算無遺策郭嘉/中國文化知識讀本

前言

文化是一種社會現(xiàn)象，是人類物質(zhì)文明和精神文明有機(jī)融合的產(chǎn)物；同時又是一種歷史現(xiàn)象，是社會的歷史沉積。當(dāng)今世界，隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，人們也越來越重視本民族的文化。我們只有加強(qiáng)對本民族文化的繼承和創(chuàng)新，才能更好地弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力。歷史經(jīng)驗告訴我們，任何一個民族要想屹立于世界民族之林，必須具有自尊、自信、自強(qiáng)的民族意識。文化是維系一個民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大動力。一個民族的存在依賴文化，文化的解體就是一個民族的消亡。    隨著我國綜合國力的日益強(qiáng)大，廣大民眾對重塑民族自尊心和自豪感的愿望日益迫切。作為民族大家庭中的一員，將源遠(yuǎn)流長、博大精深的中國文化繼承并傳播給廣大群眾，特別是青年一代，是我們出版人義不容辭的責(zé)任。    本套叢書是由吉林文史出版社和吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司組織國內(nèi)知名專家學(xué)者編寫的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識讀本。該書在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時，結(jié)合社會發(fā)展，注入了時代精神。書中優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。點點滴滴的文化知識仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。    希望本書能為弘揚(yáng)中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)、構(gòu)建社會主義和諧社會盡一份綿薄之力，也堅信我們的中華民族一定能夠早日實現(xiàn)偉大復(fù)興！

內(nèi)容概要

　　《中國文化知識讀本：算無遺策郭嘉》生動描述了一代文臣謀士郭嘉足智多謀卻又英年早逝的曲折人生。本書中優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。

書籍目錄

一、睿智少年慎選明主二、屢建奇功平定中原三、巧論袁曹足智多謀四、明察秋毫預(yù)斷孫亡五、把握時機(jī)智破袁氏六、力排眾議遠(yuǎn)征烏桓七、風(fēng)華正茂英年早逝

