)代有早期、中期和晚期之分。而從猿人的智力、身體進(jìn)化的程度上看，這三個(gè)時(shí)期則可分為人類(lèi)體質(zhì)進(jìn)化的能人和直立人階段、早期智人階段、晚期智人階段。在舊石器時(shí)代早期，人類(lèi)已經(jīng)學(xué)會(huì)了用火，中期出現(xiàn)了骨器，晚期已經(jīng)能制造簡(jiǎn)單的組合工具，而且開(kāi)始形成了母系氏族。 著名的北京猿人生活在距今約70萬(wàn)年～20萬(wàn)年前，遺址發(fā)現(xiàn)地位于我國(guó)北京市西南房山區(qū)周口店龍骨山。據(jù)考證推測(cè)，早在舊石器時(shí)代的初期，北京猿人已懂得選取巖石制作石器，用它作為武器或原始的生產(chǎn)工具。由此表明他們已經(jīng)學(xué)會(huì)使用原始的工具從事勞動(dòng)。此外，考古學(xué)家還在北京猿人居住過(guò)的洞穴里，發(fā)現(xiàn)了厚度達(dá)4米～6米、色彩鮮艷的灰燼，這表明北京人已懂得使用火、支配火，并且學(xué)會(huì)了保存火種的方法。這是人類(lèi)由動(dòng)物界跨入文明世界的重要標(biāo)志。 以目前流行的觀點(diǎn)來(lái)看，非洲被認(rèn)為是人類(lèi)發(fā)源地，因此非洲舊石器時(shí)代的考古在世界上占有重要地位。這里人們發(fā)現(xiàn)了迄今為止年代最早的人類(lèi)化石和石器文化，這些文化在年代上表現(xiàn)出前后一脈相承的特點(diǎn)，最難得的是中間沒(méi)有缺環(huán)，完整展現(xiàn)了人類(lèi)發(fā)展的各個(gè)階段，這在世界范圍內(nèi)來(lái)都是極其罕見(jiàn)。截至到目前，考古學(xué)家們?cè)诜侵薨l(fā)現(xiàn)的年代最早的石器屬于東非肯尼亞的科比福拉以及埃塞俄比亞的奧莫和哈達(dá)爾地區(qū)，其年代距今約250萬(wàn)年～200萬(wàn)年。 與非洲舊石器時(shí)代文化的完整和連貫性有所不同，歐洲和東南亞地區(qū)的舊石器時(shí)代文化具有明顯的地域性特點(diǎn)。歐洲舊石器時(shí)代早期文化可分為兩大系統(tǒng)：一是手斧文化系統(tǒng)，以阿布維利文化和阿舍利文化為典型：一是沒(méi)有手斧的石片石器文化系統(tǒng)，以克拉克當(dāng)文化為代表。而在東南亞，考古學(xué)家一般把舊石器文化稱(chēng)為“礫石和石片石器傳統(tǒng)”或“砍斫器傳統(tǒng)’。在這個(gè)傳統(tǒng)之下，又按地域分為若干地方類(lèi)型，如分布于緬甸伊洛瓦底江流域的安雅辛文化，分布于泰國(guó)西部芬諾河流域的芬諾伊文化等。 由于舊石器時(shí)代缺乏文字記錄，現(xiàn)時(shí)幾乎所有關(guān)于舊石器時(shí)代的人類(lèi)文化和生活情況，只能通過(guò)考占學(xué)和人類(lèi)學(xué)，對(duì)生活方式與舊石器時(shí)代的狩獵一采集文明相似的近代文明進(jìn)行類(lèi)比得來(lái)的。

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