一生要學(xué)習(xí)的好榜樣III品德篇

出版時間:2012-1  出版社:吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司  作者:叢琳 主編  頁數(shù):192  

內(nèi)容概要

  本書以“好品德”作為選擇好榜樣的首要條件。最終人選本書的30位好榜樣雖然來自不同的國家,不同的代,不同的領(lǐng)域,但是他們身上都有著美好的品德,或勤奮,或堅強(qiáng),或充滿愛心。本書通過30篇短小的故事,給了廣大少年朋友們一把神奇的鑰匙,這把鑰匙將幫助他們打開歷史之門,從榜樣身上汲取力量與勇氣,從而樹立自己的目標(biāo),執(zhí)著追求。

作者簡介

  叢琳,國家重點(diǎn)中學(xué)的語文教師,在語文教學(xué)方面很有一套,她讓叛逆的中學(xué)生能夠在快樂中易于接受晦澀難懂的知識,并時刻鼓勵他們做大量的素材積累,使學(xué)生覺得語文不再難,寫作文成了一件非??鞓返氖虑?。

書籍目錄

愷撒
富蘭克林
歐拉
華盛頓
拿破倉
林肯
巴斯德
胡雪巖
麥克斯韋
塞尚
顧拜旦
孫中山
居里夫人
甘地
丘吉爾
海倫·凱勒
羅斯福
……

章節(jié)摘錄

  愷撒  全名:蓋烏斯·尤利烏斯·愷撒  職業(yè):軍事統(tǒng)帥、政治家  國籍:羅馬共和國  別稱:愷撒大帝  代表作品:《高盧戰(zhàn)記》、《內(nèi)戰(zhàn)記》  人格魅力:勇武、自信、博學(xué)多才、寬容大度  勇武的羅馬帝王  曾經(jīng)感慨亞歷山大在自己這樣的年紀(jì)已經(jīng)征服天下,自己卻一事無成,而辭去官職;曾經(jīng)憑借自己的奮斗,成功實(shí)現(xiàn)了“羅馬夢”,雖未登上過皇位,卻被冠以“大帝”的稱號;曾經(jīng)仗義疏財,對待政敵寬容大度,交友廣泛,最終卻被自己最親近的朋友和部下謀殺。這就是古羅馬共和國末期杰出的軍事家、政治家——愷撒——傳奇的人生。愷撒不僅是軍事歷史學(xué)家眼中的軍事天才,也是文學(xué)家的筆端愿意觸及的故事主人公。許多以愷撒為題材材的電影、游戲、文學(xué)作品如雨后春筍,層出不窮。而他自己也寫出了初學(xué)拉丁文的必讀之書——《高盧戰(zhàn)記》和《內(nèi)戰(zhàn)記》。他是羅馬的終身獨(dú)裁官,也是世界上知名度最高的統(tǒng)治者,因此后人從他身上得到了不同的啟示?! 鹑龀錾鷷r羅馬共和國內(nèi)外矛盾日益尖銳,元老院的貴族生活腐朽,而普通自由民生活貧窮,周邊的高盧人和日耳曼人又希望乘機(jī)擺脫臣服。公元前73年,角斗士斯巴達(dá)克率領(lǐng)奴隸揭竿而起,羅馬傾全國之力才將這次奴隸起義鎮(zhèn)壓下去,但對羅馬而言,已經(jīng)元?dú)獯髠?。?dāng)時的共和體制顯然已經(jīng)無法應(yīng)對羅馬內(nèi)外交困的形勢,新執(zhí)政者的出現(xiàn)已成必然?! 〕錾碛诩兇赓F族家庭的愷撒,從小就獲得了很好的蔭庇。他的叔父和父親分別擔(dān)任過執(zhí)政官和財政官、大法官、小亞細(xì)亞的總督等職務(wù),他的姑父是著名軍事改革家和大將軍馬略。愷撒的母親來自權(quán)勢很大的奧萊利?科塔家族,擔(dān)任過執(zhí)政官的外祖父又始終如一地支持他。在外祖父和姑父的影響下,愷撒博學(xué)多才,聰明能干,精于雄辯,工于心計、權(quán)術(shù),且少有大志?! 鹑鱿癞?dāng)時的貴族一樣受到了正統(tǒng)的教育。