鬼谷子全集

內(nèi)容概要

　　春秋戰(zhàn)國之際，中國歷史上出現(xiàn)了第一個思想家輩出的繁榮時期，儒、墨、道、法等主要的學術思想都在這一時期產(chǎn)生，大思想家層出不窮，如孔子、老子、墨子、莊子、荀子、韓非子等，他們紛紛著書立說，成一家之言，后世將這些思想家統(tǒng)稱為“先秦諸子”。先秦諸子的學說在中國思想史上占有崇高的地位，后世的思想學派莫不淵源于此，諸子的著作更是后世了解中國古代社會政治、經(jīng)濟、思想的寶貴的文化遺產(chǎn)。這些先秦的思想家，來自社會的各個方面，有的是通曉天文、歷算、地理等方面知識的學者，有的是政治、軍事的杰出人才。其代表人物如孟子、墨子、莊子、荀子、韓非子，以及商鞅、申不害、許行、陳相、蘇秦、張儀等，都是著名的思想家、政治家、軍事家或科學家。由于出身不同，立場也不盡相同，因而在解決或回答現(xiàn)實問題時，提出的政治主張和要求也就有所不同。他們著書立說，爭辯不休，“百家爭鳴”，形成了儒家、道家、墨家、法家、陰陽家、名家、縱橫家、雜家、農(nóng)家、小說家等許多學派。其中眾所周知的是儒、墨、道、法四家，縱橫家則不太為人所知，但要論及在當時的影響卻是非常巨大的，完全不在前述四家之下。鬼谷子便是縱橫家的代表人物。

作者簡介

作者：(戰(zhàn)國)鬼谷子 編者：東方慧子 等

書籍目錄

《鬼谷子》的千古智慧(前言)
第一冊
　第一章　捭闔第一
　　鬼谷智囊
　　一、重整河山的少康
　　二、從奴隸到宰相的伊尹
　　三、求賢若渴的武丁
　　四、隱忍仇恨的周文王
　　五、懂得把握時機的姬發(fā)
　　六、大器晚成的姜子牙
　　七、不食周粟的伯夷
　　八、勵精圖治的周公旦
　　九、厲王虐民
　　一○、不計舊惡的齊桓公
　　一一、管仲的用人之道
　　一二、喂牛的寧戚
　　一三、不辱使命的齊相晏嬰
　　一四、二桃殺三杰
　　一五、懂得選擇的趙衰
　　一六、弒君的趙盾
　　一七、趙氏孤兒
　　一八、三家分晉
　　一九、孫臏復仇
　　二○、多行不義必自斃
　　二一、柳下季的誠實
　　二二、流亡的公子重耳
　　二三、用小恩惠贏得人心的秦穆公
　　二四、用羊皮贖回來的謀臣百里奚
　　二五、自作聰明的宋襄公
　　二六、一鳴驚人的楚莊王
　　二七、要離刺慶忌
　　二八、燕王的胸懷
　　二九、拒絕救濟的列子
　　三○、負荊請罪的廉頗
　　三一、紙上談兵的趙括
　　三二、克己復禮的孔丘
　　三三、呂不韋與嬴政的陰陽
　捭闔之道
　　三四、報仇雪恨的伍子胥
　　三五、蠢蠢欲動的白公勝
　　三六、影響千年的軍事家孫武
　　三七、功成身退的范蠡
　第二章　反應第二
　鬼谷智囊
　　一、承認自己丑的鄒忌
　　二、劉秀燒信收人心
　　三、“大樹將軍”馮異
　　四、曹操三請荀或
　　五、機智過河的陳平
　　六、總有絕招的田叔
　　七、張良巧計解危難
　　八、向百姓承認錯誤的漢武帝
　　九、和齊高帝比賽書法
　　一○、會看人的子恭
　　一一、因言害身的父子
　　一二、東魏和西魏的戰(zhàn)爭
　　一三、古弼直諫太武帝
　　一四、后趙皇帝與羯字
　　一五、馮道之“道”
　　一六、李元霸出兵的理由
　　一七、陳子昂摔胡琴
　　一八、李光弼斗智收二將
　　一九、溫良的長孫皇后
　　二○、失寵的武媚娘
　　二一、酷吏的下場
　　二二、大展才，稻的上官婉兒
　　二三、順宗下棋受意
　　二四、趙匡胤的絕妙大計
　　二五、呂夷簡的遠見
　　二六、李允則修城的背后
　　二七、自己要官做的郭資
　　二八、至死不脫袈裟的道衍
　　二九、子乙鐮智服峒人
　　三○、曾國藩的發(fā)跡史
　　三一、曾國藩與左宗棠
　　三二、靈活的知縣袁子才
　第三章　內(nèi)楗第三
　鬼谷智囊
　　一、不甘心做小吏的李斯
　　二、指鹿為馬的趙高
　　三、建議未被采納的范增
　　四、賞罰有異的劉邦
　　五、忍受屈辱的韓信
　　六、陸賈的下馬威
　　七、不知進退的晁錯
　　八、憂郁而死的賈誼
　　九、借刀殺人的袁盎
　　一○、為自己申辯的鄒陽
　　一一、元景安的保命之法
　　一二、無辜被害的君子張華
　　一三、謝方明的不凡之舉
　　一四、為人鄙陋的王戎
　　一五、擁兵自立的李玄盛
　　一六、不識小人的魏其侯
　　一七、迷惑世人的王衍
　　八、至死方悟的劉文靜
　　一九、楊情的殺身之禍
　　二○、媚上專橫的高肇
　　二一、徐爰的保身術
　　二二、轉(zhuǎn)禍為福的施文慶
　　二三、禍及自身的京房
　　二四、石顯“圍魏救趙”固權位
　　二五、壯烈而死的李固
　　二六、善變的臧質(zhì)
　　二七、上官安的謀略
　　二八、高明的劉秀
　　二九、中計而死的蕭望之
　　三○、楊震的諍言
　　三一、孔融的檢舉
　　三二、被迫辭官的郅惲
　　三三、工于諂媚的祖埏
第二冊
　　三四、善于偽裝的王莽
　　三五、張湯的漏洞
　　三六、主動讓位的劉強
　　三七、華愿兒的攻擊
　　三八、拒不應召的謝安
　　三九、王導的識人術
　　……
第三冊
第四冊
　　　　

