中外民間故事

前言

在祖國(guó)日益繁榮昌盛的今天，物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)正齊頭猛進(jìn)，人們?cè)谧非笪镔|(zhì)財(cái)富的同時(shí)，也在渴求精神生活的豐富多彩。文學(xué)名著作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分，對(duì)世界各國(guó)文化的交流、傳承起著不可低估的橋梁作用。尤其對(duì)于當(dāng)代的中小學(xué)生，廣泛閱讀中外經(jīng)典文學(xué)名著既可豐富自己的文化生活和知識(shí)儲(chǔ)備，還可增進(jìn)對(duì)世界各國(guó)不同民族文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣的了解，進(jìn)而增長(zhǎng)智慧、提升素養(yǎng)、陶冶性情。    教育部制定的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》和《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本精神，也是要培養(yǎng)新一代公民，使他們具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，擁有創(chuàng)新精神、合作精神和開闊的視野，提升包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力。并對(duì)中學(xué)生語(yǔ)文課外閱讀做了相當(dāng)明確的規(guī)定，并指定和推薦了具體的課外閱讀書目。    在對(duì)這些圖書進(jìn)行了市場(chǎng)  綜合考察以及對(duì)家長(zhǎng)和教師進(jìn)行調(diào)研之后，我們發(fā)現(xiàn)，只有將閱讀和寫作以及語(yǔ)文知識(shí)的積累結(jié)合起來(lái)，才能真正達(dá)到既能應(yīng)付學(xué)生的考試需要，同時(shí)又能提高學(xué)生整體語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。為了有效實(shí)現(xiàn)以上目標(biāo)：我們特別邀請(qǐng)了國(guó)內(nèi)教育界權(quán)威專家和眾多中小學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師，嚴(yán)格遵循“新課標(biāo)”精神編寫了本套《語(yǔ)文新課標(biāo)必讀叢書》，奉獻(xiàn)給廣大中小學(xué)生讀者。本套叢書體例設(shè)置科學(xué)實(shí)用，既有“走近作者”、“背景搜索”、“內(nèi)容梗概”、“閱讀導(dǎo)航”、“特色人物”等提綱挈領(lǐng)、高屋建瓴式的閱讀指南，又有針對(duì)名著內(nèi)容含英咀華、條分縷析式的評(píng)點(diǎn)批注，還有對(duì)作品思想內(nèi)容、謀篇布局、藝術(shù)特色的綜合鑒賞、深度分析，更有從應(yīng)試的角度專門設(shè)置的考試真題和最新模擬試題供學(xué)生練習(xí)。以達(dá)到鞏固閱讀效果的目的。    總而言之，本套《語(yǔ)文新課標(biāo)必讀叢書》所選篇目經(jīng)典，版本權(quán)威，體例科學(xué)，欄目精彩，我們有理由相信，它一定能夠成為中小學(xué)生朋友的良師益友，成為中小學(xué)生家庭的必備藏書。    編者

內(nèi)容概要

　　《全面展現(xiàn)世界文學(xué)名著精粹：中外民間故事》從廣義上講，它是傳統(tǒng)的人民口頭創(chuàng)作中的神話、傳說(shuō)、民間故事等總稱。從狹義上講，是除神話、傳說(shuō)以外的那些富有幻想或現(xiàn)實(shí)性較強(qiáng)的口頭創(chuàng)作的故事作品。 廣義概念出發(fā)的包括神話、傳說(shuō)、和民間故事三大類： 一、神話：包括開天辟地、洪水泛濫、人類繁衍、文化起源等神話。 神話是關(guān)于原始人認(rèn)識(shí)世界、征服世界的一種口頭藝術(shù)創(chuàng)作樣式。一又 稱為關(guān)于神的民間故事。 二、傳說(shuō)：包括人物傳說(shuō)、史事傳說(shuō)、地方傳說(shuō)、土特產(chǎn)工藝傳說(shuō)、風(fēng)俗傳說(shuō)等 傳說(shuō)是包括著名歷史人物和虛構(gòu)人物的傳說(shuō)故事，大多寄寓了當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)傳說(shuō)中人物有愛憎，并夾著虛構(gòu)和想象。 三、民間故事：包括幻想故事、生活故事、機(jī)智人物故事和動(dòng)植物故事等。

書籍目錄

魯班學(xué)藝豆腐的來(lái)歷倉(cāng)頡造字粽子和龍船麻姑節(jié)冬至吃餃子將軍柏顧況釘鞋太白酒木蘭從軍陶侃不畏權(quán)勢(shì)少林寺的由來(lái)華佗投師海瑞舍官除二張誤中狗肉汁……

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：是一嘟嚕晚杏哩！就摘了下來(lái)，遞給女兒說(shuō)：“給！吃了就不渴了。”女兒接過來(lái)，跑到一塊大石頭邊坐下。女兒剛吃了一個(gè)杏，父親吸的煙一噴出，枝上的杏兒突然“吧嗒”“吧嗒”全掉了下來(lái)，再.看全變成了一個(gè)個(gè)蛇蛋。這下可把女兒嚇壞了！她驚叫著：“爹！快看！杏兒變成蛇蛋了！”禹晴一見，大驚失色，說(shuō)：“不好！上了當(dāng)啦！快走！”可是只見串紅臉兒通紅，嘴唇像抹了胭脂。禹晴說(shuō)：“不好！孩子，、你中毒啦！，，老頭兒急忙把采的野藥材倒出來(lái)，翻了一遍，找出甜甘草和解毒草藥，說(shuō)：“快！含在嘴里嚼！”然后，拉起女兒的手就跑?？墒菦]跑出多遠(yuǎn)，女兒就支持不住倒下了。禹晴老人急壞了，大聲喊著：“串紅！串紅！醒一醒呀！”可串紅緊閉著眼，臉逐漸由紅變紫了。禹晴老人把女兒放在一塊平坦的石頭上，怕女兒被蟲子咬，他取出女兒給自己繡的煙荷包，把煙葉兒揉成煙末兒，圍著她撒了一圈，就急急忙忙下山找泉水和解毒藥去了。

編輯推薦

《全面展現(xiàn)世界文學(xué)名著精粹:中外民間故事》故事在遠(yuǎn)古時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)，人類學(xué)家根據(jù)新石器時(shí)期人的頭骨形狀，推斷出那時(shí)候的人已經(jīng)在聽故事了。由此可見故事是傳承文化的橋梁，是繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的渠道，是傳遞民族信息的法寶。同時(shí)它也是民族智慧的結(jié)晶.是人類的良師益友。中外民間故事，是奇幻的世界，是知識(shí)的海洋，是心靈的港灣。

圖書封面

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