在學(xué)習(xí)完入門知識之后,愷撒便學(xué)習(xí)了演講、辯論、寫作技巧、哲學(xué)和法律等基礎(chǔ)知識。最后,他接受了軍事方面的教育,這也是所有貴族子弟都要經(jīng)歷的。  愷撒的姑父在公元前86年去世,兩年后,曾提名愷撒為朱庇特神祭司的秦納也去世了,這給愷撒帶來痛苦的同時也帶來了自由。后來,愷撒娶秦納之女科涅莉亞為妻并獲得了元老院民主派成員的支持。公元前82年,在內(nèi)戰(zhàn)中取勝并得到元老院精英派成員支持的獨(dú)裁官蘇拉要求愷撒同科涅莉亞離婚,但愷撒拒絕了他的要求,然后離開了羅馬?! 〈撕蟮膸啄辏瑦鹑雎镁?xùn)|方。在這期間,初出茅廬的愷撒圓滿完成了前往比蒂利亞尋找船只的使命。隨軍前往米蒂萊的愷撒,在執(zhí)行任務(wù)中充分顯示出了他非凡的軍事和外交才能,并因?yàn)楸憩F(xiàn)英勇而榮獲花冠。此外,他還參與了圍剿海盜的戰(zhàn)斗等。蘇拉去世之后,愷撒終于回到了離開多年的家鄉(xiāng)羅馬,但在此數(shù)年間并沒有什么大的作為。他極少關(guān)心政治,僅僅是以辯護(hù)人的身份在法庭等處為自己或擁護(hù)者辯護(hù)或者起訴,并因起訴多拉貝貪污而獲得了平民和中小奴隸主的稱贊。當(dāng)?shù)诙翁ど蠔|方旅程時,愷撒在羅得島拜雄辯大師阿波洛尼奧斯為師,悉心學(xué)習(xí)了修辭學(xué)和哲學(xué)?! 鹑鰪?7歲時擔(dān)任首席祭司后,便開始不斷擔(dān)任重要職務(wù)。他因?yàn)樵谘葜v中經(jīng)常會吐露中下層民眾的心聲而聲名大噪,并成為了民主派的領(lǐng)袖。在當(dāng)時的羅馬,元老院貴族和民主派之間矛盾尖銳,享有公民權(quán)的只是羅馬城內(nèi)的奴隸主和自由民。愷撒因反對元老院貴族而接近平民,受到越來越多平民的支持,并最終被選為羅馬共和國首席執(zhí)行官。這時候羅馬的貴族開始慌了,并極力為其設(shè)置政治上的障礙。此時,組建政治同盟是愷撒最佳的選擇。他幸運(yùn)地找到了在蘇拉獨(dú)裁時期就開始顯露鋒芒的高級將領(lǐng)龐培和克拉蘇為其合作伙伴。愷撒巧妙地利用了克拉蘇、龐培與元老院之間及他們兩人之間的矛盾,讓克拉蘇和龐培握手言和,并與他們兩人結(jié)成了與元老院相抗衡的“前三頭同盟”。為了使同盟更加牢固,愷撒把自己的女兒嫁給了龐培。三人結(jié)盟之后,勢力大增。有一次,在畢布路斯提出有不好的征兆想要終止會議的時候,愷撒竟然動用武力,將他趕了出去,即使是在次日的元老院會議上,也沒有人敢對這件事做出什么批評或議論?! 鹑鰜碚f,最重要的人生階段,是他在完成執(zhí)政官任期之后擔(dān)任高盧總督的9年。在這期間,愷撒先后對高盧人發(fā)動了八次大規(guī)模的戰(zhàn)爭,前七次七戰(zhàn)七捷,而在這之前的戰(zhàn)爭中,羅馬人從沒在高盧人身上占到過便宜。公元前52年,天才軍事家韋辛杰托里斯克把高盧幾乎所有部落都號召起來。反對羅馬人的統(tǒng)治,而愷撒也是在這一次向世人證明了他的領(lǐng)導(dǎo)能力和軍事天賦。他采用先分化后集中的方法一舉擊敗了善戰(zhàn)的高盧人。一年之后,高盧人全部歸順到愷撒的統(tǒng)治之下。此后他又進(jìn)攻了日耳曼人,為自己積攢了雄厚的軍事和政治資本。  愷撒在高盧戰(zhàn)爭中獲得的巨大聲望,讓人在羅馬的龐培感到不安。而東征帕提亞的克拉蘇的戰(zhàn)敗身亡,更是讓“三頭政治”不穩(wěn),元老院順勢拉攏龐培。隨后,元老院向愷撒發(fā)出召回命令,命令愷撒返回羅馬,愷撒回信表示希望延長高盧總督任期。