中華成語(yǔ)故事

內(nèi)容概要

彭君朝丞和王秀芬的書(shū)將要修訂、合編再版了，要我寫(xiě)篇序言。我想借此機(jī)會(huì)簡(jiǎn)略地談?wù)劤烧Z(yǔ)，對(duì)于本書(shū)的讀者或者能有些細(xì)微的幫助吧!
 成語(yǔ)是一種特殊的固定短語(yǔ)，
它常常作為一個(gè)整體單位出現(xiàn)在語(yǔ)句里。成語(yǔ)往往是在歷史中形成的，在人們長(zhǎng)期運(yùn)用中得到錘煉，
因而常是精辟而多彩的。 由于漢民族歷史悠久、文化昌盛，所以漢語(yǔ)里的成語(yǔ)是極為豐富的。

書(shū)籍目錄

一畫(huà)
　一身是膽
　一鳴驚人
　一日千里
　一鼓作氣
　一舉兩得
　一籌莫展
　一葉障目
　一飯千金
　一家之言
　一衣帶水
　一揮而就
　一字千金
　一字之師
　一落千丈
　一片丹心
　一片冰心
　一刻千金
　一發(fā)千鈞
　一日三秋
　一葉知秋
　二傅眾咻
　一枕黃粱
　一丘之貉
　一諾千金
　一杯黃土
　一暴十寒
　一相情愿
　一竅不通
　一知半解
　一絲不茍
　一敗涂地
　一國(guó)三公
　一毛不拔
　一言九鼎
　一言以蔽之
　一言為重百金輕
　一物降一物
　一去不復(fù)返
　一不做，二不休
　一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)
二畫(huà)
　人面桃花
　人非木石
　人杰地靈
　人言可畏
　人微權(quán)輕
　人事代謝
　人琴俱亡
　人自為戰(zhàn)
　人莫予毒
　人為刀俎，我為魚(yú)肉
　人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)
　二豎為虐
　二三其德
　二者必居其一
　入主出奴
　人木三分
　……
三畫(huà)
四畫(huà)
五畫(huà)
六畫(huà)
七畫(huà)
八畫(huà)
九畫(huà)
十畫(huà)
十一畫(huà)
十二畫(huà)
十三畫(huà)
十四畫(huà)
十五畫(huà)

章節(jié)摘錄

插圖：這個(gè)成語(yǔ)故事出自司馬遷《報(bào)任少卿書(shū)》。家：學(xué)術(shù)流派；言：理論觀點(diǎn)或論著。公元前91年，我國(guó)第一部貫穿古今的通史——《史記》問(wèn)世了。這部五十二萬(wàn)多字的巨著，記載了上自傳說(shuō)中的黃帝，下至漢武帝時(shí)代三千多年的歷史。它反映了我國(guó)西漢以前的三千年間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面的發(fā)展過(guò)程，為后代的“正史”樹(shù)立了楷模。編寫(xiě)這么一部規(guī)模宏大的書(shū)，需要有多么豐富的知識(shí)，要付出多么大的精力??！它的作者又是誰(shuí)呢？《史記》的作者就是西漢時(shí)期偉大的史學(xué)家司馬遷。司馬遷，字子長(zhǎng)，夏陽(yáng)（今陜西韓城）人。他生活在漢武帝時(shí)期，父親司馬談是個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人，擔(dān)任太史令的官職。在上古時(shí)候，“太史令”這一職務(wù)常常是祖?zhèn)魇酪u的，專(zhuān)管天文、歷法和歷史文獻(xiàn)。司馬談精熟天文、史事，通曉諸子學(xué)術(shù)。他平生有一個(gè)心愿：要作一部類(lèi)似《春秋》那樣的史書(shū)，來(lái)填補(bǔ)孔子死后至漢武帝時(shí)這四百多年的歷史空白。從司馬遷的幼年起，司馬談就下定決心要把他培養(yǎng)成為一個(gè)能繼承父輩的事業(yè)的人。他一面讓司馬遷苦學(xué)漢代當(dāng)時(shí)通俗應(yīng)用的隸書(shū)，一面又要他攻讀漢代以前的古代文字。到十歲的時(shí)候，司馬遷對(duì)當(dāng)時(shí)的通俗文字已經(jīng)很有修養(yǎng)，而且對(duì)先秦以來(lái)保存下來(lái)的用古文寫(xiě)的古書(shū)也能誦讀了。后來(lái)，司馬遷又專(zhuān)門(mén)跟當(dāng)時(shí)的大學(xué)問(wèn)家孔安國(guó)學(xué)《尚書(shū)》，跟董仲舒學(xué)《春秋》。這對(duì)司馬遷的思想影響是很深的。特別是董仲舒的儒家思想主張，更成了司馬遷后來(lái)作《史記》的思想指導(dǎo)。大約在公元前126年，二十歲的司馬遷，為了能實(shí)現(xiàn)父志，他又有計(jì)劃地出游各地。他從京都長(zhǎng)安起程，出陜西，經(jīng)河南，到湖北，渡長(zhǎng)江到了湖南的長(zhǎng)沙，溯湘江而上，考察了有名的九嶷山關(guān)于虞舜南巡的傳說(shuō)，并在淚羅縣的淚水，憑吊了愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原投江的地方；又順江東下，南登廬山，東至?xí)ń裾憬B興縣）山，聽(tīng)到了夏禹疏九江等許多趣聞。之后，再渡江北上，到淮陰訪問(wèn)了漢初名將韓信的故里，復(fù)渡淮水至齊魯?shù)膰?guó)都，看了孔子的各種遺物。其后，再至彭城（今江蘇徐州市）、豐（今江蘇豐縣）、沛（今江蘇沛縣）一帶訪查了楚漢相爭(zhēng)的狀況和漢初將相的逸聞。司馬遷這次長(zhǎng)途漫游，廣泛地接觸人民群眾，考察了眾多的歷史遺跡，知道了許多歷史人物的逸事、逸聞，了解了許多地方的民情風(fēng)俗和經(jīng)濟(jì)生活。這對(duì)他編寫(xiě)《史記》，有極大的幫助。

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