章節(jié)摘錄

插圖：[譯文]縱觀古今歷史，可以感悟到，圣人生活在天地間就是做大眾的指導者。通過觀察陰陽變化來對事物做出推測、判斷，并進一步把握事物的存亡之理。測算萬物的發(fā)展變化過程，通曉人類思維的規(guī)律，揭示事物變化的預兆，從而控制事物發(fā)展變化的關鍵所在。所以，圣人在世界上始終是奉守與大自然陰陽一體的變化規(guī)律，井以此駕馭萬物的。事物的變化雖然非常難測，然而都各有自己的歸宿：或者屬陰，或者歸陽，或者柔弱，或者剛強；或者開放，或者封閉；或者松弛，或者緊張。所以，圣人要始終把握萬物發(fā)展變化的關鍵。周密地審察它的變化規(guī)律，揣度它的變化情況，測量它的能力大小，再比較技巧方面的孰優(yōu)孰劣。至于賢良和不肖、智慧和愚蠢、勇敢和怯懦，都是有區(qū)別的。所有這些，可以開放，也可以封閉；可以晉升，也可以辭退；可以輕視，也可以敬重，都要仰仗自然之道來統(tǒng)領他們。審察他們的有無與虛實，通過對他們嗜好和欲望的分析來揭出它們的意愿，適當貶抑對方所要表達的思想。開放的辦法是相反的，通過反復考察，以便勘察實情，切實把握對方言行的實質(zhì)，讓對方先封閉而后開放，以便尋求有利時機。開放時使之顯現(xiàn)；封閉時使之隱藏。開放使其顯現(xiàn)，是因為與對方情感一致；封閉使之隱藏，是因為與對方誠意不同。至于什么可行、什么不可行，就要把那些計謀研究清楚，要明白對方的計謀有與自己不同之處，也有與自己相同的，必須有主見，同時要注意按照對方的思想意愿，區(qū)別對待。無論意見與對方相同或相左都要先順從對方的意愿。如果要開放，最重要的是考慮周詳；如果要封閉，最重要的是處事縝密。周密最重要的是要精細，要合乎事物發(fā)展規(guī)律。讓對方放開，是為了偵察他的真情；讓對方封閉，是為了堅定他的誠心。所有這些都是為了讓對方的實力和計謀全部暴露出來，以便探測出對方在各方面的實力和表現(xiàn)。圣人要為此而用心思索，假如不能探測出對方現(xiàn)有實力的程度和數(shù)量，圣人會為此而焦慮。因此，所謂開放，或者是要自己出去；或者是讓別人進來。所謂封閉，或者是通過封閉自我約束；或者是通過封閉使他人離開。開放與封閉是世界上各種事物發(fā)展變化的規(guī)律。開放和封閉都是為了使事物陰陽對立的各方面發(fā)生變化，一年四季始行、終結促使萬物發(fā)生變化。由此可知萬物變化莫測，無論是離開、歸復、反抗，都必須通過開放或封閉來實現(xiàn)。

編輯推薦

《鬼谷子全集(經(jīng)典線裝本)(套裝全4冊)》由吉林出版集團有限責任公司出版。

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