元老院不但拒絕,還發(fā)出元老院最終勸告,表示愷撒如果不立刻回羅馬,將宣布愷撒為國敵?! 鹑鰶Q定帶軍隊打回羅馬,揭穿龐培的陰謀,奪取羅馬最高權(quán)力。到了盧比河時,愷撒顯示出了少有的猶豫不決,并對身邊的朋友說:“如果不過河,我將遇到種種災(zāi)難;如果過河,全人類會有災(zāi)難?!彪S即,血性中的果決在愷撒身上再次發(fā)揮了作用,他一邊喊著“骰子已經(jīng)擲了,就這樣吧”,一邊發(fā)瘋似的翻身上馬,沖過渡口,并挑起了長達(dá)4年的羅馬內(nèi)戰(zhàn)。但在公元前48年的法薩盧之戰(zhàn)前,愷撒一直敗在龐培手下。在法薩盧之戰(zhàn)中愷撒終于打敗龐培,并對落荒而逃的龐培緊追不舍。埃及國王為了博取愷撒的歡心,派人刺殺了藏身于埃及的龐培。愷撒看到獻(xiàn)上來的龐培的戒指和首級,流下了感傷而又欣慰的淚水,并為今日的敵人龐培舉行了葬禮,追殺了謀害他的兇手。在埃及,他與“埃及艷后”克里奧帕特拉相愛并與她有了愛情的結(jié)晶,而她也登上了埃及王位。之后,愷撒只用了5天的時間就平定了龐培部下本部王子的叛亂。這次戰(zhàn)爭充分顯示了愷撒用兵神速的特點(diǎn)。  當(dāng)愷撒在公元前45年9月威風(fēng)凜凜地回到羅馬時,人們紛紛向他歡呼致敬。他得到了至高無上的權(quán)力和榮譽(yù):獲得了終身榮譽(yù)頭銜——“大將軍”和“祖國之父”,使他集軍、政、司法和宗教大權(quán)于一身。當(dāng)時由羅馬上層奴隸主發(fā)言且議而不決的共和制,已經(jīng)讓商人、自由民和軍人們感到反感,因此,愷撒得到了擁戴?! ‘?dāng)時的羅馬是一個城邦制共和國,人們很早就定下了不成文的規(guī)矩:如果誰想當(dāng)國王,羅馬神、人共戮之。當(dāng)愷撒第五次當(dāng)選為執(zhí)政官并任命為終身獨(dú)裁官之后,關(guān)于他即將登基稱王的傳言在羅馬彌漫開來。雖然愷撒拒絕了部下獻(xiàn)上的王冠和稱帝的要求,但是隨著市民自治、財政和文化改革的深入,再加上愷撒的獨(dú)裁統(tǒng)治,以保衛(wèi)“共和”之名對他采取恐怖襲擊的密謀,在守舊集團(tuán)、對改革失望的人和宿敵殘余中開展起來?! ∮幸淮危瑦鹑龅男磐较裼訃跄菢託g迎了從外地返回羅馬的愷撒,而保民官逮捕了發(fā)起這次歡迎活動的人。雖然保民官的權(quán)力在羅馬是神圣不可侵犯的,但是被惱怒沖昏了頭腦的愷撒要求把他們開除出元老院,并處以死刑。這一舉動加劇了一些人對愷撒的不滿。一些敵對分子決定在元老院定于3月15日召開的會議上刺殺愷撒,而愷撒的親信部將布魯圖和加西阿斯也成為了刺殺行動的骨干成員。  “突如其來的!”這是3月15日的前一天,愷撒到他的部將必達(dá)家赴宴時,對怎樣死法的話題最好的回答。第二天,妻子堅持要求愷撒不要離家,并取消元老院會議,因?yàn)樗谕砩蠅粢娬煞蛟谧约旱膽牙锉淮趟懒?。在妻子的堅持下,愷撒決定派人去通知取消會議,但是布魯圖用不要給人以指責(zé)他高傲的借口為理由,極力勸說愷撒親自去宣布這個消息。在布魯圖的一再堅持下,愷撒最終答應(yīng)了在他的陪同下前往元老院。這時候的愷撒沒有讓護(hù)衛(wèi)隊保護(hù)他,因?yàn)樗J(rèn)為那是膽小鬼才會干的事。  當(dāng)愷撒走進(jìn)議事廳之后,行刺者們按照預(yù)定的計劃分成兩部分,一部分迎著愷撒走來,另一部分站在愷撒的座椅后面。在愷撒坐下之后,一個行刺者扯下愷撒的外袍,發(fā)出了動手的信號之后,其他的行刺者把愷撒團(tuán)團(tuán)圍住,紛紛拔出匕首刺向了愷撒。