中國文化知識(shí)讀本

前言

文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人類物質(zhì)文明和精神文明有機(jī)融合的產(chǎn)物；同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)的歷史沉積。當(dāng)今世界，隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，人們也越來越重視本民族的文化。我們只有加強(qiáng)對(duì)本民族文化的繼承和創(chuàng)新，才能更好地弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，任何一個(gè)民族要想屹立于世界民族之林，必須具有自尊、自信、自強(qiáng)的民族意識(shí)。文化是維系一個(gè)民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。一個(gè)民族的存在依賴文化，文化的解體就是一個(gè)民族的消亡。    隨著我國綜合國力的日益強(qiáng)大，廣大民眾對(duì)重塑民族自尊心和自豪感的愿望日益迫切。作為民族大家庭中的一員，將源遠(yuǎn)流長、博大精深的中國文化繼承并傳播給廣大群眾，特別是青年一代，是我們出版人義不容辭的責(zé)任。    本套叢書是由吉林文史出版社和吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司組織國內(nèi)知名專家學(xué)者編寫的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識(shí)讀本。該書在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時(shí)，結(jié)合社會(huì)發(fā)展，注入了時(shí)代精神。書中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識(shí)仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。    希望本書能為弘揚(yáng)中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)盡一份綿薄之力，也堅(jiān)信我們的中華民族一定能夠早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興！

內(nèi)容概要

　　《中國文化知識(shí)讀本：中國古代名將》生動(dòng)介紹了孫武、吳起、孫臏、韓信、衛(wèi)青、霍去病、李廣、岳飛、戚繼光、袁崇煥等歷代武將的傳奇英雄經(jīng)歷。本書中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。

書籍目錄

一、兵家“孫吳”——孫武，吳起、孫臏二、常勝將軍——白起三、輔漢定天下——韓信四、橫掃匈奴——衛(wèi)青、霍去病、李廣五、王佐之才——李靖六、精忠報(bào)國——岳飛七、抗倭英雄——戚繼光八、叱咤遼東——袁崇煥