章節(jié)摘錄

(一)生逢亂世卻胸懷大志    郭嘉(170—207年)，字奉孝，東漢潁川陽翟(今河南省禹州市)人。郭嘉生活的東漢末年，天下動蕩不寧，外戚宦官交替專權(quán)，朝政黑暗腐敗。184年，在他15歲時，爆發(fā)了波瀾壯闊的黃巾大起義，農(nóng)民起義沉重地打擊了東漢王朝，從根本上瓦解了它的反動統(tǒng)治。然而，就在這次大起義被殘酷鎮(zhèn)壓下去之后，州郡牧守和世族豪強(qiáng)武裝卻乘機(jī)崛起，發(fā)展成為“大者連郡國、中者攖城邑、小者聚降陌”的大大小小的割據(jù)勢力。他們相互吞并、燒殺搶掠，短短幾年之間，就把黃河流域變成了一片荊棘叢生的荒原，給廣大人民帶來了深重的災(zāi)難。此后，東漢王朝雖竭盡全力鎮(zhèn)壓了農(nóng)民起義，它自身卻已名存買亡了。    郭嘉在天下大亂的形勢之下，自己在家里刻苦讀書，掌握了廣博的政治、軍事和歷史知識，他奉行法家的政治思想，行為果敢斷練。郭嘉出生于漢靈帝年間，其政治活動主要在東漢少帝、獻(xiàn)帝時期。在他的青少年時代，東漢王朝的統(tǒng)治日趨腐朽，外戚和宦官交替執(zhí)政，農(nóng)民起義風(fēng)起云涌。而他的家鄉(xiāng)潁川陽翟又是三國時期著名謀士的集散地，各路群雄營帳中的謀略家大多源于此地。受當(dāng)?shù)匚幕諊难蘸陀绊?，郭嘉自年幼時就胸懷大志，他學(xué)習(xí)兵法韜略，與社會有志之士素有往來，期望著有朝一日能成就一番大的事業(yè)。    189年，都城洛陽又發(fā)生了驚天動地的大事變。大將軍何進(jìn)以輔政的身份，準(zhǔn)備殺盡亂政的宦官。不料密謀泄露，宦官搶先動手，何進(jìn)反而被殺。并州牧董卓帶兵進(jìn)京，專制朝政，脅迫大臣。又毒殺太后，擅自廢立。在這種形勢之下，190年，關(guān)東州牧、郡守紛紛起兵反抗，并推選袁紹做盟主，聯(lián)合起來討伐董卓。大約就在這個時候，為了顯示自己的杰出才能，實現(xiàn)胸中的偉大抱負(fù)，郭嘉便走出家門，將視野投向紛亂的政治領(lǐng)域中，他注意觀察社會政治形勢，希望能夠早日投靠英明的君主以實現(xiàn)自己建功立業(yè)的理想和抱負(fù)。    就在關(guān)東軍興起的時候，作為盟主的袁紹聲勢頗為浩大，袁氏家族已是門生故吏遍布天下。其實袁紹本人早就懷有逐鹿問鼎的政治野心，所以他在起兵后曾問部下：“天下將是我袁紹的呢，還是那董卓的呢？”關(guān)東豪強(qiáng)興兵，表面上打著為國除奸的旗號，而在董卓西遷后，卻不見關(guān)東軍西進(jìn)的舉動，反而互相攻擊、殺掠。192年，董卓被王允和呂布二人合謀除掉。董卓的部將李傕、郭汜、樊稠、張濟(jì)等人攻人長安，殺死王允及長安百姓—萬多人。呂布敗退出關(guān)，郭汜、李傕二人后來也被其下屬所殺，涼州軍閥勢力基本上被消滅。    (二)先奔袁紹而后投曹操    郭嘉出身低微，青年時就有強(qiáng)烈的尊法反儒思想，他做事情不拘禮法，從來不把儒家的禮儀規(guī)范放在眼里，同時他對因割據(jù)勢力所造成的四分五裂的社會政治局面也極為不滿。他在27歲年(196年)，懷著統(tǒng)一中國的雄心壯志投奔袁紹。袁紹一家，在東漢時累世做大官，是東漢末年的頭號世族大地主。在關(guān)東軍離散之后，袁紹首先奪取了冀州，并在各地網(wǎng)羅賢才。當(dāng)時袁紹占據(jù)冀、并、青、幽四州，成為最大的割據(jù)勢力。郭嘉聽說袁紹能夠禮賢下士，又因為袁氏家族當(dāng)時聲名顯赫，名噪一時，他便前往投靠，并期望能夠一展宏圖，實現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。于是，郭嘉便投靠了擁有冀州、并州、青州、幽州，雄踞河北的袁紹。袁紹接收下郭嘉以后，讓他做了司空祭酒，實際上相當(dāng)于軍事參謀。袁紹在他割據(jù)境內(nèi)瘋狂地推行儒家路線，使豪強(qiáng)任意妄為，相互兼并，而廣大下層民眾卻要承擔(dān)繁重的租賦徭役，即使傾家蕩產(chǎn)也不足以應(yīng)命，在此形勢下的人民可謂是苦不堪言。而且他還妄圖稱帝，便造謠說：“現(xiàn)在國家分裂衰亡了，上天將要垂青于我，要讓我做皇帝了o”同時，由于袁紹本人表面上看起來寬容隨和，而實際上卻有很強(qiáng)烈的猜忌心理，喜歡賢才卻不能夠正確地任用賢才。    郭嘉認(rèn)清了袁紹尊儒反法的反動本質(zhì)，認(rèn)為他要成就一番霸業(yè)是很困難的，也根本不可能完成統(tǒng)一全國的重任。郭嘉曾北行去見袁紹，對袁紹的謀臣辛評、郭圖說：“明智的人能審慎周到地衡量他的主人，所以凡有舉措都很周全，從而可以立功揚(yáng)名。袁公只想要仿效周公的禮賢下士，卻不太知道使用人才的道理。思慮多端而缺乏要領(lǐng)，喜歡謀劃而沒有決斷，要想和他共同拯救國家危難，建立稱霸稱王的大業(yè)，實在很難啊!”所以他只在袁紹那里停留了饑寸天，就果斷地辭去了袁紹所任命的職務(wù)，毅然決然地離開了袁紹，輾轉(zhuǎn)回到家鄉(xiāng)，等待時機(jī)以另尋明主。    P3-12

編輯推薦

《中國文化知識讀本》是一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識讀本。該叢書在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時，結(jié)合社會發(fā)展，注入了時代精神。書中優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言，圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。點點滴滴的文化知識仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。    管寶超編著的《算無遺策郭嘉》為叢書之一，生動描述了一代文臣謀士郭嘉足智多謀、屢建奇功卻又英年早逝的曲折人生。

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