開始愷撒還奮力反抗,但當(dāng)他看到自己的義子布魯圖也拿著匕首向他走來時,他徹底絕望了,放棄了反抗。  愷撒常常過于自負(fù),輕信別人,喜歡聽恭維之辭,并且經(jīng)常對傷害過自己的人表現(xiàn)出過分的寬容。正是這種無原則的寬容讓他放松了對敵人的警惕,最終走上了滅亡的道路?! 鹑鏊篮?,按照法令被列入眾神行列,被尊為“神圣的尤里烏斯”。元老院也把3月15日定為了“弒父日”?! ∽钬?fù)盛名的古羅馬創(chuàng)建于愷撒之手,而現(xiàn)代的西方文明,又源于古羅馬,可見對于現(xiàn)代高度發(fā)達(dá)的文明,愷撒也是功不可沒。但他充滿了矛盾和悲劇色彩的一生也值得我們深深地思考:戰(zhàn)爭時期毫發(fā)無損,卻死于和平年代,亂刀之下;寬容對待政敵,廣泛交友,卻死在義子刀下,朋友之手?! ”能姽僦x絕了。當(dāng)巴黎被圍困之后,巴斯德成為了“職業(yè)愛國者”,他憤怒地說要在他所有作品的扉頁上寫上:“憎恨普魯士。報仇!報仇!”并立志要通過他的研究使法國的啤酒戰(zhàn)勝德國啤酒,后來他真的做到了。  1881年,巴斯德用減毒的炭疽、雞霍亂病原菌分別免疫綿羊和雞獲得了成功,由此發(fā)明了疫苗防疫。它的基本方法是先給人或者牲畜注射微量的溫和的某種細(xì)菌,讓他們稍微染上一點(diǎn)這種疾病,等痊愈之后,他們就再也不會被這種細(xì)菌毒害而染上大病了。這一辦法在開始時遭到了科學(xué)界的強(qiáng)烈反對,他們給巴斯德48只羊,并讓他當(dāng)眾給這些羊進(jìn)行預(yù)防炭疽病的實(shí)驗(yàn)。巴斯德給其中的24只接種疫苗,而其余的24只不接種疫苗,然后對兩組羊都注入了大量的炭疽病原菌。到揭曉實(shí)驗(yàn)結(jié)果時,成千上萬人從各地聚集到了巴斯德實(shí)驗(yàn)的地方,當(dāng)他們驚奇地看到接種了疫苗的24只綿羊仍然活蹦亂跳地穿梭于沒有接種的24只綿羊尸體之間時,全場沸騰了。有一個曾經(jīng)激烈反對巴斯德的獸醫(yī)竟然大叫道:“先生!用你的疫苗給我接種吧!我愿讓你注射最毒的毒菌!”這一次實(shí)驗(yàn)震驚了整個世界,并且科學(xué)史上也記錄了這個轟動的實(shí)驗(yàn)。   ……

編輯推薦

  《一生要學(xué)習(xí)的好榜樣3:品德篇》30位名人,30個夢想,30種人生,30篇故事。他們是一代帝王,是圣哲名師,是藝術(shù)巨匠,是文學(xué)大家,他們來自不同的國家,不同的時代,不同的領(lǐng)域,但他們有著共同的特點(diǎn)勤奮、堅強(qiáng)是、笑對一切苦難?! ∽屇阒磊A得成功的基礎(chǔ),如果說,99%的努力和1%的靈感對于成功是不夠的,還必須要有200%的道德品質(zhì)作保證,那么好的品德是否是他們成功的基礎(chǔ)?  為你塑造正直善良的品德,如果說,良好的品德決定了他們能夠站在高高的頒獎臺上,那么他們是如何塑造了良好的品德呢?  帶你領(lǐng)略“德”“財”兼?zhèn)涞娜松绻f,大家都站在同樣的起點(diǎn),付出同樣的努力,那么是什么讓他們更受成功的青睞,獲得“德”“財”兼?zhèn)涞娜松?  榜樣的力量是無窮的,破譯成功的密碼,讓心靈日益強(qiáng)大。

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用戶評論 (總計1條)

 
 

  •   一個人具備有良好的品德就是一種財富。
 

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