章節(jié)摘錄

在中華民族數(shù)千年的歷史中，不僅涌現(xiàn)出許許多多偉大的政治家、思想家、藝術(shù)家、科學(xué)家，更產(chǎn)生了許多杰出的軍事家和將領(lǐng)。他們利用自己的膽識(shí)和謀略，在大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)中取得輝煌的戰(zhàn)績：有的生逢亂世，在戰(zhàn)火烽煙中成就豐功偉業(yè)；有的臨危受命，為祖國統(tǒng)一做出了杰出貢獻(xiàn)；有的在反抗外來侵略中表現(xiàn)了崇高的愛國主義精神……他們的輝煌業(yè)績，為我們這個(gè)安定、統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)的國家的形成、鞏固和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；他們的愛國熱情，為我們?cè)鎏砹嗣褡遄孕判呐c自豪感，堅(jiān)定了中華民族屹立于世界強(qiáng)國之列的決心。    在歷史上，人們將三個(gè)人并稱為“孫吳”，他們都是春秋戰(zhàn)國時(shí)期杰出的軍事家，且都有兵法傳世，韓非子曾說：天下談?wù)摫ǖ娜?，家中莫不藏有“孫吳”的兵書。這三個(gè)人就是：孫武、吳起、孫臏。    (一)孫武    孫武是我國古代偉大的軍事家，《孫子兵法》的作者。公元前6世紀(jì)末，孫武生于春秋時(shí)期的齊國。據(jù)史書記載，孫武是春秋時(shí)期陳國公子陳完的后代，陳完因陳國內(nèi)亂逃到齊國，改姓田，后來田氏子孫田書(孫武的祖父)在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中立功，齊景公便賜姓孫氏。孫武的祖父田書、叔父田穰苴都是大名鼎鼎的將軍，由于受到家庭的熏陶，孫武自幼就積累了比較廣泛的軍事理論知識(shí)，為他后來的兵法研究奠定了良好的基礎(chǔ)。    齊國發(fā)生內(nèi)亂后，孫武離開齊國故土，到南方新興的吳國居住，潛心研究兵法。后來，經(jīng)過伍子胥的推薦，孫武以《孫子兵法》十三篇見吳王闔間，留下“吳宮斬美人’的千古美談。孫武見吳王，吳王對(duì)他說：“先生的兵法十三篇，我都已經(jīng)看過了，可以小試于兵卒嗎？”孫武回答說：“可以?！眳峭跤謫柕溃骸翱梢杂脣D人來演練嗎？”孫武答：“可以?！庇谑牵瑓峭跖沙鰧m中嬪妃一百八十人，讓孫武操練。孫武把她們分成兩隊(duì)，以吳王寵愛的兩名妃子分別擔(dān)任隊(duì)長，讓她們每人拿一把戟。孫武問她們：“你們都知道自己的前心、左右手和后背嗎？”宮女們回答：“知道?！睂O武又說：“演習(xí)陣法時(shí)，我讓你們向前，你們就看著自己的心；讓向左，就看左手方向；讓向右，就看右手方向；讓向后，就看后背的方向?！彼齻兌蓟卮鹂梢?。布置完畢，孫武發(fā)出命令，嬪妃們卻個(gè)個(gè)捧腹大笑。孫武說：“是我規(guī)定不明確，錯(cuò)在將帥?！庇谑菍O武三令五申又重新交代一番，然后再次擊鼓發(fā)令，嬪妃們?nèi)源笮Σ恢?。孫武說：“對(duì)部屬約束不嚴(yán)明，命令交代不清楚，那是將帥之錯(cuò)；既然已經(jīng)對(duì)你們重新申明了，仍不執(zhí)行命令，那就是士卒的錯(cuò)了?！闭f完就下令將兩名隊(duì)長斬首。吳王見孫武要?dú)⒌糇约旱膼坼?，慌忙派人來求情。孫武回答道：“臣既然已受命為將，將在軍中，君命有所不受。”說完就斬了兩名妃子，挑選另外兩名嬪妃為隊(duì)長，重新?lián)艄陌l(fā)令，這下宮女們個(gè)個(gè)聽從軍令，不敢視為_兒戲。孫武派人向吳王報(bào)告說：“隊(duì)伍已訓(xùn)練整齊，請(qǐng)吳王下來觀看！大王可以用她們出征打仗，即便是赴湯蹈火，她們也會(huì)奮勇前進(jìn)?！眳峭蹼m不高興，卻因此了解到孫武善于用兵，于是任命他為將軍。    孫武任職期間，幫助吳國“西破強(qiáng)楚，人郢，北威齊、晉，顯名諸侯”。之后不久，吳王就準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)伐楚戰(zhàn)爭(zhēng)，但孫武認(rèn)為時(shí)機(jī)未到，建議吳王輪番襲擊楚國邊境，被吳王采納。經(jīng)過六年的騷擾，楚國士氣低落，恰好此時(shí)被楚圍攻的蔡、唐兩國向吳求援，孫武認(rèn)為時(shí)機(jī)已到，便同兩國結(jié)盟，出兵伐楚。公元前506年，吳王親征，拜孫武為主將，率領(lǐng)三萬精兵在柏舉(今湖北麻城)大敗楚軍。吳軍乘勝追擊，五戰(zhàn)五捷，一舉攻陷楚國都城郢。柏舉之戰(zhàn)吳軍以三萬人勝楚軍二十萬人，成了中國歷史上以少勝多的光輝戰(zhàn)例，孫武作為主將，立下顯赫戰(zhàn)功。公元前484年，孫武再次顯露出其杰出的軍事才能，輔佐吳王夫差在艾陵重創(chuàng)齊軍，從而使吳國國威大振。兩年后，吳王在黃池會(huì)盟中取代晉國成為霸主。孫武深知“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的道理，在為吳國稱霸立下汗馬功勞后退隱山林，終老其身。    孫武被后人尊崇為“百世兵家之師”“兵家鼻祖”，除了他戰(zhàn)功顯赫外，更重要的是他留給后世一部不朽的軍事名著——《孫子兵法》。該書被尊為“世界第一兵書”，共五千余字，分為始計(jì)、作戰(zhàn)、謀攻、軍形、兵勢(shì)、虛實(shí)、軍爭(zhēng)、九變、行軍、地形、九地、火攻、用間十三篇。    P3-9

編輯推薦

在中華民族數(shù)千年的歷史中，不僅涌現(xiàn)出許許多多偉大的政治家、思想家、藝術(shù)家、科學(xué)家，更產(chǎn)生了許多杰出的軍事家和將領(lǐng)。他們利用自己的膽識(shí)和謀略，在大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)中取得輝煌的戰(zhàn)績：有的生逢亂世，在戰(zhàn)火烽煙中成就豐功偉業(yè)；有的臨危受命，為祖國統(tǒng)一做出了杰出貢獻(xiàn)；有的在反抗外來侵略中表現(xiàn)了崇高的愛國主義精神……    郗秋麗編著的《中國古代名將》為叢書之一，生動(dòng)介紹了孫武、吳起、孫臏、韓信、衛(wèi)青、霍去病、李廣、岳飛、戚繼光、袁崇煥等歷代名將的傳奇英雄事跡。

圖書封面

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